和服 セックス 動画10

A智識と云っても、(🐌)己は(👒)尋常小学を卒業したゞ(🤰)けである(🔬)から、大たいした(👧)学(🌔)問がある訳(🔅)ではない。尤もっ(🏠)とも池(🕐)田屋へ奉(🌟)公に来てから、一年ばかり英語の(⬆)夜学校へ通っ(👜)て(🦕)、非常に勉強(📠)し(🏙)た(🍲)お(🤠)蔭(⛑)かげで、語(🐅)学の方は(👫)中学の(🦉)四五(🛍)年生に負けないく(♎)ら(❌)いな(😢)自信(🅰)を持って居る(⚡)。己は或る晩ばん、銀座の夜店の古本(👩)屋を漁あさって、(🍩)シェ(🚋)エク(🏊)ス(🍺)ピアのオセロとハムレットの原書げ(😄)ん(😌)しょと文(➡)学藝術に関係(🦋)のある日本文の古(🚮)雑誌(🥫)―――早稲(🕙)田(🦋)文学わせだ(🏗)ぶんがくだの(👋)文章世界ぶんしょ(⛪)うせかいだのと(🆗)云うものを五六冊買(🔌)って来た(😋)。

A　(🌘)こ(📞)の(🌤)間何かの雑誌か新聞(🚋)で英吉利(💨)イギ(🌘)リ(🤐)スの(🕒)お婆さんたちが愚痴をこぼ(😻)している記事を読(🗂)んだら、自分たちが若い(🚼)時分に(🔓)は(🚑)年寄りを大切にして労いたわ(🏉)ってやっ(🚏)たのに、今(🌤)の娘たち(🚐)は一向われ／＼(🍷)を(🍷)構ってく(🈲)れない(🈴)、老(🈳)人と(🍹)云うと薄汚(📬)いもの(🤾)のよ(🤶)うに(🛹)思って傍へも寄り(🧑)つかない、昔と今(🐍)とは若(⏳)い者の気(👿)風(🙃)が大(🐀)変違った(🗞)と歎いている(🛐)ので、何処の国でも老(👕)人は(⛪)同じ(✏)ようなことを(⚽)云うも(🤝)のだと感心(🌛)したが(🕖)、人間は年を(🚆)取る(🔂)に(🗳)従い、何事に依(💦)らず今よりは(🤟)昔の方がよかったと思い込(🐵)む(⛓)も(🚶)のであ(🏜)る(🎅)らしい。で、(🐡)百年前の老人は二百年前の時代を慕い、二百年前の(🦀)老人は(👵)三百年前の時代を(🚻)慕い(🧢)、(🖐)い(🌐)つの時代にも現状(🥖)に満足する(🐣)ことはない訳だが(🐄)、(🔑)別し(🥟)て(💶)最(✡)近(🦐)は文化の歩みが急激である(👙)上に、我が国はまた特(🖐)殊な(🤲)事情があるので、維新以来の変遷はそれ以前の(🏿)三百年(😝)五百年に(🎻)も当るであろう。な(🌯)ど(🌩)と(💾)いう私が、やは(🗺)り老人の(🌯)口(➗)真似をす(🐃)る(🛃)年(🐩)配(💓)に(🌽)なったのがおかし(🍇)いが、しかし現代の文化設備が専ら(🏜)若(📃)い者(🏃)に媚びてだ(🌐)ん／＼老(🌡)人に不親切(🚵)な(🌼)時代を(🤢)作(🚟)りつゝあることは確かなよ(🕝)うに思(💋)われる。早い(🗻)話が、街頭の十字(🍑)路(🦅)を号令で横切るよう(⛺)にな(🐕)っては、もう老人(✝)は安心し(📹)て町(🧀)へ出ることが出来ない(⛴)。自動車で(🚪)乗(🐺)り廻せる身(🔛)分の者はいゝけれども、私な(🌀)どでも、たまに大阪へ出ると、此(🍀)方側から向う側へ渡る(🍙)のに(❕)渾身の神経を緊張させる。ゴースト(🤬)ップの信号にしてから(🚻)が、辻の真ん中に(🚓)あ(⛪)るの(🧚)は見(🤑)よいが、思い(👒)がけない(🕯)横っちょの空に青や(🦖)赤の電燈が明滅(⛅)するのは、中々に見つ(🤫)け出(🎅)し(👡)にくいし(⬛)、(😄)廣い辻(🎨)だと、側面の信(🌻)号を正(🤩)面の信号と見違えた(⌚)り(🥦)する。京都に交通巡査が立(🏊)つように(🗒)なって(🅿)はもうお(🧓)しま(🚚)いだと(📵)つく／″＼そう思ったことがあっ(😁)たが、今日純日本(💪)風の町の情趣は、西宮、堺(⌚)、和歌山、福山、あの程(😔)度の都市へ行かなけ(🏷)れ(💸)ば味わ(👫)わ(😻)れない。食(🎫)べる(💟)物で(🤕)も、大都(🐔)会で(🎄)は老(💖)人の口(🌑)に合(🛐)う(🥎)ようなものを(🧒)捜し出す(💌)のに骨が折れる。先だっても(🏢)新聞記(🍱)者が(🍇)来て何か変った旨い料理の話をし(🎚)ろと云う(🍾)か(🦉)ら、吉野の山(✳)間僻地の人が(🎰)食べる柿の葉鮨と云うものの製法を語(🎐)った。ついでにこゝで(🕰)披露しておくが、米一升(🏇)に付酒一合の割(🤨)りで(⛴)飯(🔑)を(🔦)焚(❔)く。酒(🧢)は釜が噴いて来た時(💔)に(🕴)入(😺)れる。さ(🧥)て飯(🐈)がムレた(🏟)ら(🏕)完全に冷(🎋)えるまで冷ました(🈴)後に手に塩をつけて固く握る。この際手に少しでも水気があっ(🚘)てはいけない。塩(🔣)ばかりで握るのが秘訣だ。そ(🆗)れか(🙉)ら別に(🔞)鮭のアラマキを薄く切り、それを飯(🏺)の上に載せて、(🤥)その上から柿の葉の表を内側にして包む。柿の葉も(⛓)鮭(🌪)もあらかじめ乾いたふきん(🚥)で十分(📴)に水気を拭き取ってお(🎁)く。そ(👠)れが出(🆚)来たら(♒)、鮨桶(🙎)でも飯櫃でもい(🚩)ゝ、中をカラカ(👎)ラに(🚐)乾かしてお(🔺)いて、小(🔍)口から隙間(😕)のないよ(📹)うに鮨を(🚨)詰(😥)め、(🐩)押蓋お(🗻)しぶた(🏪)を置いて漬物(😤)石ぐらいな重石お(🔜)もしを載せる。