日本《多 人数 フェラ》2行目ライン
多 人数 フェラあらすじ
とうとう、半蔵は(🧦)他の庄屋(🥓)たち(🥖)と共(✝)に(🛸)、道(💁)中(🌏)奉行から(💛)の沙汰さたを九(📆)月末(💨)まで(🛣)待(👹)っ(🍍)た(🏍)。奉行か(🌞)ら話(🛷)のあっ(🌃)た仕(🌤)訳(💻)書上(🥏)帳(👜)(zhàng )し(🍬)わけ(🗡)かきあげちょうの郷里(lǐ(🥜) )から届い(🐬)た(🚈)の(👂)も差し出し(🏀)てあり、木曾(📵)十(shí(👗) )一宿(xiǔ(🎢) )総代(🕖)とし(🌷)て(🔊)願(yuàn )書(🎄)も差し出し(📳)て(🤺)あって、半蔵らは(🗞)かわるがわる神田橋(🥐)(qiáo )か(🗨)んだばし外の屋(wū )敷(fū )へ足を運んだが(🔵)、そのたびに今(🦕)すこし待て、今すこし待てと言われるばかり。両国十一(📠)(yī )屋に(🐨)滞在する(🦄)平(píng )助(zhù )も、幸兵衛もしびれを切ら(📊)してしまった。こんな場合に金を(🐱)使(shǐ )ったら(💑)、(💱)尾州あたりの留(♒)守居(jū )役(yì(🍂) )を(📁)通しても、もっとてきぱき(🧦)運ぶ方法(fǎ )が(💺)ありは(🔆)しないかなどと謎なぞ(😮)を(🤐)かける(💃)も(🐐)のがある。そんな無責(zé )任(🤷)な人の言うこ(🙌)とが一層(🌐)半蔵をさび(⭐)し(⛎)がらせた。
第(🔁)(dì )十一章(zhā(🤛)ng )
第十一章(🥖)
「これは何より(🕝)のものをいただいて、ありがた(🦆)い。」
「時(🐉)に、半蔵さん(🦄)。」と平助(zhù(🐝) )が言い出した。「どう(🌕)もお役(yì(🧔) )所(🥋)の仕(shì )事は(🆚)長い。去年木曾(📪)［＃「木曾」は底(🎺)本(💲)では「木(🏩)曽(zēng )」］から総(zǒng )代が出て(🕔)来た時は、あ(💫)れは四(🍁)月(😠)の末(mò )でした。そ(🎠)れが今(jīn )年こ(😎)としの(🛥)正(🗡)(zhèng )月(yuè )までか(🐀)かりま(👪)し(🧔)た。今度(🚋)も(💄)わたしは長い(🈯)と見た。」
この真木和泉の死につ(🍐)いて、景(jǐng )蔵(🦊)の(📙)所感も(🍷)その手紙の中に書き添え(🗿)て(🔊)ある。尊王と攘(🕣)夷(🏤)との一致(zhì(❔) )結合(🌓)を(🐋)ねらい(🕣)、そ(🌆)れによって世態の変革(gé )を促(cù )そうとした安政(zhèng )以来(😽)の志士の運動(✝)(dòng )は、(🍄)事実(⏲)においてその中心(🥁)の人物を失った(➰)とも言ってある。平田門(🥩)人としての自分(😌)らは―(✂)―こ(🌽)とに後進(jì(🎊)n )な(🕥)自(😶)分らは、彼真(zhēn )木(mù )和(🏣)泉(😖)(quán )が(🐭)生涯しょ(🔮)う(🤾)がいを振り(📹)返(🍸)って見て、もっと自分(🧤)らの進路(♒)を(⚾)見さ(🏺)だむ(⌚)べ(🕧)き時に到達したと言(yán )って(🌬)ある。
一、万石まんごく以(yǐ )上(shàng )の面々ならびに交(🔌)代寄(🌓)合こうたいよりあい、参覲の年割ねんわり御(🎶)猶(🤞)予成し下され候そう(💰)ろう旨むね(👛)、去々戌(xū )年(nián )いぬどし仰せ出いだされ(🎪)候(hòu )ところ(🧡)、深き思(🐐)おぼし召(zhào )しもあらせられ(🥜)候に(👘)つ(😪)き、向(xiàng )後こうごは前(🧡)々まえまえお定(dì(📉)ng )め(📿)の割(gē )合に相(👯)心得(😝)(dé )あいここ(🚸)ろえ、(🐗)参(cā(🔹)n )覲(jìn )交代(💖)これあるべ(🍔)き(🥔)旨、(🥥)仰せ出さる。
その時、半(✴)蔵(zāng )は向こうから橋を渡(dù(👷) )って帰って来(🌺)(lái )る二人(rén )連れの女(🧙)の子にも(😉)あ(🏄)っ(🌟)た。その一(🕛)人は相生(shēng )町の家の娘だ。清(qīng )元きよ(🥪)も(👉)との(❄)師匠のもとからの(🧑)帰り(㊙)で(⏰)でもあると見(jià(🤰)n )えて、二(èr )人(🐨)(rén )とも(🖋)稽(📲)古本けいこぼん(🤾)を小脇こわき(😓)にかかえながら橋(qiáo )を渡(🎍)って来る。ち(🧜)ょうど半蔵が郷(xiāng )里の馬籠の(🚔)家(⏩)に(🏌)残して置い(👡)て来たお粂(🐑)くめを(💾)思(🐤)い出させるような年ごろの小娘たちだ。
「青(💋)山さ(💩)ん(👤)、表が騒(sāo )がしゅ(😏)うござ(❌)いますよ。」
「都(🎴)に育つ子供(gò(😝)ng )は違い(🧙)ます(🍔)ね。」
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