○ (🎪)本章(🍜)は孔(kǒng )子(zǐ )がす(✉)ぐれた君主の出ないのを嘆いた言葉(yè )で、それを直(zhí )接いうのをはばかり、伝説の瑞(ruì )祥(🍃)を以て(🎙)これに(🍳)代えたのである(✴)。
○ 簣==土をはこぶ籠、もつこ。
○(👘) 唐・虞==(💇)堯(🗨)は陶(🍒)(tá(♉)o )唐氏(shì )、舜は有虞氏なる故、堯・舜の(🎍)時代(♒)を唐・(💞)虞の時代(dài )と(🗃)いう。
○ 子(zǐ(😶) )路の祷(📡)りは、謂ゆる苦しい時(shí )の神頼(lài )みで、迷(mí )信的(de )祈(qí )祷以上のもの(👒)ではな(🥑)い。それ(🔧)に対(🧝)し(🐙)て孔子は、真の心の(🛍)祷り、(🔺)つまり天地(⛺)に恥(🥝)じな(🌠)い人(😬)間としての精進こそは(🙃)、幸福(fú )に到る道(👨)だ、ということを(➡)説い(😜)た。孔子の教えには(⏩)宗教がない(⛎)、とよくい(😣)わ(🎒)れるが、「(🐚)天」とい(⛺)う言葉は、孔子によつ(🈵)て常に宗教的(🚚)な意味に使われて(♎)いるのである(🚯)。
「後(⌚)(hòu )輩をばかにしてはな(👱)らな(👭)い。彼等(🔕)の(👧)将来がわれ(🐯)われの現在(🤤)に及(jí )ばないと誰(📂)(shuí(🚳) )がい(🐫)い得(🔳)よ(🍼)う。だが、四(🙎)十(🖐)(shí )歳にも五十歳にもなって注(zhù(🖥) )目(🔖)をひくに足(📥)りないようでは、お(🏩)そ(🦒)るるに(🍾)足(zú(🏑) )りない。」
「私(🐈)(sī )は、君子(zǐ )というものは仲間ぼ(🥢)めはし(👜)な(🥢)い(🧓)もの(🌀)だと聞(wén )いてい(👵)ますが、や(🤟)はり君(🧦)子(zǐ(💠) )にもそれがありまし(🐓)ょうか。と申(🐕)(shēn )しますのは、昭公は呉ごから妃きさ(🈳)きを迎えられ、そ(🍛)の方(fāng )がご(👶)自分と同性(👕)なために(🚔)、(🙎)ごま(😙)かして呉孟子ごもうしと呼(🕸)んでお(🕔)ら(🏟)れ(🍹)るのです。もし(👴)それでも昭公(gō(👊)ng )が(🐨)礼(lǐ )を知った方(📋)(fāng )だ(🎱)とい(🧓)えますなら、世の(🐵)中に誰か礼を(🎬)知らない(🏤)ものがあ(⛑)り(📍)まし(🕟)ょう。」(🧐)
「その(🦌)地位にい(💪)な(🎍)くて、(📿)みだり(🅾)にそ(🎹)の(💞)職(😎)務のこ(🎚)とに口出し(💠)すべきではない。」
七(qī )(一九一)
一(⛓)六(🐈)((🥐)二(📪)〇〇)
二(🥇)(èr )八(二(èr )三三(👓))
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