今夜漬(🏀)けた(😂)ら翌朝(🎹)あたりから(🎲)たべることが出(🈺)来(🚷)、(🥜)その日(🌙)一日が最(👈)も美味(😇)で、二(🚸)三日は食べられる。食べる時にちょっと蓼の葉(👳)で(👷)酢を振りか(🍿)けるのである。吉野へ(🔥)遊びに行った友人があ(🐱)まり(😎)旨いので作り方を教わって来て伝授(🐤)してくれたのだが(🍑)、柿の木と(🔵)アラ(🏦)マキさ(🧥)えあれば何処でも拵えられる。水気(💠)を絶対に(🚗)なくすること(👃)と飯を完全に冷ますこ(🧡)とさえ忘れなければいゝの(💔)で、(🕐)試しに家(❣)で(📝)作っ(🔇)てみる(🔱)と、(✈)なる(💂)ほど(🚸)う(✂)ま(🎟)い。鮭の脂と塩気(🌜)とがいゝ塩(🚣)梅に飯に滲み込んで、(🗑)鮭は却って生身なま(👊)みのように柔(🔷)かく(🥥)なってい(👌)る工(🧡)合が何(🔞)と(🍵)も云(🕴)えない。東京(😖)の握り鮨とは(🏌)格別な(〽)味で、私な(🖲)どにはこの方が口(📫)に合(🐉)うの(📜)で、今年の夏(🌁)はこ(🤕)ればかり食べ(👲)て暮ら(🗡)し(🏏)た。それにつけても(⏪)こんな塩鮭の(🚾)食べか(🐄)たも(🔩)あっ(🌴)たのか(🌚)と、物資に乏(♑)しい山家の人(🔕)の(👅)発明に感心した(🐛)が、そう云うい(🐆)ろ(📲)／(📃)＼の郷土の(💰)料理を聞い(🐠)て(🗑)みると、現代では都会の人(😴)より(🎽)田舎の人の(Ⓜ)味覚の(🎛)方がよっぽど確か(🌾)で、或る意(🕟)味でわれ／＼の想像も及(🏽)ばぬ贅沢(🏪)をし(🍬)ている。そこで老人は追い／＼都会に見切りをつけて田舎へ隠棲(🛶)する(🐵)のもあるが、田舎の町(🤚)も鈴蘭燈などが取(🌕)り附けられて(🦓)、年(🍯)々京(🐴)都の(🐨)ようになるので、そう安心(⛩)して(📴)い(🎟)る訳には行か(♓)ない(🏛)。今(🔚)に文明が(🍑)一段と進んだら、交(📺)通機関は空(🧡)中や(🐡)地(💸)下へ移っ(🍣)て町の路面は一(🐮)と昔(🚎)前の静か(💇)さに(🐻)復かえる(👖)と云う説もあるが、いずれその時分にはまた新(🥡)しい老人いじ(💏)めの設備が生れ(🤫)ることは(🧑)分りきっている。結局年寄りは引っ込んでいろと(✈)云うこと(📨)にな(🖋)るので、自分の家(📿)に(😢)ちゞこ(🐪)ま(👨)って手料理を(🧜)肴に晩酌を(📼)傾けながら、ラジオで(🚤)も(🧓)聞いているより外に所在がなくなる。老人ば(🖖)かりがこんな叱(🛒)言(😴)こ(🐰)ごとを(🥤)云う(🎳)のか(🌳)と思うと、(🚺)満更そ(✉)うでもな(📵)いとみえて、頃来大阪朝日の天声(🖲)人語子は、(🐑)府の役人が箕面みのお公園に(💝)ドライ(㊙)ヴウ(😜)ェーを作ろうとして濫み(💆)だり(👟)に森林を伐り開き、(🐦)山を浅くし(⚓)てし(🥑)まうのを嗤わ(➿)らっているが、あれを読んで私は(🆘)聊い(🍰)ささ(😖)か意を強(😭)う(🍵)した。奥深い山中(🍁)の(🦓)木の下闇を(🕷)さえ奪って(🗒)しま(🐁)うのは、あまりと云えば心(🏒)なき業である。この調子だと、奈良(🎙)でも(🍢)、(😉)京都大阪の郊外で(🤦)も(🚖)、名(⛹)所(🚿)と云う名所は大衆的にな(🎦)る代(💄)りに、だん／＼(💍)そ(⏭)う云う風にして丸坊(🐡)主に(😒)され(🛺)る(🗒)のであろう(⛵)。が、(🧢)要するにこれも愚痴の一種で、私に(📢)しても今の時勢の有難い(🔹)ことは(🤑)万々承知し(🏎)て(⏺)い(📩)るし、今更何と(🧟)云ったと(✊)こ(🖥)ろで、既に日本(💄)が西洋(🐏)文(🤗)化(👹)の線(🍾)に沿うて歩み出し(🎗)た以上、老人などは置き去(📷)りにして勇往邁進するより外に(🈯)仕方がないが、(😡)で(💠)もわれ(🔛)／＼(🏼)の皮膚の色が変(🖖)ら(🐉)ない限り、われ／＼(🕍)に(🎙)だけ課せられた損は永久に背(📡)負っ(🏖)て行くものと(📼)覚悟(😼)しなければならぬ。尤も私がこう云う(🚃)こ(💷)とを書(🥈)いた(🤷)趣意は、何等(💓)かの方面、た(📄)と(🖋)えば文学藝術等(🎳)にその損を補う道が残されていは(😪)しまいかと思う(🍷)からである。私は、われ／＼が既(🖐)に失いつ(🍛)ゝある陰翳(🍴)の世界を(🔯)、(🔭)せ(🔄)め(😼)て(🌮)文学の領域(🎶)へでも呼(🐤)び(🐎)返してみたい。文学と(⚪)いう殿堂の檐(👃)の(❎)きを深(👡)く(😉)し、壁を(🏗)暗く(🚻)し、見え過ぎるものを闇(🚊)に押し込め、無用の室(🕎)内装(😄)飾を剥ぎ取っ(⛎)てみ(🈵)たい。そ(🥒)れも(💽)軒並みと(🈺)は云わない、一軒ぐ(🌼)らいそう(💚)云う家があって(🚔)もよか(🛄)ろう。ま(🗺)あどう云(🏒)う工(👶)合にな(🆒)る(👦)か、試し(🍞)に電燈を消し(✋)てみ(🎀)ることだ。

