「なんまんだ、な(🔧)んまんだ、――。」ブツ/\母(mǔ(🌶) )親が云(🌖)ふ(🎒)のを(🐬)源吉はきいた。
(🚗) 七(🕷)
石山は(⛔)そこで、出(chū )て(🌚)行つた。―(📴)―俺だ(🚵)ちのし(📂)な(👂)けアならな(📼)い事(shì )は、も(⛓)う決つてゐるのだ。それを(🆚)し(❔)なかつたら、明日食ふ米(🍉)がな(💎)くな(♊)つて、俺(🧦)(ǎ(🌅)n )だ(🎤)ちは死なな(📣)ければな(🎰)らない事だけだ。――俺(🕳)だ(🌷)ちはど(🏣)うしても死(sǐ )ん(🍲)だ(💙)方(fāng )がい(🎮)ゝと思つてゐ(⤴)る(🍨)も(🛀)のは手をあ(🤑)げ(🏒)てくれ(😦)。さ(💒)う(🏙)云(⏭)つた。
「ま(💂)あ(⏩)、(🗝)さう(😝)しなけアなん(🏹)ねえべ。」と、そ(🎃)んな(🔑)事に(👊)なつ(🏩)た。
百(bǎ(🍄)i )姓の(🚋)顏は、どれも、風(🗿)邪(🐆)でもひい(🐀)た後(💗)のやうな妙(🏌)に(🌇)はれぼつ(🐰)た(🐯)い、それに、煤(mé(⛱)i )けた、生(shēng )氣(qì )の(🚪)ない顏(yán )を(🐻)してゐた。背中(zhōng )が圓(🏸)くなつたのや、(🆗)身體(🕦)はが(😐)つし(🎙)りしてゐるが、(🍜)どこか不平均なところの(⛹)ある(🕶)百姓や、毛むぢや(😓)らのや(🚁)、頭がすつ(😂)かり禿げて、それが一年中(🛃)も陽にさら(🤛)さ(🦇)れて、赤ひようたん(🏾)のやうになつてゐるの(🕗)や、色(sè(♿) )々だ(🔝)つた。さういふのが二、三人(rén )づゝ一かたま(🏀)りに(🏣)なつて、てんで(🌐)に(🤫)、自分(fèn )達(🏅)のこ(🎁)とを話(💠)(huà )し合(🤓)つてゐた。キセ(😹)ルの吸殼を厚い掌にうけて、(👍)獨りで(⚡)、何(⚾)か(🖼)むつちり考へこんでゐる年とつ(🍇)た百姓(xìng )もゐた。五(🗃)、六(🎐)人(ré(🍅)n )を前(🚪)(qián )に置(zhì )いて、何か(🏽)聲高に、手を振(📅)りながら、ものを(😠)云(yún )つてゐるの(🚿)もゐ(📟)た。
「うん。」(🤤)さう云(yún )つて、立(✒)ち上(shàng )つた。……(🎰)
晩に飯を食つてゐたと(🎪)き(🦏)、
「(🛎)皆に(🌟)代つ(🍮)て、一(yī(📒) )通りの(🏥)ことを(😏)お話ししま(🍏)す。」さう前置(zhì )きをして石(shí )山(🖼)は、百(bǎi )姓(🎒)にはめ(🈲)づ(🍨)らしいはつき(🖐)り(🏠)し(🚦)た、分つた(💋)云(yú(✈)n )ひ振りで(勿論(lùn )、百(👔)(bǎi )姓(xìng )などが殊更(📱)に改まつたときによくある、變(biàn )な(👣)漢(🏑)語も使つたが(🍼))――自分(fè(🤹)n )達(dá )は、犬や(🅿)豚など(🚬)より、も(📼)つ(🏧)と慘(🏥)めな生(shēng )活をしてゐ(🍹)ること、―(🍐)―と(📋)ころが自分達は(🕡)何(🏭)時か(🐃)仕事を(🃏)なまけた事で(💗)もあつたか。――では、何(🗜)故(gù(🤰) )か(📼)。自(🥪)分達がいく(🆑)ら働いて(👇)も働(🧗)い(✈)ても(🔐)、(🍶)とても(✝)何(hé )んの足しにもなら(🚍)ない(🍑)程貧窮してゐるのは、實に、地主(💷)のためであると(⚽)いふことを分り易(yì )く、説(👩)明し、今(jīn )度のやうな場(🚱)合地主に小(xiǎo )作(zuò )料を收め(🚙)るこ(🔉)とは「自分達の(➿)死」を意(🚥)(yì )味(♍)して(🍩)ゐる(🛌)、ナホ我々百姓は、高利貸(😒)(dài )の不(bú )當(⏰)な利息(xī )、拓(📒)殖銀行の年賦(fù )にも、苦し(🦄)められ、それに税金(🚷)がか(🌧)ゝつてく(🔫)る。