バラエティ番組《小柄 パイパン》2行目ライン
小柄 パイパンあらすじ
橘(jú )翁(😅)さま(🆘)はかなり遠(yuǎn )い(🖱)先(xiān )のこ(🎻)とを考えておいた人(😙)とみえま(🏅)す(📦)。そのことをここにす(🎷)こしお(⚡)話(📋)ししてみれば(🌒)、(🕛)もともと(🥥)高瀬の(🗿)家(😷)の先祖(zǔ )は(🔩)代々(⏹)木(mù(📨) )曾(céng )福島のお関所番を(🐦)つとめた武士で(🚮)あり、(🌹)高(🌉)(gā(🚄)o )瀬の兄(xiōng )（姉の夫(🚿)(fū )）の父親の代には砲術のご指(🔤)南番（指導(dǎ(🛌)o )の役）までして(🕧)お関所を固(gù )めた(🥦)も(📇)ので、(🤽)したがって(🍥)部下に(🙉)使(💖)われる人(rén )たち(🥡)もすくなくな(📑)かったのですが、(🍵)そ(🤟)うい(👠)う(🏀)身(💭)分(fèn )の低い士族は多(duō )く貧し(➕)かったの(🎺)です。橘翁(🕸)さま(🐥)の(🦇)製薬(🦌)は、(💹)部下(xià )の人た(🔖)ちに(👲)も内職(zhí(🈳) )を与え、(🌜)土地の(🕋)うるおいに(⛔)もなる(🌫)ように、との願(🙍)いか(🅱)ら(⌚)始めた(📀)こと(🔂)らしい。高瀬(lài )で(💥)造(🌑)り出(🏑)した奇応(🧦)丸き(🚛)おう(🗯)がんは、木曾山でと(🎄)れる熊くまの胆いを土(🛃)(tǔ )台に(🔲)して、(〰)それにシナ朝鮮のほうから来る麝(shè(👽) )香(🐝)じゃ(📌)こうやにんじんなぞを用い、(🐣)形(xíng )もごく小粒な飲みいい丸薬と(⛴)して金粉きん(📉)ぷんを(🚤)か(🤡)けたもので(🍁)すが、(🐷)正直(😇)(zhí )な材料(liào )が使って(🧕)あるものです(🏅)から小(xiǎo )児に(Ⓜ)飲ませるにいいと言われて(⏯)、だん(🕐)だん諸(zhū )国(guó )にひろまったも(🎱)ののよう(🎀)です。
仙台せんだいへ来て弱っ(🐩)た(🗳)ことは(💴)、こ(💮)とば(⬜)のなまりの多いこと(👲)でした。何か土地(🦓)の人(rén )から話(🚫)し(📡)か(🐔)けられても、世間に交際の広い(📓)男(🏔)や(🛷)女の話(huà )に通じ(😢)な(🌋)いようなことはまずありませ(🔖)んでしたが、(💋)おばあさんどうし(🎄)が語(💻)り合うことばな(🏜)ぞ(㊙)は、て(🦒)ん(🌧)で聞き取れないくらいで(🐵)した。わた(🦔)しは(🌻)東(🆘)北学院(🤸)へ来て学(xué(🐶) )んでいる生徒の作文の中にも、何ほどその(🍌)地方ことばの(🕺)なまり(🍬)を(♈)見(jiàn )つけたか(📔)知れ(⌚)ま(🛎)せん。
さけが言(🚐)うに(🕯)は(🗃)、たいさん、わたしは(🕋)これで旅なれ(🕤)ていま(🕕)す。こ(🤺)れからわ(🚪)たしは北へ伸(✋)のして、大海を味(wèi )わってきますよ。こ(🎯)の(🍗)とお(💠)りわたしは元気(📞)ですが(➗)、まだこ(🌡)ん(🥕)な(🥍)油の乗りかたではまんぞ(🛵)くしま(🎠)せん(🔺)。わたしは(🎿)行って、もっとからだを鍛えてきましょう。年の暮(🚯)れま(🎾)でには帰って(🥒)来るつも(😯)りです(🎹)が、来年(nián )はど(🥦)ん(☕)な(🕊)いいお(🐿)正(🔓)月が(🐝)来(lá(👾)i )るか。おそ(🐦)らく(💸)みんな春(🏅)待(dài )つ思いで、かち(🙆)ぐり、ごまめ、(💏)こ(🕝)ん(👳)ぶ(🚢)な(🍴)ぞ(💯)を(🐉)用(💉)意し、いろい(🚖)ろと年越(❕)し(🙈)のしたく(⛷)をして、わ(🚜)たしの帰(👨)りを(🚪)待っていてくれるで(🌥)しょ(🛵)う。わ(⚪)たし(🚓)がいなければ、仙台の人は年(nián )を(👀)取れませ(😧)んからね。
