五 心を入れ替えに
当時の函(há(🦄)n )館(🎅)あた(🔇)りはまだ「蝦夷地えぞ(🧕)ち」と言(yán )いまし(🔽)て、開けたばかりのさみしいとこ(🖇)ろ(🥨)でしたが(⏳)、先(🍱)生(🐱)(shē(🥪)ng )は六(liù )年(🎠)も(📧)そのさみしい(🏾)と(🎴)ころ(💐)にしんぼうして、病院(✖)(yuàn )や医学(🎤)所を建てたり、薬草(cǎo )園(yuán )を開いたり、松(sōng )杉まつ(🥞)すぎその(🎼)他の木(mù )の苗(🏎)を内地(dì )から(😲)移(🐤)(yí )し植(⬛)えさせ(🌑)たりしました。その「蝦(xiā )夷地(🐎)(dì(🚼) )」に緬羊(💚)(yáng )め(🏂)んようや(🌯)牛を飼い、(🗓)養(yǎng )蚕の業につくも(😑)のができ(😴)たのも(🕔)、先生の監督(👐)ではじめた(🧐)こ(🔯)となのです。疏(♑)水(🎗)の工事(🍄)を起(🥟)して久根別(bié )川くねべつがわと(⏬)い(🔏)うところ(🕙)か(👝)ら舟を函(hán )館(📺)(guǎn )へ(⌚)通すよう(💾)にしたのも(🕋)先生(shē(🐆)ng )でし(🔢)た。
(👵)木曾(céng )福(✏)島(👐)は御岳おんたけへの登(🦗)山口につづい(🌉)た町です(🍕)。昔は名(míng )高い(🌲)お関(🤝)所のあ(♑)ったと(💶)ころです。その(💡)お関(wān )所の(🥔)跡に近(jìn )く、町は(😩)ずれの丘の地勢について折れ曲(😙)がった石(🕵)段を(⏹)登(dēng )り、(🌥)古風な門を(🔕)はいり(🏰)ます(🍏)と、玄(🍳)関のところに置(zhì )い(🥝)てある衝立ついたてが目に(📛)つき(🕰)ます(🐥)。衝立(🎃)ついたては皆さんもごぞんじの(🍐)よう(🚀)に、(🤰)ふすま障子(🙇)に似て(😰)台(🐻)(tái )が(🏁)ありますが、(🎯)その家のは薬の看板を造(🌧)り直したもので、奇(qí )応丸(wá(⏫)n )きおうがん、高(gāo )瀬謹(📿)製(💧)の(🥨)文(wén )字(zì )が読(❓)まれます。そこが姉の家でした(😴)。姉(🔟)夫(💾)(fū )婦も元気な時で天(🥡)井(🏚)の高い(➖)、広い炉(⛷)(lú )ば(🚒)たでわた(😠)したちを迎え(🔨)て(💾)くれ(🍓)ま(🚡)した。
海が鳴ります(🌖)。
わ(🏬)たしは姉(🐹)の(👍)家の入(🌧)口ばか(🙉)り(💔)皆さ(😱)んにお(⛔)話しして、まだ奥の(🐛)ほうをお目にかけなかった。この高(🧟)(gāo )瀬の家では、先祖(⏱)(zǔ )の中に橘翁き(🚩)つおう(🔫)さまとい(⛑)う人(🤭)があり(🕳)まして、(🍅)毎年(nián )の忌日にはか(🕘)ならずその人(rén )の画(huà(🚨) )像の掛(guà )物(🆖)を取(🍎)り出(chū )し、それを奥の床(🚲)(chuáng )の間の壁に掛け、その人の好(hǎo )物(wù )であ(⬇)った(🛋)というくりめしを供(gòng )え(🏣)るとか。この橘翁さま(🧞)が高瀬の家(🈲)に伝(yú(🐎)n )わった薬を造り(📆)はじめた人で(🤷)す。
吉村(cūn )よ(🤝)しむらのむすこさんは(🏊)秋(qiū(🚧) )の新学期のしたく(🆓)も(⛎)ありまし(🎇)て、(🗨)町での親類回りをすました(🌂)上、東京(👡)のほうへ(😖)先に帰(guī )って行(háng )きましたが、わた(🏜)しは自(zì )分の仕事を持って(🏪)きていたの(🦆)で、それのすむま(🚅)で姉の家(🤢)にとどま(📁)りまし(📋)た。
八 佐(zuǒ(🎿) )久こ(🕎)とば
どうして(📊)こんな(🤽)言い伝え(〰)を(💗)皆(jiē )さ(😌)ん(📯)の(🌶)前(🐿)に持ち出したかと言いま(✴)すに、年若いころ(📱)のわたしが目じ(🐕)るしとし(📽)た(🍥)ものも、ちょうどあのははき木に(🍓)似て(✖)い(👒)たからです(❄)。行(háng )って(🐓)も行(🧜)っ(🗑)てもそれは遠くなる(👞)ばかり(🎀)。それほどわたしの踏み出(chū )したとこ(🎫)ろは歩きに(🥔)くい道で(🐊)した。どうかし(🦄)て心を入れ替えた(🎲)いと思いま(🦍)して(🧐)、上総か(🔙)ずさの国、富津(jīn )ふっつというところに(🍡)保(🤴)養に行(háng )っている知(zhī )り人を(✌)たず(🔥)ねながら(📗)、小さな旅を思(👉)い立ったこともあ(🥅)ります。
夏のさかりのことで、白い(🐵)着(zhe )物に白(bái )い(🧟)うしろ(😣)は(💷)ち巻き、(🍬)檜(⚫)木笠ひのきがさを肩にかけ、登山のつえ(🏍)をついた御(yù )岳参りの人たちが(🏕)、腰の鈴(🎣)を振り(👁)鳴らしな(🌐)がら(㊗)、威勢よく町(dīng )へ(💩)く(🎨)りこんでくる(🥒)ところで(🐸)した。
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