孔(kǒng )子(🗞)は答を(📯)うながした。しかし樊(🆙)遅(😮)はもう一度(dù )「(😙)はあ。」と答えるよ(👒)り仕方がなかった。
孔(💗)子(🖖)は御者(zhě )台にいる樊遅に(🐉)話しか(👠)けた(🏙)。
1 子曰く、法(fǎ )語の言は能(néng )く従うこと無(wú )からんや、(🔤)之(🏖)を改(gǎi )む(👁)る(🐌)を(🐼)貴しと爲す。巽与(そ(👼)んよ(🦕))の言(yán )は能(néng )く説(😤)(よ(⏪)ろ(🎋)こ)ぶこと無からん(🥞)や、(👧)之(⏳)を繹(👃)((🔇)たずぬ)るを貴(guì )し(🚢)と爲す。説(shuì(👆) )びて繹(yì )ねず、従(🚬)いて改(🥊)(gǎi )め(🤩)ずんば、吾(🌇)(wú )之を如(rú )何ともすること末((📏)な)(🚷)き(⭐)のみ(⤴)と(♏)。(子(🤯)罕篇(🥗)(piān ))
異聞(🍅)を探(⛏)る
で彼(bǐ )は(🙂)つい(🌂)に一策を(🐑)案(àn )じ、わざわざ孔子の留守を(♓)ねらって、(🎢)豚の蒸肉を贈る(🛰)ことにしたのであ(🔚)る。礼(⚫)に、大(🍥)(dà )夫(fū )が士に物を贈った時(☕)、士が不(bú )在(zài )で(🚣)、(⌚)直接使(shǐ(🍬) )者と応(yīng )接(🤘)が出来(😎)なか(🏌)った場合には、士は翌(🚆)日大(🔷)夫の(🚦)家に赴(🎼)い(🌲)て、自(🌔)ら謝(📟)辞を述べな(🎒)ければ(🚿)ならない(🕋)ことになっている。陽貨は(🌽)そこをねら(🚡)っ(📇)たわけであった(📋)。
楽長は、自分の見る眼が悪いとは(🎴)ど(🤜)う(🏠)しても思えなかった。で(😐)、
(最(zuì )善(🦍)の策が(🚲)見つ(🥞)か(📻)らなければ(💥)、次善(📀)を選ぶより(🐋)仕方がない。)
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