(🍅)次(🎷)は、四(sì(🕥) )十位の百(bǎi )姓で、壇に(🍍)上ると(🛂)、いきなり(🐑)手をふり※(「廴(⛴)+囘(huí )」、第4水準(😨)2-12-11)はしながら、醉(🛅)(zuì )つた(👫)眼を皆の(👬)方へすえて「俺達は……(🤗)」とか「(🎧)そ(🐦)こで(♏)以て、(⛰)故に……(👶)」とか(🔆)「そして須く(🤲)…(➖)…」「しなけ(🐿)れば(🕎)なら(💏)ない(🎶)んであります。」そん(🤺)な(🕺)こ(📐)とばかり云つた(😫)。ぐでん/(🎃)\(🐸)に(🎒)醉拂つてゐた。皆(jiē )が笑つた。誰(🐗)か(😶)ゞ、そんな奴は(😖)下ろ(🤽)せ(🌷)、(🏨)と(🕓)か、下(📞)りろとか叫んだ。その百姓(🥀)は、臺の上で見(jià(♉)n )得(🔩)を切つてみせると、身(shēn )體をフラつか(🐆)せながら(📝)壇を下(🚟)(xià(🏜) )りた。もと旅(👮)役者に入つてゐたことがある男で、醉拂(fú )ふ(🎫)と、昔(xī )の型物の眞似(sì(🔮) )をするので、皆んな(🈯)知(🐹)つてゐた。
(🏜)あと(🌒)で、母は(♑)とう/\その晩のこと(🥠)を云ふ(💼)と(🦏)、
「馬鹿こけツ!」
(🐷)お芳(🍧)は(🛎)、何度も(🔫)/\學生(shēng )にすがつて行(🙆)つた。「誰(shuí(🏹) )の子(zǐ )供(🧜)(gòng )だ(🌖)か分るもんか(🦕)。」終(✴)ひに(🍨)はさう云はれた。その(🎰)うちに、身體(🍆)(tǐ(🤮) )のそんな事情で(🕜)、カフエ(🙇)ーの方も工合わるく(🙅)なり、(🈴)大きな十ヶ月(yuè(🍝) )の腹で、歸(📯)つ(🚥)てきた(🐠)。
八
「馬鹿に澤山だな、(⛷)どうしたんだ。汽(⏹)車(🔌)はまだゞ。えゝよ。」
源吉(🌀)(jí )は、(🔼)自分で(😃)も分らなかつ(🧔)たが(✖)、(😁)どう(🎄)したのか、眼蓋が重(🦆)たくて、はつ(🐢)きり開けることが(🌟)出(chū )來な(🕡)かつ(🍳)た。そし(🚣)て顏全(🎿)體に(🚩)何か粘(zhān )土(🌩)でもぬられてゐるやう(🐦)で(🐶)、自分(👢)の手で抑へても、そ(🚹)れが(📏)ち(🐆)つとも顏(🤐)の感(gǎ(🏃)n )覺に來(lái )なかつた。何(👉)か別(🎩)(bié(🦎) )なものをつか(🚽)ん(🚄)でゐるやうだつ(🍨)た(❔)。
次の日に、源吉(🧙)は、お芳が始めどうし(🥔)ても飮まない、飮まな(🧙)い(🗒)、とぐわんばつてゐ(🎉)た藥を、やうやく飮ん(🤚)で(🚜)ゐるといふ、(🕧)噂(zǔn )をきいた。そ(🏗)れは、何度も(📣)何度も出した手紙が(👉)一(🤝)(yī )囘だつて(📨)返(fǎn )事が來な(🛌)いのに、色々こ(✊)れからの事も考(kǎo )へ(🎿)、飮(yǐ(🤳)n )み出したのだと、云(yún )つてゐた(🛵)。源(🚜)吉は、自(🛩)分(fèn )のことのやうに、氣持に狼狽を感(🏞)じた。が(🐴)、(😀)だま(🤙)つて、それをこらへ(😹)た。
(🚑)百姓(🤱)の二、三人(⚡)は、先(🎇)生(🌇)(shēng )の使ふ「團(🏅)結(😶)」といふ聞き覺(jiào )えた言葉を使つ(🏞)て、叫んだ。
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