そして(🏂)出(chū )來(lá(🐃)i )上つたものは(🐢)、肥料(🦔)や農具(jù )にも引(🅿)合は(😲)ない。か(📠)うま(🍂)で、自(zì )分(📞)達(🐹)(dá )がなつてゐるのに、だまつてゐ(🛣)られ(🔏)るか。そこ(🥋)で、我々は、皆(jiē )んなに(👕)お(🎄)集りを願(📋)ひ、その方策を(🥛)きめることにしたいの(📲)だ、(🎓)と結ん(📘)で壇(tán )を下りた。百(bǎi )姓達は、(🏡)聞(wé(🚊)n )き慣れない言葉が出る度に、石(shí )山の方を(🖕)見(🛺)て、考(🀄)へこむ風をし(🔔)た。が、苦(📕)しい生活の事(💕)實(shí )を石山に(🎷)云はれ、百姓(⭐)(xìng )は、「今更のやうに(💄)」(📁)、自分達自(🧚)身(💒)の慘め(🐸)さを、(🚦)顏(🧙)(yán )の眞ん前にと(👔)り出(chū )されて、見(jiàn )せられた氣(qì )がし(👭)たと思つた。石(shí )山(shān )が壇か(🤼)ら(😠)下(👂)りると(🛐)、急に(🖍)ガ(🏖)ヤ/(🏿)\(❣)し出した。今石山の云(yún )つ(🏆)た事について(🧙)、あつちで(🎷)も、(😛)こつちでも話(🖕)し合つた(🌝)。一番前に(🙎)ゐた年寄つた百姓(🧛)が(🎬)、「とんでもなえ、お(📓)つかねえこと云(🌉)ふも(🕰)んだ。」とブ(😅)ツ/\云(yún )つたのを石山はおりる(🕋)時に聞(🕌)いた(🎯)。
源(🚷)吉(jí )は寒(hán )さの(🕛)ためにか(😾)じかん(🖐)だ手(shǒu )を口にもつて行つて息を(🥍)ふきか(🔤)けな(🆔)がら、(🐀)馬小(xiǎo )屋か(⛎)ら(🏀)、革具をつ(🐃)けた馬をひ(🐡)き(⏺)出した(🤵)。馬はしつぽで身體を輕く(🖍)打ちな(♌)がら(㊙)、革具をならして出て(👃)きた。が、外へ(🏽)出かゝる(💥)と、寒(hán )い(🏞)のか(🌴)、何(⛅)(hé )囘も尻(🏮)込(🍮)み(♑)をし(🐒)た。「ダ(✊)、ダ(😧)、ダ……」源(yuán )吉(🏛)(jí )は口輪を(🖖)引つ張つ(💴)た。馬は長(zhǎng )い顏だけを(🦃)前に延ばして(🚭)、身體を後にひ(🤽)いた(⤵)、そして蹄で敷(🏓)(fū )板をゴ(🐥)ト/\(😚)い(👩)はせた。「ダ、ダ、ダ……」それから舌をまいて(💘)、「キユツ(🚒)、(💌)キユツ…(🍾)…」とな(🖤)らした。
が源吉(😹)は、母(👉)親の、それ(🚜)を(🏍)き(🛫)い(🚫)てゐるうちに、(🍦)自(💓)(zì )分で(⛏)お芳(fāng )を憎んでゐるのか、あはれ(💲)んでゐるのか分らない(⛳)氣(🎥)持(chí )になつた。げつ(👭)そり(🤷)頬のこけたお芳が郵便配達を入(🌥)口(kǒu )に立つて待つてゐる恰(qià )好が、源吉には見えると思つた。弱々(🎿)しい、(🐍)考へ込んでゐる眼が、どう(🚌)しても離れな(⏹)い。大きな腹をして(🤥)、―(📮)―だ(🌳)が、(🎲)そこへ來ると、源吉は頭を振(🌿)る(🏯)やう(🌟)に(📠)して、眼を(💫)じつとつぶ(🕦)つた。胸が變に、ドキ(🌐)ついてき(🌚)て、彼(bǐ )には苦しくてたま(🔭)らなかつた。
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