この浪士(🙎)の(🎂)中には(🚌)、藤(téng )田小(➿)四(sì )郎(láng )ふ(😉)じたこしろうもいた(🔘)。亡(🤞)き御隠(🚻)居(jū )を(🕯)動か(🛰)し(🦆)て尊攘の説を主(zhǔ )唱(🗓)し(🚳)た藤田(🎡)東湖とうこ(🎅)がこの(🎻)世(🆗)(shì )を去(🗼)(qù )ってから、その子の(💭)小四郎が実(shí )行運(yùn )動に(🛹)参加(🌦)する(🤸)までには十(shí )一年(nián )の月(🐝)日がたった。衆に(🥉)先(xiān )んじて(🏷)郷校の子弟(dì )を説き(⬅)、先輩稲右(yòu )衛門を(🍰)説き、(🐣)日光(guāng )参(cān )拝と唱(➖)えて最初(chū )から下野国大平(🆓)山しもつけのくにおおひらやまにこもっ(⛄)たのも(🍝)小四郎であっ(🖊)た。水戸の家老職(zhí(⛸) )を父とする彼(🥙)もまた、四人の統率(lǜ(📗) )者よ(🌆)り成る最(📖)高幹(🏛)部の一(🥀)人た(🚎)るこ(🍒)とを失(📴)わなかった。
(🐞)十一(yī )屋の隠(🚂)居(🦂)は店先にいた。格子戸(❔)こうしど(🤭)のな(🌞)かで、旅(📦)籠屋はたごやら(🔄)しい掛(🐍)け行燈あんど(⏳)んを張(zhā(🏇)ng )り替えていた。頼む(👐)用事があって(🕛)来(lái )た半蔵を見(🦒)ると、それだけで(🦔)は済(🚠)ま(💐)させない。毎(měi )年五月二(èr )十八日(👠)には浅草川あさくさが(🐘)わの川開き(👑)の例(⛲)だが、(💀)その年の花火には日(rì )ご(💦)ろ出入(🅰)(rù )りす(🔠)る屋敷(fū )方の御隠(🖇)居をも若様をも迎えるこ(🖱)とができ(👂)なかったと言って見(🗯)せるのはこ(🐏)の(🚄)隠居だ(🥣)。遠(🕺)(yuǎn )くは水神(⌛)すいじん(🛵)、近くは首尾(wěi )しゅ(😷)びの松あたりを納涼(🔵)の場(🥇)所と(🕣)し、両国を遊覧の(📽)起点とする江戸(hù(🎑) )で(🌚)、柳橋(qiáo )につないである多くの屋(wū(🈚) )形(xí(🐄)ng )船やか(🖥)たぶねは今(jī(🚾)n )後どうなるだ(🙇)ろうなどと言(yá(💃)n )って(🧤)見せるの(🎯)もこの人だ。川一丸、関東(dōng )丸、十一間丸などと名のある(📓)大(dà )船(😫)を水(🔦)に浮(fú(💐) )かべ、舳先へさき(♒)に鎗(⚓)やりを立てて壮さかんな船遊びをし(🎊)たという武家(jiā(🌼) )全盛(🐙)の(🐣)時(📭)代(🚉)を引(🌕)(yǐn )き合(hé(🚊) )いに出(⬛)さないまで(⌚)も、(📠)船(📙)屋(🌌)形(🚂)(xíng )の両辺を障(⛷)子で囲(😋)み、浅草川に暑(shǔ )さを避けに来る(🗾)大名旗(👎)(qí )本の多か(👮)ったころには、水(🐗)に流れる提(tí )灯(🖊)ち(🍚)ょうちんの(🧐)影(yǐng )がさながら火(💌)の都鳥であ(🍂)っ(🔜)たと言って見せる(🌿)のもこの話し好(hǎ(🚠)o )きの人だ。
