仙台へ来た当(dāng )座、しばらくわたしは同(tó(🔞)ng )じ東(🌌)北学院へ教え(🥈)に通(tōng )う(🥔)図(tú )画の教師(⤴)で布施(👯)ふ(🍺)せさんという(🎋)人(➖)の家(⛄)に(🛍)置い(🚇)て(🚷)もらいましたが、その家(🏪)は広(💛)瀬(🙁)(lài )川ひろせがわのほ(🐗)とりにあ(🚜)りました。遠く(👽)光る(👘)よいの(🧥)明(🚣)星(👒)(xīng )が川(chuān )向こ(🥋)うの(🎬)空に(🏥)よく見(💱)え(🍟)ま(🕔)し(🍩)た。母(🐀)か(🥅)らも東(dōng )京のお友(🧤)だ(💰)ちか(🔛)らも離れて(💢)行っ(⛓)て(Ⓜ)、旅(🕜)の空(kōng )にそんな一(👉)(yī )つの星(⏯)の(🎲)す(💺)がたを見つ(🏝)けたの(💛)も(🍣)うれしく思いました。
その時、(🎓)老人は名(míng )刺がわり(➡)にと言って(🗑)、自分(👓)で打(⬜)った小刀こがたなを持ってき(😗)てくれま(🥝)した(🈷)が、そんな小刀一本に(⛰)も小さなことをおろそかにしない老人(🏯)の(🌋)気象があ(🐝)らわれていました。
六 古い茶(🌸)わん
長い(🖼)もの、仙(xiān )台せん(🥅)だい地(📆)方に伝(📿)わ(🌑)っ(🕤)てき(🖥)た「さんさしぐれ」(📒)の(📱)古(🐌)い歌(🏼)の(👃)節。
一(yī )〇 (🥋)木曾(🌀)の(🔚)はえ
さて、明(🥐)治の御代み(🥑)よとなってみます(🔢)と(✍)、栗本先(🥓)生(👵)た(⛪)ちが新(xīn )しい日本の(🕐)ためにいろ(⛎)いろ(🥖)し(⚽)たくをしておいたことが、(✂)あとに(😃)なって(📣)わかってきました。この国(guó )を開き、世界(jiè )諸外(👻)国と(🤑)条(tiáo )約(yuē(🦈) )をと(🏧)り結ぶという(👄)こと(🛐)も、(🎑)先(🛤)生(shēng )た(🍃)ちのした(🏝)くしておいたことです。下し(🐓)もノ関せ(🔇)き償(cháng )金の談(⏮)判(⛵)、横須賀(hè )造(👱)船(chuán )所の建築、陸(🚖)軍(jun1 )軍(jun1 )制の改革(gé )それら(♟)はみ(📶)な先生が(😠)あの(🦋)小栗上野介(👊)らとともに力をあわせて(🍱)したくし(🚫)ておいたことなの(🤚)です。今(🕺)日(rì )横(⛎)須賀に日本の船を(✋)造ったり修繕した(🎽)りする所が(🕦)あって東洋に(⏺)一(yī )つの(📅)名物の(🍹)ようなドック(🥛)があ(🔚)るのも、もと(🔑)をただせば先生たちが徳川(🐲)の世(🤾)のあと(⛰)しまつをしながら(👧)、(✈)よく「しんが(🌫)り」をつとめて(📋)行ったそのおかたみ(🔎)で(💂)は(🎂)ありますまいか。いった(🌷)い(📠)、徳川(🍌)の世の(📸)末にあった(🧖)ことは大きな(🤗)黒(🛰)幕(mù )の(💚)うしろ(😸)にか(😁)く(🌲)れてし(🐝)まって、その舞台の上で働い(📓)た人たち(🎐)の辛苦もほねおり(👌)も(🔕)現(xiàn )われませんから、世の中にそれを知るものも(🏈)少(shǎo )ないので(🦏)す。しかし、先生(🏢)は自分の手が(🛅)らをじま(🐒)んするような人ではなく、(🎨)ど(💂)こまでも徳(💠)川(chuān )時(🛷)(shí )代の「しんがり」として、本所ほんじょの北(běi )二葉町(dīng )きたふたばちょうというところに退(tuì )き、髪(fā )の白(bái )くなるま(🍾)で徳(dé )川の世(🐽)の中を見送りました。
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