「そういうこ(🍐)とをし(🌙)てもいい(🌲)も(🖤)のかね(✂)。」
「聖とか仁とか(🚰)いうほどの(🎤)徳は、私(sī )には(🙈)及(🕶)びもつかない(🐩)ことだ。ただ私は、その境地を目ざして厭くことなく努力してい(🐕)る。また(📯)私の体(👂)(tǐ )験をとおして倦(juà(🅱)n )むこと(📜)な(🌜)く教えている(🔖)。そ(🐾)れだけが私の身(shēn )上だ。」(🥈)
「(📽)それ(🚓)だけと仰(🚻)しゃい(🌾)ま(🙅)すが(🕰)、そのそれだけ(🕐)が私た(🌁)ち門人に(🕣)は出(📲)来ないこ(🈚)とで(🅾)ございます。」
(🥡)曾先生が病気の時に、門人たちを枕(🎃)頭に呼(⚡)ん(🚴)でいわれた。――(🚃)
一(🍀)七(qī )(二〇一(🦏)(yī ))
三(sān )(二〇(🎖)八(🐒))
○ 簣==(🛫)土をはこぶ籠(lóng )、(💝)もつ(🙊)こ。
「民(🕊)衆というものは、範(✏)(fàn )を示し(👂)て(🐊)そ(👉)れに由らせ(🛐)ることは出来るが、道(😜)理(lǐ(👑) )を示して(🌧)それを理(lǐ )解さ(🧟)せ(🥛)ることはむず(🙅)かし(⛄)いものだ。」
「文王が(🕥)なくなられ(🥖)た後、文(wén )という言(yán )葉(😦)の(⚓)内容をなす古聖の道は、天(📵)意(yì )によって(🕰)この(🗼)私に継承さ(🦐)れているではない(✏)か。もしその(🕤)文をほろぼ(🛵)そうとする(🦅)のが天(🤞)意(yì )であ(🗯)るならば、(👛)何で、後の(🏭)世(shì )に生れたこの私(sī )に(⏹)、文(wé(🐐)n )に親し(➡)む機(🖐)会が与(🏡)えられよう。文を(🖋)ほろぼ(🛏)す(🖥)まいというのが(🚔)天意(🤟)である(🔱)かぎり、匡の(🚿)人たち(🏟)が、いった(🐛)い私に対して何が出来るというのだ。」
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