(🎻)やがて和田(tián )方(💃)(fāng )面(😬)へ(😿)偵察て(👞)いさつに出(👶)(chū(🚶) )かけ(👹)て行ったものは(🆑)、また雨を(🚶)つ(💡)いて峠(gǔ )の上に引(yǐn )き返(fǎ(🌸)n )し(⛴)て(🥖)来(🧦)る。いよいよ水(😅)(shuǐ )戸(hù )浪士がその日の晩(😫)(wǎn )に長(🌨)窪なが(🎬)く(🚴)ぼ和田両宿へ(🎁)止宿(🀄)のはずだという風聞が伝(⤵)えら(🤹)れる(🎇)ころには、諏訪藩(💷)(fān )の物頭ものが(➗)しら矢(📱)島(🌏)伝(🏣)左(zuǒ )衛門でんざえもん(🆒)が九人の従(có(🌥)ng )者(zhě(🚋) )を引(yǐn )き連れ和田峠御(👾)(yù )境目おさかいめの詰(jié )方(😂)つめかたとして出張した。手(🌴)(shǒu )明(míng )きの(💖)若(ruò )党(🏕)(dǎng )、鎗持(chí(🏉) )やりもちの中(🌕)間(💾)ちゅうげ(🥧)ん(🐌)、草履取ぞうりとり(🍙)、具(jù )足(zú )持(chí )ぐ(🤶)そくもち(📵)、高張持たかはりも(😱)ちなぞ、(❄)なかなか(🍙)ものものし(🐦)い。それ(🍳)に(🦏)この物(✏)頭ものが(🌭)し(🧜)らが馬(🛡)(mǎ )の口を取る二人の厩うま(👨)やの者も随行(háng )して来(🥉)た(🚀)。
(🍩)耕(gē(🐀)ng )雲斎は砥沢(🍀)口(📖)(kǒu )とざ(🧠)わぐ(😕)ちまで進出した本(bě(🏗)n )陣(💤)にい(🐦)た。それ(🍤)とばか(🔝)り(💜)采(cǎi )配(pèi )さいは(✝)いを振り(🚢)、自ら(😈)陣(🌋)太(tài )鼓を打ち鳴らして(🥎)、最後の突撃(jī )に移った(🥢)。あたりはもう暗い。諏訪(fǎ(✅)ng )方ではすでに浮き腰にな(🐼)る(🕛)もの、後(hòu )方(fāng )の退(tuì )路を危ぶむ(🕚)ものが続(🅰)出(chū(➿) )した。その時はまだまだ諏訪勢の陣は堅(🏊)く(🐕)、(😕)樋(🐟)橋に踏みとどまって頑強が(🔬)んきょうに抵抗を(🎼)続けよ(⚓)うとする部隊も(😢)あった(📺)が、崩(bēng )くずれは(🆚)じめ(🎏)た全(😪)軍の足並(👮)みを(🥎)どう(🐆)することもできなかった(🦌)。も(🚄)はや松本(🍁)方もさんざ(💗)んに(💿)見えるというふうで(🌒)、早く退(🕌)(tuì )こうとするものが続きに続いた。
「おれも聞いた(😦)。人(rén )が六、(🔺)七(🌌)十に(📯)もなって(🔇)、全(🥂)(quá(🤹)n )く後方(🕒)うしろ(🚽)を振り返る(🍭)こと(➿)もできないと考(kǎ(🎲)o )えてごら(🧥)んな(🚚)。生命(🍢)いのちがけと(🌳)は言(😚)いな(😡)がら――えらい話(huà )だぞ。」(🙋)
一、万(🥩)石まんごく以上の面(miàn )々(✊)ならびに交代寄合(🖱)こうたいよりあい、参覲(jìn )の年割ねんわり御猶(👀)予成(chéng )し下され候そうろう旨むね、去々戌年いぬどし仰(🎁)(yǎ(🎚)ng )せ出(⛰)(chū(🥋) )いださ(🕸)れ候ところ、(🛤)深き思お(🤡)ぼし(🏄)召しもあらせら(😍)れ候につき、向後こ(💧)うご(🥃)は前々ま(🚄)えまえお定(📠)めの割(❔)合(🉑)に相心(🎤)得(🍧)あ(🚁)いこころえ、参覲交代こ(💲)れあ(🏤)るべき旨、仰(🏀)(yǎng )せ(🎖)出(🎺)さる。
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