どれ、姉の家のことはこのくらいに(🛏)とどめて、(✈)もっとほかの(🥎)お話(👖)(huà )に移りま(🕍)しょう(🌷)。姉(zǐ(🐐) )も元気な時でしたから何よりわたしにはうれし(🗽)かったの(🖤)です。そうい(🔴)え(🐡)ば(😰)、わ(👄)たしたちが広(🤘)い炉(lú(🛩) )ばたで食事するご(㊗)とに、姉(zǐ )の(🛅)家(jiā )に(🐙)使われている下女(nǚ )ははえを(🍘)追い通しでした。それ(🚷)ほ(♋)ど木(mù )曾ははえの多いところです(🦖)。深い山の中(zhōng )で、しか(🐹)も馬の産地(dì(🔘) )であるくらいです(🛤)から、は(🎼)えばかりでなく(🦌)、ぶよもいま(⏳)す。高(gāo )瀬(là(🏟)i )の兄はじめ(🚍)、家(👇)の人たちに礼を述(💘)べて、(❄)わたしがこの町を辞した朝は秋風の身(shēn )にしみるようなころで(🎩)したが、道ば(🗼)たに(📟)隠れて(🦋)いるはえが来て(🕖)旅の(♍)着(👣)物にまで取りつきました。
そこまで行きますと、ちょうちんを(👪)つけ(📃)て出迎(🖖)(yí(💥)ng )えてくれる人(🏒)に会(🌻)いまし(🔣)た。声をかけ(🚸)てみ(🎑)ると、以(💉)前にわが家へ出(⛩)(chū )入(🛴)りを(🔖)していた男の一人で(💨)す(🤗)。そ(🤨)して、わ(🌏)たし(🕐)の荷物(📿)を持(❣)とうと言ってくれるのです(🥀)。もともとわが(🦋)家の先(😇)祖(💭)はこ(🐶)の地(🍢)方(⏯)の(🏅)ため(🕹)に働(🧐)(dòng )いた人たちで、村(cūn )も先祖(zǔ )が開(💟)き、寺も先祖が建てたというく(⬇)ら(📼)いですから、そうい(🥓)う(📮)古くからの気(😽)(qì )風が(✈)伝(🙎)わっ(🛑)ていて、なんにも土(😧)(tǔ )地のために尽くしたこと(🍷)のない(🙏)一書(shū )生まで(👞)がこん(🥇)な出(chū )迎えを受けること(🛋)さえ自分には過ぎ(🐜)たこと(🏄)のように思(sī )いま(⬇)した。わたしは足をふるさとに踏(🛋)(tà(♈) )み(🚄)入れたばかり(👭)で、ま(😘)だそんな父の時(shí )代というも(🤭)のが根深く残(cán )っ(🆕)ていることを(🔕)も思いました。
もとより、木(🧝)曾山の熊(👾)くま(🈶)の胆いに目をつけて、それを土(🍼)台に製(🤼)薬の業(yè )を(🕌)思(👏)い(👒)立(lì(👴) )った(💓)の(😦)は、橘(jú )翁さまあってのことで(📱)す。し(🐅)かし、姉の家(jiā )の(🐅)薬をこ(🍪)れま(🎻)でにひろ(🚕)め、先(xiā(👢)n )祖伝(🖕)来の(🌀)しごとを築(zhù )き上げ(👣)た(📯)のは、何代(🚈)もか(⤵)かった行(háng )商(🦀)の力に(🛒)よるこ(🌈)と(🐟)が多(duō )い(🏹)のです。
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