季孫(sūn )きそん(🛋)、(🔞)叔(shū )孫(sūn )し(🎆)ゅく(🌸)そん(🍷)、孟孫もう(✏)そんの三(🍳)氏(🧦)(shì )は、ともに桓公(🧜)(gō(🤼)ng )の血すじ(🔠)を(😣)うけ(🛌)た魯の(🎅)御三家で、(🏣)世にこれ(📅)を(🔊)三桓かんと称した。三桓は、(🍈)代(dài )々大(🧒)夫(📥)の職を襲(xí )つぎ(🎠)、孔子の時代には、相むすん(🕝)で政(🎓)治(zhì )をわたくしし(🔊)、私(🌏)財を積(jī )み(🛂)、君主を無視(🌺)し、あるい(✔)はこ(🔊)れを追放(🉐)するほど、専横(héng )のかぎりをつくし(🚵)て、国(🏟)民怨嗟(jiē )の的になっていた。
門人は(👉)、(🔫)一寸(cùn )うろたえた顔(🤣)を(🔶)したが、すぐしゃあしゃあと(📖)なって答えた。
樊(🛍)遅には、もううしろ(🏕)を振りかえる勇気がなかった。彼(bǐ )は、正面(miàn )を向い(⛴)た(⛪)きり、石(shí )のよ(🕛)う(♌)に(🤳)固くな(🏄)って(🎣)、殆ど機械的に手綱をさ(🎖)ばいて(💓)いた(🎁)。
「(👵)お前にわから(🕯)なければ、孟孫(🖥)(sūn )に(🍲)はなお更わ(🆙)かる(🎓)まい。少し言葉(💊)が簡単すぎた(🔐)よ(🌊)うじゃ。」
((🌧)最善の策(🏅)が見(jiàn )つ(🌴)から(🏧)なければ(🏯)、次(🤼)善を選(🎷)(xuǎ(🔻)n )ぶより仕方(🕐)がな(🔊)い。)
陽(yáng )貨はこれはうま(🚇)いと(📒)思った。で(😓)、すぐ二の矢(🥔)(shǐ )を放った。
樊遅(chí )は何のことだがわからなか(🛢)った。「違(wéi )わない」というのは、親(qī(🎋)n )の命(mìng )令に背かないと(🐪)い(🎭)う(🔽)意味(wèi )にもとれるが、孟(🎲)懿(⭕)子(zǐ )には、も(🐞)う親(qīn )はない。そう考えて、彼(💺)は手綱をさばきながら、しきりと首(shǒu )をひねった(🐪)。
孔子(🈂)は、(🕞)その(😢)日(rì )の儀式におけ(🐠)る楽(😰)長の不首(shǒu )尾にもかかわらず、(🍋)いつもよりかえって朗らかな顔をして(🌐)、退出した。
(🚎)かといって、孔(💾)(kǒng )子(zǐ )に対して、「そんな(🦆)遠(yuǎn )ま(🌲)わ(🛳)しを云(🈁)(yún )わないで、もっとあからさま(🏃)にいっ(🎀)て(🏹)下(👧)さい。」と(💦)も(🧝)云(💧)い(💻)か(⏬)ねた。もし孔(kǒng )子(zǐ )に(🛃)、諷(fěng )刺の意志(🍉)が(💂)ないとす(🆓)る(🔂)と、そんな(🦄)ことを云(🧟)い出(🐕)す(🚹)のは、礼(lǐ )を失することになる(🤘)か(⏰)らであ(⬆)る。
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