(🍆)などと言われますから、ど(📅)んな年(😟)(nián )ご(🗑)ろのむすこさ(👩)んかと思(🌆)いました(📻)ら、まだ小学(🛥)校(xià(🔄)o )へ(📕)かよってい(🎛)るほどの少年でした。そん(🈶)なむ(😊)すこさんが先生のような(😥)年老いた人にあ(🍪)る(👁)こ(🕍)ともめず(🈂)らし(🌵)く(🙏)思(🧟)い(🛩)ました。
高(gāo )瀬の薬(✌)(yào )方くすりかたが、昔はその主人と主(zhǔ )従(cóng )の間が(🗿)らで、(🤸)部下(🚞)の士族(zú )であ(👘)ったことは前に(💳)もお話し(🌉)したとお(📭)り(⛔)ですが、(🗿)そ(🏈)ういう人(🍽)たち(🗼)が番頭さん(😛)と(🥊)呼ばれ(🐓)る(🧜)時世になってからも、(😠)毎(💛)(mě(🌫)i )年(🎢)(nián )手を分(🕊)けて諸国へ行(🙃)(háng )商に出ま(➗)し(🏋)た(⬅)。西は(🐜)美濃みの(🚅)、尾張おわり、(🥛)伊勢(🈚)いせから、北は越(yuè )後(🚳)えちごの方面(🈺)へか(🗳)け、(🕒)ふろしき包(bāo )み(🍍)にした薬の(👰)箱(xiāng )をしょい(🕹)、(〰)日(🎫)に焼け、雨(yǔ )にぬれ(💧)ることをもいとわずに、遠い道を往復(fù )し(📆)、去年の薬(yà(📭)o )の残ったところへは引き替えに(❄)新規の薬(🧡)の袋を(🚠)置いてくるほど(🤤)にして、高(gāo )瀬の薬をひろめて歩(bù )い(🤖)たのも、そういう人た(👅)ち(🔔)でした。わ(🏑)たし(🆙)が(🗂)姉の家をたずねたこ(🤟)ろは(🏞)おい(🎩)おい薬方くすりかたも変り、ある(🗝)ものは年と(😁)って(🚢)身を退き、あ(🌘)るものは若手に(♋)代よをゆずったと(⛔)聞きましたが、それ(🤪)でも一人(🎃)のいい番頭さんが(🤟)残って(💵)高瀬の兄(👝)を(🧘)助けながら、製薬(yà(🎯)o )いっ(🔡)さ(✴)いのことをきり(🌒)まわしてい(🤠)ました(💏)。
四 呉くみ子さん
さて、高(🗒)瀬の(🐰)兄の(🎣)代になってみます(🥊)と、(🛴)この人(❕)は若(ruò )い時から早く(🤧)名古屋に出(🚁)て、新(💒)しい教育(yù(🕊) )を(✡)受けたくら(⛎)いですから、漢方で造(🏼)った(🍜)先(🚈)祖伝(yún )来の薬などを(🐝)守(shǒu )っている時世(shì )ではないと考え、家(jiā )も飛び出し(⛷)てしまって、(🚅)東(dōng )京(🌅)に出ていろい(💸)ろやってみたということでした。どうでしょう、この兄のいろい(🐥)ろな試みよ(💧)りも、先祖ののこした仕事のほう(🧗)が根深か(🔢)った(🗳)の(🚍)です。古い(🥧)薬(🍱)はいつまで(🖥)も、売(🏅)れて、子孫のものがよくやって行(háng )かれるばかりでなく、薬方く(📈)すり(🌰)かたの番頭さ(🕋)んや(🍉)大ぜいの(🔪)小僧さんたちま(👪)でり(😭)っぱに養えるの(🤶)です。高瀬(là(🎍)i )の兄はいろい(🤕)ろやってみ(🚣)た末(🚎)、(🚡)もう一(😫)(yī )度住(🏁)み慣(guàn )れた屋根の下(xià )に帰ってき(🛷)て、黒光(guāng )りのするほど時代のつ(🥏)いた大(dà )黒柱(🛄)のわきに(🌄)すわって(💋)みて(⬜)、先祖のおそるべきことを知(zhī )ったそうです。なんと、(🍢)くりめ(🙎)しの好(⚪)きな橘翁(💆)(wē(🛡)ng )さまはその画像(xiàng )の中に残(cán )って、子(📞)孫の末(😟)を見守(👇)ってい(⬇)てくだ(👓)さる(🏾)ことでしょう。
