えろ びでお ね ぅ と6

A　二度目(👗)の時も矢張り滿員の電車(🌸)だつた(🕥)と覺えてゐるが、(⏯)そ(⛩)れも女親が幼い子供に、小便(🐒)でなく糞を(🍆)させてゐた。念(🧔)入り(➿)に(📹)も車臺の床へ新聞(🎅)紙を敷き、その上へさせてしまつてから、今度は新(👚)聞(📣)紙を(♍)手で摘まみ上げ、(🛩)お客の鼻先へ高(⏰)々と翳して、雜沓の(🐍)間(🌪)を辛うじて分(🚙)けな(💬)がら(🔼)、窓の(♌)外へ捨てるので(🍓)あ(🎩)る。甚だ尾籠なお話で、東京人(📮)には恐(🥞)縮で(🚉)あるが(💼)、(📐)此方(🔱)の(🐅)人(🚍)はこんな事(🚓)を何(🖌)とも思つてゐ(⏯)ないらしい(🛃)。

A「(🍟)長(👫)い―――え(🏧)ゝ(🚧)、―――そんなに(🎲)長いことは(🏼)、―――」

A　(🍳)たま(🤝)に酒(🆑)の(🦋)店などへ(🌯)行ってみ(✂)ても、実に、(😣)い(🧠)やな事(🥋)が多(🉑)い(🖲)。お客のあさは(😉)かな虚栄と卑屈、店のおやじの傲慢(⏳)ご(🚰)うまん貪慾どんよく、ああもう酒はいや(🤯)だ、と行く度毎に私(🌞)は禁酒の決意(🐾)を(🐈)あら(🏂)たにす(🤴)るの(🧛)であるが、機が熟さぬ(🚬)とでもいうのか(🌌)、(🛬)いまだに断行の(🕗)運びにいたらぬ。

