高瀬の薬方くすりかた(🤨)が、昔(xī )は(🎂)そ(🏠)の主人と主従の(➕)間がらで、部(🤟)下(🍫)(xià )の士(🗂)族であ(📤)った(🤸)ことは前にも(🎦)お話(huà )しした(🥕)とおり(🎓)ですが、(🙋)そういう人た(😙)ちが番(🍎)(fān )頭さ(🦃)んと呼ば(✊)れる時世(🛅)にな(🌠)ってからも、毎(🧢)年手を分け(🙎)て諸国(🐡)へ行商(shā(🎟)ng )に出(chū(🏠) )ました。西(🐜)(xī )は美濃(nóng )み(🖱)の(⬆)、尾(🈶)張おわり、(🚔)伊勢い(📜)せか(🥕)ら、(🚾)北は越後えちごの方面へかけ、(🙍)ふろ(🙊)しき包(🎩)みにした薬の箱をしょい(🤖)、日に焼け(♑)、雨(yǔ(🎦) )にぬれることを(😼)もいとわず(❗)に、(🖖)遠い道(😒)(dào )を往復し(🛹)、去(📔)年(🆓)の薬(yà(♿)o )の残った(📄)ところへは引き替えに新規(guī )の(🎖)薬の袋を置いてくるほどにして、(👲)高瀬の薬(👓)をひろめ(🥙)て歩(🐤)いたのも、そういう人(ré(🤺)n )たちでした。わたし(🚝)が姉の家をたず(❄)ねたころはおいおい薬方くす(📴)りかたも変(biàn )り、ある(🧤)ものは年とっ(👊)て身(shē(🙎)n )を(🍝)退き、あるもの(😍)は若(ruò )手(🌆)に(🌝)代よ(♍)をゆ(👡)ず(👿)ったと聞きま(😊)した(🤘)が(⛔)、そ(🐆)れでも(📳)一(yī )人のい(🍻)い番(🆎)頭さんが残って高(😁)瀬の兄を助けながら、製薬いっ(🌕)さ(🍵)いの(🚐)ことをき(🥝)りまわしていました。
(🔔)そ(✊)ういえば、木の芽が田(🍐)(tián )楽にな(🏰)り(😌)、竹の子(♟)がすしに(🏯)なり、よもぎが(🌇)もちにな(📊)る(🔮)ころは、そ(😺)こいら(🙏)はもう桃やす(🗿)ももの(🎇)花でいっぱいです。
そうい(⚫)えば(🏼)、木の芽(💇)が田楽になり、(✖)竹の子がすしにな(🐈)り(❌)、よもぎがも(🌔)ちになるころは、そこいら(🛠)はもう桃(🐷)やす(♑)もも(💉)の花でいっぱ(🖊)いで(🐨)す。
(💫)この一(🕶)夏(xià )の間、わたしは姉の口(💤)からな(🅿)き父の話(💜)をよく聞かされま(😄)した。父は熱心な子の(📗)教育(😩)者(zhě )で、わたしも(🚞)六つ七つの(👓)ころから読(🥇)(dú(🌟) )書(☝)の道(🥏)(dào )を父(fù(🏏) )より(💝)授けられ、十の年(🔷)に両親(📞)(qīn )のひざもとを離れたのも(🚀)やはり父(fù(💷) )の(💮)意見によっ(🤜)てのことでしたが、そんな子(🔆)(zǐ )供の(🛳)時分の記憶(🛷)しか(🏗)自(👾)(zì )分(👅)(fèn )にはないも(😃)のですから、姉(zǐ )から聞く父の話に(👆)は初(chū )め(🗼)て知るよ(🍑)うな(🏭)ことも(🏾)すくなくな(🍒)かったの(🚾)で(🌯)す。わ(🐶)たしのきょう(🛄)だいの中(🆓)でも、姉は一番(fān )の父(fù )親思い(💩)で(🐲)したからね。父は神(shén )坂村(🍿)みさかむらのほうからこの木曾(cé(🛂)ng )福(🈂)島(dǎ(👒)o )の(🏎)町(dī(🍠)ng )へ(🐷)もよく(☔)来た(🕸)らしい。この町には父が歌(gē )の友だちとい(🌀)う人もあ(🈂)ったらしい。わたしは姉の家で(📌)、(🤹)父を知っ(👄)ている(🌚)という一人の老(😇)人(rén )にも会いました。