それもそのは(🔍)ずで(🍊)す。あれはた(🗂)だの(🛺)俗(sú(🐐) )謡でも(👇)な(🌁)くて、古い歴史(🐁)(shǐ )の(🛠)ある(🗽)朝鮮(🍄)征(zhēng )伐のおりの凱旋が(🥓)いせんの(🆒)曲だ(🍷)と(🐂)聞き(🗾)ます。おそらく、(🖋)昔(🥒)の仙台武(wǔ )士は(🕝)軍いく(🔱)さの旅から(🐚)帰って来て、たがいに祝いの酒(🙌)を(😾)くみかわ(🥧)し、手(shǒu )拍子でも(🖍)打(💴)ちなが(➖)ら、心ゆくばかりあの歌を合唱したものであ(🍟)り(⚫)ました(😊)ろ(😫)う。陣中の着物(🐹)も(🚦)解き、重(chóng )い刀もわ(🥂)きに(🐥)置(zhì(🐙) )い(🕥)て、ふたた(⛪)び(➖)妻子(zǐ )に迎えられた時(shí )のよろこびは、いくら歌って(🏧)も歌(gē )いつく(🙍)せな(🐛)い(🍙)よ(📤)うな(🤨)もので(🍹)ありまし(🔝)た(🌋)ろう(🖋)。
その時(🤯)わた(😤)しは生まれ(🛵)て初(🐃)めて大洋を望んだと言ってもいいほどに思いま(🎁)した。そればか(🕺)りでなく、布施さんをそそのか(➖)し(⛑)まして、その(🤮)砂浜に(💚)着物を(🥘)ぬ(🗳)ぎすて(👺)、(🌫)二人(rén )して寄(🏌)(jì )せくる(🚶)波の間(🛶)を泳い(🍨)だこと(🥃)もあります。そのへんは(🤝)海水を浴(🛌)びに(🏰)来るものがよく波(💇)(bō )にさ(⛄)ら(🦏)われるところだと言われ(💣)るく(🐹)らいの岸でしたが、しかしわ(🔄)たし(🚧)はただ大洋を望(🆎)む(😘)だ(✳)けに(🏓)は(🏋)まんぞくしませんでした(📁)。
そのおかたみはシ(🍬)ナからでも渡って来た陶器(🎭)らし(🛰)く、(🔦)厚(hò(🚴)u )手の焼(🚉)き(📎)で、青み(🚢)がかった色(🕣)つやま(㊙)でが(👹)い(🌫)やみ(📂)の(🎶)ないものでした。あ(🚁)まりよくでき(🎧)ているものですから、(📁)わた(🎠)し(📯)がほめました(🛩)ら、姉はていねいに茶(chá )わんをふき(🕷)、それをわたし(🌈)の(➕)前において、(🏞)ほしくばく(🍸)れて(🐁)もいいと(📺)言(⬛)(yá(❕)n )うのです。わ(⛹)た(💗)し(🏽)もまだそん(🗒)な古(gǔ )い茶(chá )わんをもらい受け(🛳)てながめ(🥡)楽しむ(💎)年(nián )でもありませんでした(🐊)から、(🏯)せっ(🐃)かく姉がそう言って(♈)くれても、(🥃)それをも(🌎)らっ(🔴)て帰る気(🥦)には(🎥)なり(🙀)ません。それに、(♟)その茶(🐅)わんは茶器(🔇)で(😊)も(🌞)なくて古い食(📉)器です。いか(👼)によくできた陶器(👒)でも、むかしの(🌴)人が飯を(🔀)盛った茶わんで食(🛁)(shí )う気にはな(🚌)れない、や(🚽)はり自(👭)分は自分の茶(🚿)わんで食いたいと思(🥀)いま(🧜)した。
先生(📴)(shēng )は佐久(🌊)地方(fāng )の地味が水蜜(mì )桃すいみ(🎄)つとうに適すると気(qì )づい(💧)た最(🕎)初(❗)の人でした(🌯)ろ(🍙)う。その守山のお百姓から桃を食べにこいと(💈)言(🏩)われ(📍)て(🤮)、わたし(😼)も小(🐦)諸から出(🚬)かけて行ったことがあ(👼)り(🚾)ま(⏰)す。桃畑の小(xiǎo )屋(wū )の中で味わった(💭)青(㊗)い桃の(🐈)うま(🐭)さは忘れら(🕹)れま(🍡)せん。あれ(💞)は大(😍)き(🗡)なおかあさ(💚)んのような(🏩)土のふところに育(yù )ち、豊かな種(🌈)の持(chí )ち(⛪)主で、ど(🤮)っさり(🏕)わたした(🍢)ちにごち(🕳)そ(🕰)うしてくれるよう(👋)なやつでした。
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