A　(💯)私は、京都や奈良の寺院へ行って、昔風の、う(🏘)すぐらい、(🚼)そ(😶)うしてし(🔇)かも掃除の行き届いた厠(💩)へ案内され(😁)る毎に、つく／″(🎇)＼日本建築(🍋)の有難みを感じる。茶の(⬅)間もいゝ(👊)にはいゝけれども、(👱)日本の厠(🗨)は実に精神(🍦)が安まるように(📚)出来てい(🔩)る(🥫)。それ(🥝)ら(🗝)は(🔉)必ず母屋(🦆)お(🕴)も(🔆)やから離れ(💓)て、青葉の匂(🍣)や苔の(😦)匂(💸)のし(🚁)て来るよ(😖)うな(🙃)植え込みの蔭(🚗)に設けて(🍻)あり、廊下(🎆)を伝わって行く(🍹)のであるが(🔅)、そのうす(🦅)ぐらい(🔅)光線の(🍜)中に(🥜)うずく(🏟)まって、ほん(🤘)のり明るい障子の反射を(❤)受けながら瞑想に(📏)耽り、または窓外(🚄)の(🚊)庭のけ(💅)しきを眺(🍏)める気(⛔)持は、何とも云えない。漱(🚙)石先生は毎朝便通(🐔)に行かれる(🙃)ことを一つの楽しみに数えられ、それは寧(🤤)ろ生理的快感で(🍄)あ(🛒)ると云われ(👌)たそうだが、そ(🔃)の快感(🖥)を味(🔹)わう上にも、閑(🎦)寂な壁と(🔶)、(🛷)清楚な(📴)木目に囲ま(🆔)れて、眼に青(🧦)空や青葉の色を(🐓)見ること(🗳)の出(🔌)来る(🍛)日本の厠ほど、恰好(👱)な場(😿)所はあるま(🚒)い(🥟)。そうしてそれに(🗾)は、繰(⛺)り返して云うが、或る程度(🍲)の薄暗さと、徹(🕉)底的(🧦)に清潔で(🤣)あるこ(🆙)とと、蚊(🚁)の(💁)呻うなりさえ耳に(🙉)つ(👜)くような(🐏)静か(🕔)さとが(🦒)、(💊)必須の条件な(👷)のである(⛓)。私(😏)はそう云う厠にあって、(🚟)しと(📕)／＼(🏩)と降る雨の(🏓)音を聴くのを好む。殊(🍥)に(😜)関東の厠には(🌥)、床に(🚲)細長い掃(🌿)き出し窓が(⛹)ついて(♓)いるの(💀)で、軒端(🥂)や木(🛶)の葉からしたゝり落ちる点(🐀)滴が、(🤠)石燈籠の根を洗(😓)い飛(🏽)び石(🥎)の(🔫)苔(⏫)を(🗞)湿おしつゝ(😌)土に沁み入るしめやかな音を、ひと(♏)しお身に近く(🌀)聴く(🆘)ことが出来る。ま(😜)ことに(📆)厠(🌚)は虫の音によく、(🧤)鳥の声に(🎥)よ(🐛)く、月夜(🔉)にも(🤨)またふさわしく(🏣)、四季おり／(❌)＼の(👪)物の(🕒)あわ(🕞)れを味わ(🕤)うの(🦐)に最も(📑)適した場所で(💌)あっ(👖)て、恐らく古来の俳人は此処から無数の題材を得てい(🔭)るであろう。されば日本の建築の中で(🅾)、一番風(🎭)流に出来(🚃)て(👛)いるのは厠であるとも云(🚾)えな(💜)くはない。総べてのものを詩化(😎)してし(🧜)まう我等の(🕴)祖先は、(😳)住宅中で何処よりも不(📑)潔であるべ(🏩)き場所(💚)を、却って(🍐)、雅(📁)致のある場(💩)所に変え、(👁)花(🍈)鳥風月(🔦)と結び(🍇)付けて、なつかしい連想の中へ包む(⛩)ようにした。これを西(⛄)洋人(➗)が(⏮)頭から不浄扱いにし、(➿)公衆の(🌘)前で口にすることを(🍮)さえ(🚦)忌む(👗)のに比べれば、(🌕)我等の(🍲)方が遙かに賢明(💨)であ(🚩)り、(⛎)真に風雅の骨髄(⏬)を得ている。強(🗽)いて缺(🧚)点を云うな(🚙)らば、母屋(💄)から(〽)離れているために(🐸)、夜中に通う(🔢)に(🚈)は便利が悪く(✌)、冬は殊に風邪を引く(🍪)憂いが(🍰)ある(🏸)ことだけれども、「(🕒)風流は寒きもの(📍)なり」と(🥧)云う斎藤緑雨の言(💜)の如く、(🌌)あ(🌁)ゝ云う場所は外気と同じ冷た(🐘)さの(🕛)方が(🐱)気持がよい。ホテルの(🌴)西洋(🥤)便所で、スチームの温気(🥐)がして(😍)来るなどは、まことにイ(㊙)ヤなものである(🕦)。ところで、数寄屋普請(🤑)を好む(🙀)人は(🏌)、(🌱)誰(🔫)しもこう(🃏)云(✳)う日本流の厠を理想とするであろ(🧥)うが(🎭)、寺院の(🏊)ように家の廣い割(🍩)り(🌌)に人数(🥠)が少く、しかも掃除の手が(🚒)揃っている(🛶)所はい(🐹)ゝが、普(🅾)通の住宅で、あゝ云う風に(🌘)常(👓)に(😷)清潔を(🛅)保つこ(👴)と(🐣)は(🍤)容易でない。