と生徒せいとに言(yán )いつて聞きかせま(💖)した。夫(fū )それから、こんな事(Ⓜ)ことも(🌶)言(yán )い(🤼)ひました。
と父(fù )とうさんが尋たづねましたら、鶺鴒せいきれ(🦔)は尻(🌾)尾し(🗺)つぽを振ふ(🗝)つて、
私として(🔩)は、もっとこの(🌇)子を自分(🥕)(fèn )の手(🍪)も(🍢)と(📚)に(🏪)置いて(🧛)、で(👬)き(🤙)るだ(💽)け(🔘)したくを長(zhǎ(🏟)ng )くさせ、窮屈な(🥢)思(sī )いを忍(rěn )んでもらいたか(🥓)っ(💐)たが、しかしこういう日のいつ(🤟)か(🥚)やって来るだろう(🔻)とは自(🚏)(zì(📋) )分の予期(qī )し(🌗)ていた(🕚)ことでもある。それが(💞)すこし早くや(📼)って来(👠)たという(🖕)までだ(🍏)。それに気質(zhì )の合(hé(😄) )わないことが次第によくわかって(🙄)来(lái )た兄(🏪)(xiōng )妹きょうだいをこんな狭(🐬)い(🚄)巣(🍠)のようなところに(🆕)無理に(⏬)一緒(🛌)に置(🔋)くことの弊害(🏐)をも(🔤)考えた。何も試み(🥫)だ、とそう(🌇)考えた(💘)。私(🥋)は(🥛)三(💾)郎ぐらいの年ごろに小(🈺)さな(🐿)生(🆒)(shēng )活(huó(⏬) )を始めようとした自(🍞)分(🕑)の若(🎋)(ruò )かった(🔶)日のことを思い出して現に私から(🎀)離れ(🚠)て行(🍛)こうとしている三郎の心をいじら(🙌)しく(🈸)も思(🚲)った(👆)。
『(👕)二(è(🍙)r )人ふたりとも東京と(⏸)う(🤵)きやうへ修業しう(🤷)げふに行(🐃)ゆくんだよ(🤸)。』
過去(🔲)(qù )を振り返って見(🧛)(jiàn )ると、今の私がどうにか不(bú )自(📓)由もせずに子(🔝)供(🕺)らを養(🔃)(yǎng )っ(☝)て行け(🐫)ると(🗳)いうだ(🙀)けでも、不(🚤)(bú )思議(🖥)なくらいである(🆓)。あ(📿)の子供らの母かあ(🚩)さ(🔙)んの(🚓)時(shí )代の(🗽)こ(🌧)とを思うと、(🛫)今(jī(💽)n )の借家(jiā(Ⓜ) )ずまいでも私には過ぎたものだ。
父(🗳)(fù )と(🏂)うさ(🏠)ん(🎈)は(🤞)お(🎤)雛(🙉)(chú )ひなの家うちへも遊あそび(⏹)に行(🤹)(háng )いつて見(⛑)みました(🙂)。幼少(shǎo )ちひさ(🦆)い時(shí )分じぶんから父(fù )とうさんを抱だ(🎂)いたり負おぶ(💷)つたりして呉くれたあのお雛ひなの家うちへも、もう遊あそびに行ゆ(🎡)かれ(🥇)ないか(🌍)と思おもひま(🤣)して、お別わ(📕)かれを告つげる(❓)つもりもなく遊(⛷)あそびに行ゆく(☔)氣きになつたのです。お雛ひなの父親ちゝおやの名(🔆)なは數衛かずゑ(🥥)と言い(👭)つて村むら(📠)でもきたないので評判ひやうばんな髮結(jié )か(🔺)みゆ(🍉)ひです(💨)と(🔻)は(😚)、(💮)前まへにもお話はなし(🍬)して(🐷)置おいた(🎓)と(🕖)思(🛵)おもひ(🧛)ま(🛍)す。日(❔)頃(🕡)ひごろ父(fù(🤨) )と(👉)うさ(🍺)んはそのきたない髮結かみゆひの子こ(🤶)に(🚆)育そ(🌙)だてられ(💻)たと言いつ(🔺)て村むら[#ルビの「(🦏)むら」(🛌)は底本では「む」]の人達ひとたちにからかはれ(🐄)て居ゐましたから、數衛(wèi )かずゑの家うちへ遊あそび(😏)に行(👼)ゆく(😄)とこ(🔲)ろを誰(🗽)(shuí )たれかに見みつ(🐄)け(😩)られた(❇)ら、復また人(👦)ひ(🎈)とにからかはれると思おもひました。そ(🔺)こで父と(🚾)うさんは(🆘)お(💨)墓參はか(⛹)まゐ(🔫)りに行ゆく道みち(🛍)の方(🎸)(fāng )はうから、成なる(🎅)べく知しつ(🔗)た人ひ(🌰)とに逢あは(🦗)ない田(tián )圃たん(🛏)ぼの側わきを通(🥍)とほ(🗯)りまして、(💴)こつそりと出掛(guà )で(👰)かけて(🤕)行(há(🌭)ng )ゆきました。
