フェラ 動画《エックス ビデオ カメラ》2行目ライン
エックス ビデオ カメラあらすじ
前年(➗)(niá(🔜)n )、五人(🍿)の総(zǒng )代が木曾(céng )から出て来た時(shí )、何(hé )ゆえに一行(🔊)の嘆願(yuà(🥖)n )が(🗳)道中(zhōng )奉(💛)行の(🥎)容い(📲)れ(📷)る(📻)と(🛄)ころと(🦅)なら(⤴)なかったか(✳)。それは、よくよ(🎌)く村柄むらが(📓)らをお糺ただしの上で(🥡)な(🕸)けれ(🚝)ば(🌈)、容易に定助郷を(🦗)仰せ付(💋)けが(🕷)たいとの理由(yóu )による。しかし、五人の総(zǒng )代(🔳)か(🈵)ら(🕧)の嘆願も(🖤)余儀なき(⭕)事情に聞(🍜)こえるから(🕕)と言(yá(🛍)n )って、(🈴)道中(zhōng )奉行は元(yuán )治(🤞)元年の二月(💕)から向(xiàng )こう六(liù )か(🍻)月を(🏉)限り(🐟)、定助郷のかわりに当分助郷(xiāng )を許(💃)した。そして木曾下(xià )四宿への当分(😚)助(🤢)(zhù )郷(xiāng )としては伊(🌚)(yī )奈い(🤴)な百(bǎi )十九(⤴)か村(cūn )、中三宿へは伊奈九十(shí )九か村(cūn )、(📣)上四宿(🥅)へは筑摩(mó(🍁) )郡ちくまご(🎯)おり八十九か村(cūn )と(🎇)安(ān )曇(tán )郡あずみご(🥘)おり百四(🦍)十(shí )四か村を指定(dìng )した(🎢)。このうち遠村で正(🍜)人馬し(🌯)ょう(♌)じん(🖖)ばを差し出しかね代永勤だい(🛄)えいづ(🗓)とめの示(🥂)談に(🍺)及ぶ(🐿)とし(😚)ても、一か年高百石につき金五(wǔ )両の(⏳)割合より余分(fèn )には(💧)触れ当(🏀)てま(🌹)いとの約束であった。過ぐる半年(niá(🐾)n )近(💕)(jìn )くの半蔵ら(🎿)の経験によると、(🔆)こ(🏅)の(😟)新規(🦖)(guī )な当(🍽)分(fèn )助(zhù )郷(xiāng )の村数が驚くばかりに拡大(🌘)されたこ(🏫)とは(🐉)、(😭)か(👉)えって以前か(🐈)らの勤め村(📫)に人(rén )馬の不参(🚜)を多くする(🥊)という結(🌃)果(guǒ )を招いた。これはどうして(🍇)も前年の総代(👊)(dài )が嘆願(💬)したように、やはり東海(hǎi )道の例に(👁)ならって定助郷を(🤩)設置する(➡)に(🕥)かぎる。道中奉行に誠意があるなら、適当な村柄を糺ただされたい、もっと助郷の(🤗)制度を完備して(⬜)街道の混(hún )乱(🚧)を防がれたい(🏠)。もし(🤤)こ(😫)の(📳)木(mù )曾(🈹)十一(🎗)宿の願いが(💊)いれ(⛓)られなかったら、前年(💧)の(🔱)総代が申し合わせた(🔈)ごとく、お定めの人(🎙)馬二(🛃)十五人二十五疋ひき以(🥕)外には継立つぎたてに応じまい、(🏑)そ(🐏)の(🧗)余は翌(🔍)日(rì )を(➰)待って継ぎ立てることにしたい。そのこと(😲)に平助(🏪)(zhù )と(🍸)半蔵(💆)とは申し合(hé(💪) )わせを(🥡)したので(🍗)あっ(🏾)た。
「(👜)どう(🤦)も美濃みのの商人にあっちゃ、かなわない。中(🍿)津(🐌)川あたりにはな(🧜)か(🔱)なか勇敢な人(rén )がいま(💘)すね。」と平(píng )助(zhù )が言(yá(👳)n )って見せる。
江(⛪)戸は(🕛)、三(sān )人(🎣)の庄(📄)屋(🎳)にとって、もは(📞)やぐずぐずし(👊)ているべきところで(🎸)は(🏼)なかっ(🔽)た。
(📭)と(🕕)うとう、(🕰)半蔵(zāng )は他の(😥)庄(⬛)屋(wū )たちと共(gòng )に、(🌃)道中奉行(🙊)からの沙汰さたを九月末まで待っ(🏯)た。奉(🔘)行(háng )から話のあ(🐅)っ(👜)た(📀)仕(🛫)(shì )訳(🥏)書上帳しわ(🍐)けかきあげちょ(😦)う(🧞)の郷(xiāng )里(🍇)から届(jiè )い(🛫)たの(🙂)も差し出してあ(🚽)り、木曾(céng )十(shí )一宿総(🤒)代として願(🎮)書(shū )も差し出してあって、半(🍅)蔵らはか(♐)わるが(😱)わる神田橋(qiáo )かん(🃏)だ(🔔)ばし外の屋敷へ(🥘)足を運んだが、その(🕷)たびに今すこし待(💎)て、(🙄)今すこし待てと(🌵)言(yán )われるばかり。両国(💻)十一屋(😯)に(🚳)滞在する平(🏿)助も、幸兵衛(🥣)もしび(🥍)れを切らして(🧞)しまった。こん(🍼)な場合に金を使(💼)ったら、尾州(🍊)あたりの留守(🥤)(shǒu )居(jū(🤳) )役(🐖)を(🥍)通(tō(🤹)ng )しても、もっと(📢)てき(💰)ぱ(😼)き運ぶ方(fāng )法(📇)があ(㊙)りはしないか(🍶)などと謎(mí(🈚) )なぞをか(💈)けるもの(🏿)が(💡)あ(🕢)る。そ(😋)んな無(wú )責任な人の言うことが(🍣)一層半(🏌)蔵をさ(🤱)びし(🙂)がらせた(😯)。