取(🌘)り分け床を板張り(📴)や畳にすると、礼儀作法を(🏾)や(⏰)かま(🚐)しく云い、雑巾がけを(🌶)励行(🕳)して(🧙)も、つい汚れが(⭕)目(❤)立つのであ(🗨)る。で(🏡)、こ(🔌)れも結局はタイルを張り(🚨)詰め、水洗式のタ(😯)ンクや便器(🌇)を取り附けて、浄化装置に(🐥)する(🎎)の(🔳)が、衛(💃)生的(🐫)でも(🦈)あれば(🎴)、手(🏕)数も省けると云(🔉)うことにな(🚳)るが、その代り「風雅(❕)」や「花(🈵)鳥風月」と(🚄)は全く縁が切れてしま(😔)う。彼処がそ(🏬)んな風にぱっと明るくて(🗄)、おまけに四方(🐼)が真っ白な壁(🦍)だら(🛃)け(⛳)で(😺)は、漱石先生のいわゆ(🎅)る生理的快感(⬇)を、(🌚)心ゆく限り享楽する気分になりにくい。なるほど、隅から(🚰)隅(🥁)まで純白に見え渡るのだか(😁)ら確かに清(❇)潔に(🐞)は違いないが、自(🛳)分(🚚)の体から出る物の落ち着き先について(💅)、そうまで念を押さずと(🥌)ものこと(👿)である。いくら美人の玉の肌で(🗨)も、お臀(🐠)や足を(🎤)人前へ出しては(🏜)失(🥡)礼であると(🔵)同じように、あゝムキ出しに(👠)明る(⚓)く(🧞)するのは(💐)あまりと云え(📢)ば無(🐪)躾千万、見える部分が清(🍴)潔で(🈲)あ(🖨)るだ(🧓)け見えな(😖)い部分の連想を挑発させ(🧜)るようにもなる。やは(💝)りあゝ云う場所は、もや／＼とした(🙁)薄(🦃)暗がりの光線で(👡)包んで、何(🦏)処から清浄になり、(🤵)何処から不浄(🦂)になるとも、(🌟)けじ(⛎)め(🈹)を(✴)朦朧もうろ(🐾)うとぼかして置いた方がよい(📢)。まあそんな訳(🔝)で、私も自分の家(🌑)を建てる時、浄(🔚)化装置には(🥗)したものの(🔗)、(🤶)タイルだけは(⛳)一切使(🏞)わぬようにして、床(🍬)に(🖱)は楠の板を張り詰め(🔖)、(🔲)日本風の感じ(🚽)を出す(🍔)ように(🦈)してみ(🚝)たが、さ(🏔)て困ったのは便器であ(🎍)った。と云うの(🏰)は、御承知の如(🚬)く、水洗式のものは(🚎)皆真(🔪)っ白な磁器で(🥧)出来て(😆)いて、ピカピカ光(🧞)る金属製の把手などが附いている(😠)。ぜん(🚬)たい私の注文を云えば(🏓)、あの器は、(🦊)男(⛹)子(🚐)用のも、女子用のも、(🏇)木製の奴が一番い(🐪)ゝ(🚟)。蝋塗(🏇)りに(👖)したの(⚾)は最も(🙂)結構だが(🏳)、木地のまゝでも、年(🕝)月を(😰)経るう(🐧)ちには適(🛄)当に黒(🛥)ずんで来て、木目が魅(🔳)力を持(🌋)つようになり、不思議に神経を落(🏡)ち着(🚲)かせ(🖤)る。分(✉)けてもあ(📁)の、(📬)木製の朝(🌆)顔に(🥄)青々とした杉の葉を詰めた(🔝)のは(🍞)、眼に快いばかりでなく些(🧑)の音響(⚡)をも立てな(🔦)い点で理想(🏟)的(💛)と云うべ(🔒)き(📳)である(🌆)。私は(🎩)あゝ云う贅沢な真似は出(😧)来な(🔢)い(❕)までも、せ(🦐)めて自分の好みに叶った器を造り、それへ水洗式を(👗)応用す(🍒)るよ(⛄)うにしてみた(🔂)いと(🐠)思(🎴)っ(🏬)たのだが、そ(😔)う云うものを特別に誂えると、よほ(🍛)どの手間(🥢)と(🥦)費(♏)用が懸(✈)るので(📅)あきら(👭)める(✴)より外はな(🥔)かった(🚶)。そ(📐)し(🕊)て(😺)その時に感(🔋)じたのは、(🦊)照明にしろ(🤲)、煖房に(🏴)しろ、便器(🏤)に(♈)しろ、文明の利器を取(🧙)り入れるのに勿論異議は(👶)ないけ(👓)れども、それな(😆)らそれ(🌼)で、なぜもう少しわ(♑)れ／＼の(🤛)習(⏮)慣(🆒)や(💅)趣味生活を重んじ、それに順応(☔)するように改良を(➗)加えない(🌕)のであ(🛑)ろうか、と(🏫)云う一事であった(🍹)。

A「あ、(💰)分った。あれは(✍)事に依ると人(👡)間(🛂)ではない。きっ(😤)と(🏹)狐きつね(🕔)だ(🍬)。狐が(🙅)化けているのだ」

Aナ(👴)オ(♑)ミも浜(🌥)田も熊(🚭)谷(😮)も(⬛)、一と(👔)し(🍌)きり黙り込んでし(📜)まったので、私はどうもそう云わなければ、バツが悪い(💇)よう(🌮)な気がしました。