次は子游に対(🚐)する答(🍍)えである。
1 子曰(🕝)く、学(xué )ん(🤢)で思わず(📿)ば則ち罔(く(💃)ら)し。思うて(🖥)学(🍰)ばずば則ち(💲)殆(dà(🥐)i )((🧥)あやう)しと。(爲(wèi )政(🗑)篇)
「(🆙)礼は簡に(🏷)失(shī )しても(🐛)ならないが、また過(guò(🏒) )ぎてもならない。9過ぎたるはなお及(🥂)(jí )ば(📳)ざ(🔎)るがごと(🌬)しじゃ。人間にはそれぞ(🌞)れに(🔡)分というものがある(🎍)が、その(🍗)分を上(⛳)下しないところに、礼(🥕)の正しい相がある。分(👀)を越え(🌩)て親を(🚸)祭るのは、親(qī(🐿)n )の靈をして非(💮)礼を享(xiǎ(♍)ng )うけし(🚀)めるこ(🍌)とになるのじ(🏷)ゃ(📒)。のみならず、大(🕕)(dà(🥖) )丈(🕍)夫(fū )の非(fēi )礼はやがて天(🐃)下を紊(🛠)み(🌞)だる(🕕)も(🏅)とになる。親の靈(líng )をして天下を紊(💿)(wěn )るような(🏓)非礼を享けし(🐀)めて、何(hé )が(🚒)孝(xiào )行(🤛)じゃ(🦕)。」
とこ(🛳)ろで、(🐊)彼にとって不(bú )幸(🎐)なこ(🚟)とには、彼の父は非常(cháng )に身分(🏸)の賎(🔈)(jià(✊)n )しい、し(🈚)かも(🏒)素行の(✔)修(🐴)まらな(🌷)い人で(📿)あ(👻)っ(💣)た。で(🧝)、(🍔)門人たちの中には、彼が孔(👺)子に讃(⭐)め(🐉)られるのを、快(🤐)く思(sī )わないで、とかく彼にけちをつけたが(👤)る者(📘)が多かった(🏑)。ある時など、一人の門(👽)(mé(🙄)n )人が(⛵)、(🌑)孔子(🌮)に聞(📱)えよがしに(🔸)、
「やは(😪)り云え(🙄)ないのか。じゃが、わしには解っ(😛)ている。」(🥝)
「それ(🤶)にしましても……」(💅)
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