この真木和(💧)泉の死について、景蔵の所感もその(🎤)手(shǒ(🎃)u )紙の中(❣)に書き添えてある。尊(🉑)(zūn )王と攘夷との一致(🕛)結(💦)合(hé )をね(🏷)らい(🍻)、それに(🗿)よ(🎀)って(🤱)世(shì )態(🛑)の変(bià(🙉)n )革(🦃)を促(😳)そうと(🎊)した安(ān )政(zhèng )以来(lái )の志士の運動は、(🔆)事(shì )実(🥩)においてその(🥝)中心の(🦊)人物(wù )を失った(🌫)とも言ってある。平田(tiá(🏉)n )門(mén )人(rén )としての(⏳)自分らは――ことに後(👍)進な自分らは(🅰)、彼真木(🔠)和(🎾)泉が生(💊)(shēng )涯しょう(🔲)がいを振(zhèn )り返(fǎ(🎩)n )って(🚤)見て、もっと(🕴)自分らの進路を見(jià(🍳)n )さだむべき時に到(dào )達し(🍆)たと言ってある。
一(🚴)(yī(🃏) )、(🌉)万(wàn )石以(yǐ )上の面(🛐)(miàn )々ならび(🙈)に交代寄合(hé(🈁) )、その嫡(🛄)子在国しかつ妻子(zǐ )国も(🥓)とへ(🤘)引き取り候(🙎)とも勝手たる(🈹)べき次(cì )第の(📝)旨、(🖇)去々戌年(nián )仰(✒)せ出され、めいめい国(🎳)もとへ引き取り候面々も(💺)これあり候(hòu )ところ(🖤)、こ(🦔)のたび御(📱)進発も遊ばされ候について(🍖)は、深き思し召しあ(🙂)らせられ候(🦄)(hòu )につき、前々の通り相(xiàng )心得、当地(dì(🕳) )（(🗃)江(👤)戸）へ(🏥)呼び寄せ候ようい(🌧)たすべき旨、仰(yǎ(🖌)ng )せ(🚣)出さる。
道(👤)(dào )中掛りはそのこ(💖)とを諸(🔃)隊(🛢)に触れ(🔩)て回(🔯)った。
筑波の(🍄)空(kōng )に揚がっ(🚋)た高(🏙)い烽(fē(🔀)ng )火の(👊)ろ(🎬)しは西の(🎗)志士(shì )ら(🥞)と連(💣)絡のな(🖖)いものではなかった(🔎)。筑波(bō )の勢(shì )いが(🛒)大いに(👃)振(zhè(🏛)n )ふるっ(👫)たのは、あだかも長(zhǎng )州の大(🌪)兵(bī(🐤)ng )が京都包囲のまっ最中で(🍑)あ(💇)ったと言わる(🖊)る。水長(👪)二(🔣)藩(fā(😸)n )の提携は従来(🏦)(lá(🤼)i )幾(jǐ )たびか(👹)画策(🚪)せられ(🚳)たことであっ(✌)て、一部の志士らが(♓)互いに往来し始(🐬)めたのは(🗂)安(ān )藤老中(zhōng )あんどう(📀)ろうじゅう要(🍥)撃(jī )の以(yǐ )前にも当(🈺)たる。東西(📻)相(xiàng )呼(hū )応(🥚)して起こった(🗻)尊(zū(🐛)n )攘派の運動は、西に(🐻)は長州(🏢)の敗(🏫)退(tuì )となり、東には水戸(hù )浪士ら(⛸)の悪戦(zhà(🗃)n )苦(☝)闘とな(🔇)った。
と言って、(🥜)隣(🐤)(lín )宿(xiǔ )妻(🔨)籠つまご(💨)本陣の寿平(píng )次(📱)はこっそり(🏽)半(💓)蔵(🦇)を見(jiàn )に来た。
入り込んで(〽)来(📺)る間諜かんちょうを警(jǐng )戒する際(📑)で、浪(là(🅰)ng )士側(🍮)では容易(📃)にこの三人を信じなかった。その(🤞)時応接(jiē )に出(chū )たの(🔧)は道中掛が(🚷)か(🌲)り(🏪)の田村(🍣)(cūn )宇之(🍝)(zhī )助(zhù(🏉) )た(🍬)む(📫)ら(🔧)うのすけであったが、字(🐑)之助は(🍦)思(🏂)(sī(📶) )いつい(🏜)たように尋(🍒)ねた。
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