一方(fā(🛌)ng )のかわずに言(💜)わせると、千曲川(chuān )は犀川(🚘)さいかわ(🏎)といっし(👼)ょになってからがいい(⬅)、つま(⚫)り川中島(🚅)(dǎo )から下(xià )しも(💖)のほうが(🔃)いいと(🌒)言い(⛓)ますし(🦎)、一方のかわず(🔜)はまた、(🐷)臼田うす(🎂)だあ(🏺)たりから上かみのほうがい(📚)いと言(yán )いまして、たが(🔷)いにそのこと(🐬)を(📴)争(🥈)ったのです。どうあっても千曲(qǔ )川は川下が(🚾)いいと一(🛶)(yī(🛳) )方が言えば(👹)、いや、川上がいいと一(yī(🏸) )方(fāng )が言(yán )い張(zhāng )り(🔛)ました。
どうかして、も(🌍)っと自分を(🌰)新し(🕙)くし(🎫)たい。そう(💴)思って(👬)いると(🔞)ころへ小(⛸)(xiǎ(🚰)o )諸(zhū )義塾の話(🌽)が(🍚)ありまし(🚊)て、いなか教師(🎒)とし(👮)て出かけてきては(🦂)どうかとの木村(🍒)先生(shēng )からの手紙をも受け(🥪)取った(🌵)のです(🉑)。
桃につ(👝)いて、か(🏘)つてわた(🔢)しは次のよう(🦀)なことばを書(⏱)きつけ(⚫)てみたことがあります。
この(👌)房(🚆)(fá(📬)ng )州(🏭)行(háng )きには、(🔫)わたし(🎶)も誕(⬅)生(😮)(shē(🔂)ng )寺を(🌅)見るだけにまんぞくしました。日(🤯)蓮(🚲)に(🌽)ちれんが青(🗞)年時代(⛄)を(🏞)送った(🤭)という清(💳)澄山きよ(🐼)すみやままでは行きませ(😵)ん(🔦)でした。
浅間あさまのふもとでは、石ころ(👡)の多(duō )い土地にふ(🚧)さわ(🥤)しい(🌭)野菜(🆎)が(🐹)と(🛁)れます。その一つに、土(tǔ )地の人たち(⭐)が地大根(gēn )じだい(🚼)こんと呼んで(🏄)い(🌯)るのがあり(🅾)ま(😠)す。あ(🎮)の練馬ねりまあ(🈸)たりの(🐵)大根を(📇)見た(🧥)目には、これで(👟)も大根かと思われ(🖍)るほ(👄)ど、ずっと形も(🚁)ちい(📮)さく(🌖)、色もそれほど白(bá(🏿)i )く(🥎)なく、(🌞)葉を切(🐴)り落とした根元のと(🤢)ころはか(🙂)ぶのような赤(chì )みがか(🏙)った(Ⓜ)色のもの(🙌)です。
夏(xià )のさかりのこ(🐍)とで、(🥈)白い着(🚒)物(wù )に白い(🐔)う(🚡)し(😩)ろはち巻き、檜木(🚧)笠ひのきがさを肩にかけ、登(dēng )山のつえをついた御岳(🈯)参(cān )りの人た(🎐)ちが、腰の鈴(💝)(líng )を振り鳴らし(⛑)ながら、威勢よ(🌞)く町へくりこんでくるところでした(🛄)。
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