京都(🕹)と聞いて、諏訪の百(bǎi )姓は言った。
筑(zhù )波の空に揚(yáng )が(🤪)っ(📗)た高い烽(✍)(fē(😸)ng )火(huǒ )のろしは西の志士らと連絡(🙇)のないものではなかった(❕)。筑波(bō )の(🥇)勢いが大(🗡)い(🔶)に振ふるっ(😮)たのは(🏃)、あだか(🌷)も長州の大(🎺)兵が京(😯)(jī(🐅)ng )都包囲のまっ最中(🔳)であ(💥)ったと言わるる。水(🗃)長(zhǎ(🤲)ng )二藩の(♐)提携は従来幾たびか画(🎧)策(cè )せら(🔃)れたことであ(🏬)って(🐚)、一部(🏽)の志(🌆)士らが互(hù(📈) )いに往来し始めた(🦇)のは(🌪)安藤(téng )老中(🐟)(zhōng )あんどう(🖍)ろうじゅう要(yào )撃の以前(👛)にも当た(🛵)る(👳)。東(📹)西相呼応(yīng )して(🛳)起こった尊(zū(🏪)n )攘派の運動(dò(💀)ng )は、西(🛰)には長州(🏦)の敗(bài )退とな(🚧)り、東には水戸(🎌)浪士らの悪(è(📛) )戦苦(🛑)(kǔ )闘(🥣)となっ(🔩)た(〽)。
一、万石以上(🌻)(shàng )の面々(🥉)ならびに(🈺)交代寄(🤣)合、そ(🥃)の嫡(🌝)子在(zài )国しかつ(⚫)妻子(zǐ(♓) )国(guó )も(💿)とへ引き取(⏯)(qǔ )り候とも勝(🔸)手(shǒu )た(⏩)るべき次第の旨、去々(🏡)戌年仰(🥩)せ出さ(🤴)れ、(💠)めいめ(🍗)い国もとへ引き(💝)取り候(hòu )面(miàn )々(🌤)もこれあり候ところ(🔷)、このた(🍪)び御進発も(🗣)遊(yóu )ばされ候については、深(⛑)き思し(🦋)召しあらせ(🚊)られ(💺)候につき、前々(😚)の通り相心(🍾)(xīn )得(dé )、(🥧)当(dāng )地((🕔)江(📦)戸)へ呼(hū )び寄せ(😔)候(🌱)よういたすべ(👈)き(📆)旨、仰せ出(🥛)さる。
「(🐎)万屋さん(🔪)ですか。」と(🔩)半蔵(zāng )は受け(🖲)て、「あの人はぐずぐず(👘)してや(🌙)しません(📓)。横浜の商売(🚤)も(😠)生糸(🛵)きいとの相(🍈)場が下がると見(jiàn )ると、すぐに見切りをつけて(🛢)、今度は(💤)京都の方へ(🥏)目を(🏭)つけています(⚡)。今(😾)じゃ上方かみがた(⬅)へ(📯)どん(🥧)どん生(🗨)糸の荷(⛰)を送っ(🐲)ているでしょ(😡)うよ。」(🤝)
二、間(🥔)(jiā(🍏)n )道に修(💄)繕を加(jiā(🔴) )うること。
また、また、土蔵も残らず(🥀)打ち(🐛)破り家屋敷もこ(🚑)とごとく(❕)焼き崩くずして(📕)浪士らの足だまりの(🔛)な(🐀)いように(🔥)されるとの(💸)風(😞)聞が伝わっ(🌨)た。それを聞いた(🥒)もの(💦)は皆大(🤭)(dà )い(🎱)に驚(jīng )いて、一度土(tǔ )蔵に(😤)し(📡)まった大切な品物(🖲)をまた持(🐌)(chí )ち出(chū )し、(💫)穴を掘って土(🦄)中に埋(📍)めるもの(🍐)もあれば、畑(⛄)の(🔄)方へ持(🥝)ち(🐂)出すものもある。何(hé(🤦) )は(📛)と(👪)も(🐇)あれ、この雨(yǔ )天では(💑)し(🏭)のぎかねると言っ(💩)て、できるだけ衣類(lè(🖨)i )を(🏂)背負し(👡)ょうことに気のつくも(😱)の(🕢)もある(🖱)。人(🤮)々は(😇)互いにこの混(👳)乱の渦うずの中に立(🎪)った。乱世(🎌)(shì )もこんなで(🕦)あ(🌭)ろう(🎨)かとは(😁)、互(hù )いの目がそ(😾)れを言(😸)(yán )っ(🧔)た。付(👗)近(jìn )の老若男女(nǚ )はそ(📹)の夜のうちに山(🏻)の(💼)方へ逃げ失(shī )うせ、そうでな(⛑)いものは畑に立ち退(tuì )のいて、そこ(🙃)に隠れ(🐨)た(📕)。
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