「孔(㊗)(kǒng )先生はすばらしい先(xiān )生だ。博学で何ごとに(📹)も(➖)通じて(🎸)お出でなの(♉)で、これという特長(zhǎng )が目立(👲)た(🍾)ず、そ(🌕)のために、却って有(🎧)名(míng )にお(🐊)なりになること(🎿)がな(🎸)い(🍙)。」
二(èr )一(👀)(二(èr )二六(🏓))
○ 綱==これを(🙂)「網」の誤りと見て「一網(💴)打(🔨)尽(jìn )」(🎼)の意味に(🛵)解する説(👑)(shuì )もある。しかし、当(👁)時の(🐀)魚獲(🔹)法(💖)に、大綱(🥓)にたくさんの小(🌈)綱を(🧛)つけ(♐)、(📯)そ(🥎)の先に釣針をつけて、(💱)それを(🥫)水(🔸)に流す方法が(📆)あ(➰)り、それを綱(🗽)とい(🐱)つたというのが正(zhèng )しいよう(🤟)である。しか(🆔)し、い(🉑)ずれにし(🔷)ても(🥔)、本章の(💶)結局の(🍦)意味に変りはない。
ゆすら(🎰)うめの(🕣)木
一六(liù )(二〇〇)
おの(🤦)のくここ(🔃)ろ。
(⛏)陳(chén )ちんの司敗(❄)しはいがたずねた。――
「聖とか仁とかいうほ(😌)どの徳は、私には及びもつ(😦)かないこと(🦀)だ。ただ私(😹)(sī )は、(🏄)その境地(💚)を目(🌔)ざして厭くこ(👷)と(🦒)なく努力してい(📪)る(🧖)。また私の体(tǐ )験をとおして倦むこ(💾)となく教(🚘)(jiāo )えている。それ(🚚)だ(⚓)けが私の身上(🐎)だ。」
本篇には古聖賢(🏚)の政(🏥)治(🐉)道(💈)(dào )を説いたものが多い。なお、(🅱)孔子の言葉のほかに(📪)、曾(🕡)子の言(yán )葉が多数集録さ(🥔)れており、しか(〰)も(📓)目立つてい(🤢)る。
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