まだ(🕎)岸(📓)本は兄の義(yì(💜) )雄に何事なんに(🎆)も言(🛅)(yá(🕟)n )出してなかっ(😭)た。留守(shǒ(😪)u )中(🏼)(zhō(📫)ng )の子供の(🤾)世話ばかりでなく、節子の身(shēn )の始(❌)末(🛺)に就つい(🔤)ては(🧛)親(💶)と(😓)しての兄の情にすがるの外は無い(🚉)と彼も(😛)考えた。しかしながら、日(🥍)頃兄(🏳)(xiōng )の(⬇)性(xìng )質を熟知する岸(àn )本(bě(👴)n )に何を言出(chū )すこと(🐦)が(👺)出来よう。義雄は岸本の家から出て、母(🤬)方(fāng )の(🈺)家を継いだ人であった。民助と(🙈)義雄(🍴)(xióng )とは同じ(🏉)先祖(📻)を持(chí )ち同じ岸本の姓を(🥣)名(🚤)のる古い大(dà )き(🌖)な二(🙊)(èr )つの家族(zú )の家(jiā )長(zhǎng )たる人達であった(👿)。地方の一平民(🐠)を(♿)以もって任ず(🤠)る義雄(xióng )は、家(jiā )名を重(chó(📥)ng )んじ体面を(🙉)重んずる心(🌤)を人(rén )一倍多く有っていた(🤚)。婦女の節操は(😮)義雄が娘達のところへ書いてよこす何よりも大(🤓)切(🐋)な教訓であ(👝)った。こうした気(🍢)質の兄から不(bú )日上京(jīng )するつもりだ(🎶)という(🤨)手紙(🤙)を受取った(💲)ば(🐌)かりでも、岸本は胸を騒(sāo )が(💲)せた。
(🖋)と岸本が言(yán )っ(🖨)た。泉太も、繁も、一緒(xù )に声を(🏒)揚(yáng )げて泣(qì )出(💶)した。
「節ちゃん、叔父(🎁)さ(🍖)んは鈴木(mù(🚛) )の兄(🎵)さん(🌶)を連れて、国(✴)の(🚓)方へ(👠)御(💓)辞儀に行(🎭)って来るよ(🍘)」
「(♐)ここの叔父さん(📇)なればこそ、あれま(🌼)で(🚂)に御世話が出来た(😂)んで(🕷)すよ(🥣)。この(🍡)御(yù )恩(🤪)を(🍩)忘(wàng )れ(🔍)るようなことじゃ仕方があり(🚕)ま(🗨)せん(📤)、(🆓)いくら輝(👭)さん(🚸)が(🔍)今(jī(🤼)n )楽だから(🐛)と言って――」(🍼)と嫂は好(hǎo )い(🚨)婿を取(💻)(qǔ )らせて子供(🐿)まである自(zì(🗂) )分の娘の(🐧)愛子に、輝子の出(💄)(chū(👛) )世(🥖)(shì )を思(sī )い(🗡)比べ(🍿)るような(🚐)調子で言って、やがて節子の方を(🔥)見(🍒)て、「(🚫)節ちゃんも、好(🛎)い叔父さんを(🤹)お持ちなすって、ほん(🌡)とにお仕(shì(🕧) )合せです(📊)よ」
と岸本は夕(🎞)飯の膳ぜ(🎂)んの側へ(🔈)泉太を呼(🏖)ん(🕣)だ。
そのうつり(📎)香(🔕)(xiāng )の
三十一(🏢)
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