「大軍(🐍)の(💝)主将(🕕)でも、それ(⚪)を捕(🔫)虜に(🎢)出来ないことは(⛱)ない。しかし(🌆)、一(🈚)(yī )個の平凡(🚿)人でも、(🤲)その人(🔞)の自(💕)由な意志(🏑)を奪(duó )うことは出来ない(🌖)。」
○ 子路は孔子がかつて(📹)大(dà )夫の(🏙)職に(🍗)あつた(🍋)の(🛍)で、それにふ(👭)さ(🛐)わし(🛢)い禮を(🚊)もつて(⚪)葬儀(yí )を行(háng )いた(🍕)かつたのであろう。師匠思いの、出過ぎた、し(🐳)か(⛔)も病(bìng )中に葬式のことまで(💆)考(kǎo )える(🛅)よ(🛒)うな先走(🐞)つた、(💚)稚(👢)(zhì )気(qì )愛(ài )すべき子(🧀)路の(😗)性格と(👢)、それに対する孔(🌛)子の烈(liè(❇) )しい、しかもしみじみとした訓戒とが対(duì )照(🚽)されて面(🌇)白い。
こ(🌰)の(🚬)問答の話(huà )をき(⭐)かれて、先(🈂)師(shī )はい(🐿)われた。――
二八(一(yī )七五)(🌁)
先(xiān )師(shī(😸) )は(🎤)めったに利益(🦇)の問(🐘)題にはふれ(☝)られ(🚫)なかった。たまたまふれら(🖼)れ(🦐)ると、(🕥)必(🏧)ず天命と(📷)か仁(ré(🐉)n )とかいうことと結(📝)(jié )びつけ(🎒)て(🚜)話(🛒)された。
「修行というものは、(🙅)たとえば山を築くようなもの(🖖)だ。あ(🎓)と一簣(kuì )もっ(✔)こというと(💃)ころで挫折しても、(📘)目的の山(🏗)にはなら(🆔)ない。そし(🛍)てその罪(🏝)(zuì )は自(🕤)(zì )分に(🙂)ある。ま(🎷)た(⏪)、たと(🧢)えば(🕺)地な(👐)らしをするような(🎠)ものだ。一簣(🌝)もっこでも(🍑)そこにあけた(😕)ら、それだ(🧝)け仕(shì(🌍) )事がは(👇)かどったことになる。そしてそ(💸)れは自(zì )分(🍾)が(📦)進(jìn )ん(🦓)だのだ。」
三((👵)一(yī )八七(🚫))
「道を行おうと(💖)す(💩)る君は大(🥨)(dà )器で強(qiáng )靭(📔)な(👃)意志の持主で(🍢)なければな(🔧)ら(🤬)ない。任務が重大でし(🥑)かも前途遼遠(yuǎ(🈵)n )だからだ。仁をもっ(🌐)て自分の任務とする、何と重(chóng )いで(🅿)はな(📒)いか。死にいたるまでその(🚑)任務はつづく、何と遠いではないか。」(🚺)
七(🤜)(一九(jiǔ )一)(🗨)
○(😗) (👔)両端==首尾、本末、(💲)上下、大小(🤳)、軽重(💢)、精(📲)粗、等々を意(yì )味するが(👰)、要するに委(🙇)曲を(♎)つくし(🦅)、懇切丁寧に教え(🍿)るとい(📋)うことを形容(⛓)して「両端をたたく」といつた(🍁)のである。
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