(🛃)それから、ち(🏴)ょっ(🕙)と柱時(shí(🚯) )計(⚾)をの(🛹)ぞ(😒)き、
(🚦)と、先生は、かなり間(jiān )を(💩)お(📁)いてから、(🚎)つづけた。
次(🉐)郎は、(🌪)そんな対(duì )話の(💟)中(🔡)にも、友(yǒu )愛塾(shú )に(🌸)課(🔄)さ(🕖)れた(👄)大き(🧒)な問(wèn )題(tí )があると思った。そし(🍐)て、かれらの話がどう(♉)発(😴)展していく(⚽)かを興(xìng )味(💉)をもって(🍇)待(dà(🚌)i )っていた。か(🏞)れ(🍮)ら(😳)は、しか(🏝)し、笑(🌭)ったあと、急(💵)に口をつぐんでしまっ(🐔)た。次(cì )郎が大便(👒)所の(🔙)中にいること(👜)を(🚌)だれかが思(😸)い出して(🧥)、みんなのおしゃべり(👻)を制止す(🕙)る合い図をし(🅿)た(🏍)もの(🛬)らしい。
相談は安(ān )易(⛎)(yì(🈴) )あ(🥨)ん(💧)いにすぎるほど、すらすら(😦)とはこび(🍓)、ほとんど無(wú(🧙) )修正(zhèng )だった。特異とく(🚗)いな(⛲)行事(🍹)を期(💛)待していた塾(shú )生(shēng )たちにとっては(🎁)、多(duō(🕋) )少物足り(🎥)なく(💳)感じられ(🤼)たらしかった(🐝)が、そのた(😪)めに、これという強(qiáng )硬き(🙂)ょう(🥗)こう(🆒)な(🧀)主張(👙)も出なかっ(🔂)た。最も(🤘)多(🌩)(duō )く発(fā(🥕) )言したのは飯島だった(🏙)。しか(🛵)し、それも、(⚪)自分(🅰)(fèn )の存在を印(🚀)象づけ(🏑)る目(mù )的以上(🆚)(shà(💨)ng )の発言(🎒)では(🐳)なく、たい(✉)ていは原(🎨)(yuán )案賛成の意(🕐)見をのべ、(🚕)同時(shí )に進行(🥋)係をつ(🌾)とめ(🕑)るといったふうであった(🏘)。田(tián )川(🆔)は、はじめ(😣)から終わりまで、一(📂)言(🦄)(yán )も口(💩)(kǒu )をき(🙁)かなかっ(🍙)た。
「べ(👃)つにこれと(👍)申す心得(🍴)もござ(🥕)いません。ただ定めに従(👡)いましてつき(🎍)ましただけで……」
「心苦しけれ(♍)ば、君(jun1 )自身で何と(🆙)か始(👡)末したらいいだろう。原(yuán )因(😒)はも(⛴)と(🈴)も(🚋)と君にある(🍏)ん(✂)だから。……私は、板木の音そのものを問題に(🕺)しただけなん(🖋)だ。」
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