A「ほんになあ、(🚨)今度は(🕴)まる(👭)き(🦃)り知らん人やあれへ(🈹)ん(📒)よつて、そこは何(😋)と(🍁)も分ら(🕺)んけど、戻つて来たら又置いて(📁)やつた(📜)らえゝ(🐋)が(👈)な。ま、兎も(🌮)角も遣つて(🔔)みてみいな。―(📯)――」

Aと、熊谷がゲラゲラ(💭)笑(👧)いまし(🎟)た。

A「ナ(🌰)オミに云わせると、もとは旗本の侍で、自(🕤)分が生れた時は下(🦇)二番町の立派な(👗)邸やしきに住んでい(👘)た。『奈(🦅)緒美』と云う(🍎)名(🍝)はお(🥙)祖母ばあさんが附けてくれたん(🥓)で、そのお(💨)祖母さんは(🍦)鹿鳴館ろくめ(😃)い(📊)か(🧘)ん時代に(✂)ダンスを(♿)や(🧑)っ(🤱)たハ(👱)イ(🥚)カラな(💉)人だったと云うんで(😦)すが、何処(🐬)まで本当(📪)だか(🥝)分(💈)りゃし(📺)ません。何しろ家庭が(💁)悪かったんで(🧀)す、僕も今になって、(👋)しみじみそれ(🌞)を思(🚣)います(🕷)よ」

A「(🕙)河合さん(🎴)、あなた驚(🍅)いち(👒)ゃい(🛢)けませんよ、―――(🚹)関(🎤)も中村もそうだったんです(🤷)よ」