父と(😄)う(⏫)さ(🕚)んも(🐕)馬籠まごめ(📄)の(🎃)やうな(🐉)村むらに(🤪)育そだつた子(🌉)供こども(🕛)です(💪)。山道やま(💙)みちを歩(bù )あ(💼)るく(🔵)のに慣なれて(🗡)は居ゐ(🧟)ます。それにしても(🔰)、(🏙)『みさやま峠(🍆)た(❤)うげ』(🐮)は見(🌗)上みあげる(🎾)やう(👈)な險(🤼)けはしい山坂やまさかでし(🐟)た。大人(📈)お(🕹)となの足あしで(🐥)もなか/(👮)\(🔚)骨ほね(👁)が折を(🚝)れる(🙆)といふくらゐのところでした(🐽)。何(🎲)故(🦀)なぜ、伯(bó )父(❗)をぢさんがそんな山(shān )越(🐰)やまご(🐈)しにかゝ(🎡)つたかといふに、(☝)早はやく(🛒)皆みんな(🍰)を連(lián )れて馬車(♎)ばしやの(🤡)ある(🚑)とこ(😘)ろまで(💑)出でたいと考かん(🆑)が(😷)へたからです。木曾きそは山やま(🐜)に圍か(🚁)こ(🌕)まれ(🦐)た深ふ(🌞)か(Ⓜ)い谷間た(🐦)にあひのやうなとこ(📎)ろですから、どうしても峠たうげ一(🏹)ひとつだけ(🏂)は越こ(➰)さ(🐑)なければ成(chéng )ならなかつたのです。何(hé )な(🕗)んと(🤩)言い(💅)つても父(🚬)(fù )とうさんは(⏳)まだ(🃏)幼少(🧔)(shǎo )ちひさかつたも(📂)のです(🕠)から、(🍈)友(🔘)伯父ともを(🐣)ぢ(🐰)さんや吉(🥣)きちさん(💄)の(🥉)やうには歩(🐝)(bù(😮) )あ(🎡)るけません(😐)でした(😩)。
と(🍂)教(jiāo )をしへて呉(⛱)れました。
父とうさ(🐂)んも馬(🎺)籠まごめのや(👆)う(🥇)な村むらに(🅿)育(yù )そだつ(🏩)た子供こどもです(🎾)。山道や(🌷)ま(💄)みちを(🥦)歩ある(🌂)くの(🚉)に慣なれては居ゐます。それにしても(🎩)、『みさやま峠たうげ』(🕣)は見上みあげるやうな險けはしい山坂やまさかでし(🕟)た。大(⏰)(dà )人おとなの(🚐)足あしで(🛠)もなか/(⏯)\(🏿)骨ほねが折(🤷)を(🌨)れ(🛴)るといふく(➰)らゐのと(🥋)ころで(😠)した。何故(gù(🈶) )なぜ、伯父をぢさんがそんな山越やまごしにかゝつ(🗞)たかといふに、早はやく皆み(🈚)んなを連れて(🌙)馬(mǎ )車(🚰)ばしや(🗂)のあ(🛩)るところまで出でたい(🏮)と考かんがへたからです。木(mù(🤷) )曾(céng )きそは(🕎)山やま(🎡)に圍かこ(🦏)まれた深ふかい谷(gǔ )間(jiān )たに(🕢)あひ(🥄)のやうなと(🐠)ころ(💲)です(🗜)から、どう(🐖)して(🔷)も峠たうげ一ひと(💿)つ(🎖)だ(🔟)けは越こ(🖊)さなけ(🚦)れば成ならな(❌)かつたの(🏆)です。何なんと言い(🤐)つても父(🚧)とうさ(📨)ん(💹)はまだ幼少ち(♐)ひさかつたもので(🦆)すから、友伯父ともをぢさんや吉(jí )きちさんのやうには歩あ(😼)るけませんで(🌀)した。
と(🚝)言いつて見みせま(🐒)した。
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