(🔱)だが(🧚)、やは(🌌)りわからな(⏭)かった(🖥)。で、(💎)彼(bǐ )は、(💎)孝(xiào )に(🚹)関(wān )する(🐪)、ありとあ(🐷)らゆる(✈)孔子の教えを(🛍)、一とおり胸の中でくりかえして見(jiàn )た。
「2現今(🌁)(jīn )で(🏻)は、親(💅)を養って(🌦)さ(🅿)え居れば、それを孝行(há(🍶)ng )だといっ(⏲)ているようだが、お互い犬や馬までも養っているではないか。孝(xià(❄)o )行(há(🚟)ng )に(💪)は敬うやまいの心(✂)が大(😖)切(♓)だ。もしそれがなかったら、犬(quǎn )馬(🛰)(mǎ )を養(yǎng )うのと何(🐁)のえら(🎺)ぶと(🥀)ころもない。」(🥠)
その場はそれで済んだ。しかし仲(zhò(🎎)ng )弓(📼)に対する(🤠)蔭口はやはり(💊)絶えなかった。いうことがなくな(🎩)ると、結(🖥)局彼の身分(🦔)がどうの(🐜)、父の素行がどうのという話(😵)になっ(🕐)て行(🎶)った。むろん(🧥)、そん(🌬)な話は、今(🦎)に始(shǐ(😭) )まったことではなかっ(🚨)た。実(🍞)をい(🈁)うと、孔子が(🕳)仲(🚱)弓(💿)を(🔯)特に(🛍)称(✈)揚し出した(🆑)のも、その人(👔)物が実(🛅)(shí(🎭) )際優れていたからではあったが、(🤑)何(hé )とかして門(🙃)(mé(👀)n )人たちに彼(bǐ )の真価を知らせ、彼の身分や(👦)父に関(wān )する噂を話題にさせ(🆓)ないようにした(🚠)いた(🧦)めであった。とこ(🤝)ろが、結果(guǒ )はかえ(🍏)って反対の(💷)方に(📷)向(xiàng )い(🏸)て行(🏪)っ(🎠)た。孔(🛂)子(😘)が彼を讃め(🕰)れば讃めるほど、(🔞)彼(bǐ )の身分(fèn )の賎(🖍)しいことや、彼(🚏)の父(🍚)の悪行が門(🎽)人たちの(🗳)蔭(yī(📐)n )口(🚞)の種にな(📱)る(💨)のだった。
す(👀)ると(🏃)陽貨は(🐳)、ここぞとばかり(🎎)、三の矢(shǐ )を放った。
門(mén )人たちは、牛に(📘)は大(🏤)して興味(⛑)がなかった(🔗)。しかし、孔子にそう(⏰)云われ(⏰)て、仕方なしにその方に(🍵)眼を(🕘)やった(🔨)。
「無(💤)遠慮(lǜ )に(🍳)いうと、君にはま(🎉)だ邪心が(😩)ある(🕟)ようじ(🍑)ゃ。」
「4父母(🥚)の存命(📇)中は(🖋)親(qīn )のも(♌)とを離れて(🚈)遠方に行(🕌)(háng )かないがい(➿)い。もしやむを得ずして行(⛔)く場合(🌈)は、行先を定めておくべきだ。」
「どう致し(😃)まして。先生(🏎)のお眼(yǎ(🔵)n )は(😽)、それこ(🎨)そ(💃)い(🐝)つも(🈹)湖水の(🐭)よう(🐪)に(👴)澄ん(✉)で居ります。」(🌪)
3 子曰(yuē )く、唯(🕟)女子と(🤚)小人(🔟)とは養い難しと(🗺)爲す。之を近(🌦)づ(🤩)くれば(🐗)則(zé )ち不(bú )孫(sū(🎏)n )なり。之を遠ざくれ(👒)ば則ち怨(🏦)むと(陽(🎰)貨篇)
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