「泰伯たいは(🐃)く(🚍)こそは至徳(🤴)の人と(📆)いうべき(➿)であろう。固辞(⛰)して(💏)位をつがず、三たび(♌)天下を譲(ràng )っ(🧞)たが、人民にはそう(🌄)し(🎱)た(👸)事実を(🎖)さえ知(zhī )らせな(🍘)か(🗯)った(🧦)。」
(🔏)子路は(🐕)、(🦀)先師にそういわれ(🕔)たのがよほど嬉しか(😍)った(🐑)と見えて、(🎺)そ(🌝)れ以来、たえず(🍫)こ(👼)の詩(shī )を口ずさんでいた(🉐)。すると、先(xiān )師はいわれ(📝)た。―(🎓)―
「そういう祷りなら、(🎿)私はもう久しい間(jiān )祷ってい(🅿)る(🔜)のだ。」
○ 子貢(🔠)は孔子が卓越した徳と政治(zhì )能力と(😍)を持(🚫)ちながら(📛)、いつまでも野(yě(🤑) )に(🌤)あるの(⛓)を遺(yí )憾として、かよう(👣)なことをい(🔰)い出したのであるが、子貢(gòng )らしい(💚)才気のほとば(🕺)しつた表(biǎo )現である。それに対(duì(🚀) )する孔(🔝)子(💟)の答えも、じようだんまじり(🐍)に(🌳)、ち(🥢)やん(🔫)とおさえる所はおさえ(🙀)ている(🏆)のが(👓)面白い。
一(🌈)一(二(⏯)一(yī(🔡) )六)
○ 両端==首(shǒu )尾、本末、上下(xià )、(📽)大(🏆)(dà )小、軽重、(👧)精(jīng )粗、等(Ⓜ)々(🎥)を意味(wè(🏙)i )するが(🕹)、要する(🔻)に委曲(qǔ )をつ(⚪)くし(🤾)、懇切(🛐)丁(💙)寧(níng )に教(🧜)(jiāo )え(🙅)る(🗿)というこ(🎀)とを形容(😒)して「両端をたた(🛹)く(🏸)」といつたのである(💎)。
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