先(💶)師は(🎿)これを(💥)聞かれ、門(📁)人(💸)た(🛸)ちに(🏹)たわむれていわれた。――
「典籍(jí )の(🎥)研究(jiū )は、私(🎰)も人(⏲)なみに出来(🏚)ると思(🔖)う。しかし、君子の行(háng )を(👅)実(shí(🤮) )践する(🚰)こと(😶)は(😭)、(🏯)まだなかなか(💃)だ。」
○ (🤝)囘(huí )==門(mé(💣)n )人(📉)(rén )顔囘(🤩)(顔渕)
○ 本(běn )章(zhāng )に(🍺)ついては異説(📄)が(⬜)多(🐝)いが(🆘)、孔子の言(🚞)(yán )葉の真(zhēn )意を動(👖)か(❔)す(🚌)ほどのものではないので、一々述(shù )べな(⛎)い。
「(🌁)私(sī )は、君子というもの(🌐)は仲間(👯)ぼめは(🛏)しないものだと聞(🍒)(wén )いてい(😵)ますが、やは(📲)り君子(🛐)にもそ(🏰)れがありましょうか(♑)。と申しますのは(🤬)、昭公(gōng )は呉ごから妃きさきを迎(yíng )えられ、その(🥫)方(fāng )がご自分と同性な(🌻)ために、ごまかして呉(wú )孟子ごも(🕋)うしと呼んで(😎)お(🐢)られるので(😒)す。もしそれ(🚄)でも(🌋)昭公が礼(🥤)を知(zhī(📛) )った方だと(⛱)い(🤝)えますな(🛂)ら(🙋)、(🛋)世の中に誰か礼を(🖖)知(zhī(🛋) )らないものが(🆗)ありまし(📲)ょう。」
○(🖐) 大宰(zǎi )=(🎡)=官(guān )名であ(📲)る(🎓)が、どんな(🍺)官(🚡)で(⛅)あるか明らかでな(➡)い。呉の官吏(🚉)(lì(🔦) )だろう(🐉)という説が(💴)ある。
子罕し(🔯)かん第九
一(yī )三(🌁)(二一八)
「(🚔)もとより(🦊)天(🏅)意にかなっ(🌭)た(🚭)大(👣)徳(dé )のお方で、まさに聖人(🌆)の域に達(dá )しておられ(👈)ます(🏞)。しかも、そ(✴)の(🍙)上に多能でもあられます。」
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