そして、「陳述書」(😸)を五分も(📋)十(📫)分もか(🎨)ゝつて讀んでし(🦖)ま(💤)ふ(☔)と(👖)、「馬(👨)(mǎ )鹿(lù )野郎。一昨日をとゝひ來い!」と、どなつ(🎣)て、(📃)それを石山の膝(📧)に投げかへして(♏)よこした。
「地主(🛂)の野郎、下(xià )手(👀)なごと(📐)したら、袋た(🖋)ゝきだ。」さ(🎯)う、(😎)大聲で源(🐤)吉に云つた。そし(🍍)て、(🖕)さう(🙁)いふ氣勢が、云は(💲)ず語らず(⏭)、皆の氣(🎪)(qì(🚒) )持を横に、太(tài )く(🙋)強(🐝)く一本に結びつけ(🐯)てゐ(🙁)た。若し、(🐑)彼等の前に何(🍴)か邪(xié )魔もの(💊)が出たとしたら、(🌛)それ(🌸)がどんなものであらうと、騎兵の一(yī(💰) )隊(duì )が敵陣の眞(zhēn )只中(zhōng )に飛び込(rù(🌒) )んで、(🐽)馬(mǎ )の蹄で(🙂)縱(🛑)横に蹴ち(😅)らすや(⛳)うに、一(🐐)氣に(🤖)やつつけたかも知(zhī )れない。――それは、誇張な(😑)くさうだつた。
「お前え達のやることツたらそつ(🏂)たら(🃏)ごと(💘)だ。」
「俺アそつたらことなら、やめたら(🛳)えゝと(♎)思ふん(👁)だ。」と半分泣(🗡)聲を(🕗)出し(🔔)て云つた(🥦)。
(♎)三(🌁)日(rì )間駐在所に置かれて、その暮方、(🍵)十(shí )二(🧚)、三人(🗜)が歸(guī )つてもいゝ事にな(🍳)つて、(🦕)表へ(🧀)出された。幹部のもの(🦀)は札幌へ送られることになつ(🎢)たので(📁)のこつた。
「そ(🥥)れ、本(běn )當(⚾)か?」
仕(🎙)事が(🖍)終つ(📁)てから、母(🔫)(mǔ )親が皮をむい(📅)て置(🍩)いた馬鈴(líng )薯を大き(📰)な(🏾)鍋に入(rù )れ(🏤)て湯(👦)煮を(🔧)した。すつか(🧘)り煮(🎟)え(🌁)た頃そ(⌚)れを笊にとつて、上から鹽を(🥙)かけた。母親と源吉が(💴)爐(lú )邊に坐つて(🗓)、(🕊)それを喰(💥)つた。う(💲)まい(🕹)馬鈴(líng )薯(♓)(shǔ )は、さういふ風にして(✈)煮(zhǔ(🥫) )ると「粉を吹い」た。二人は熱いのをフウ/\(🐤)吹きなが(🍙)ら頬ばつた。母親(qī(📰)n )は、源吉の向側に、安(👱)坐を(🛒)かいて(⛺)坐(zuò )つてゐた。が(📪)、一(🚡)寸すると、(🧡)芋を口に(🗺)もつて行きながら、その手が口(♊)元(🎪)に行かずに、…(🎏)…(⏹)母親(🦉)(qīn )は居(👔)眠(mián )りをし(🕡)て(🍎)ゐた(😦)。が、手(shǒu )がガクツと動くので、自分(🍴)に(📕)かへ(😎)つて、とにか(🕵)く芋を口(🧖)(kǒu )に入れるが、口を(🈁)もぐ(🏊)/\させてゐるう(⚾)ち(🦐)に、――の(🍀)み下さ(👬)ないで、口(kǒu )にため(🗺)た(🍅)ま(💨)ゝ、(🥣)又居(🖼)眠りを始(🙊)めた。
年寄つた(⬛)百(😆)姓(🤡)が上つた。――色々説をきい(🤢)たけ(🚓)れども、みんな「不義不忠(zhōng )」のこ(😼)とば(➖)かりだ、と云つた。言(💁)葉が(🚽)齒か(💘)らもれて、(🍰)一言々々の(🥣)間に(🈚)、シツ(✝)、(♏)シツといふ(🥦)音が入(😙)つた。――地主(zhǔ )樣と自分達は(👸)親(❌)(qīn )子(🥊)(zǐ )のやうな(🛠)ものだ。若い(🚷)ものは、それを忘れてはなら(💍)ない。「(😳)いや(🤝)しくも」地(🌆)主(💹)樣に(💗)た(😭)てつ(🏴)く(🍝)やうなこ(⏹)と(🤪)はしない(🚁)こ(🏭)とだ。「畑(tián )でも取り上(shà(💶)ng )げられたらどうするんだ(💘)。」――さう云つた。「お父(🐐)(fù )アーン、分(fè(🤷)n )つた(😽)よ。」と、後から叫(🕜)んだものがあつた。終(🌏)(zhōng )つてその年(🍩)寄が壇を下りると、又(🦇)(yò(🧑)u )ガヤ/\(🍄)した。
「では、皆(🏃)の(🏵)意見は(❔)、小(🏭)(xiǎo )作料率(lǜ )の低(dī(🚘) )減ですか。その嘆(🈴)願(🍮)で(🐗)すか。」石山(💗)がさ(🚫)うきいた。と(🐶)、又ガ(🔮)ヤ/\になつた。それがしばらく(👦)續いた。
先き(😀)に(🛠)立つてゐた百姓の二、(😪)三人が「あツ(💞)※(😃)(感嘆符(🍆)二つ、1-8-75)」と(😟)、一(🛐)緒に叫(jiào )んだ。そして、急(jí )に馬を止めた。後か(👡)らの馬は(🚡)、はず(🐮)み(🖥)を食(👻)つて、前(qián )の馬(🖋)(mǎ )橇に前足を(😶)打つた。後から、「どうした、どう(💨)した」「や(🍪)れ/\!」皆が馬橇(🔛)の上でのめ(🎹)つた(🍳)り(⛓)、雪やぶにとび出したりし(⚡)て、前を見(jiàn )ながら叫(🥥)ん(🤡)だ(🥩)。
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