『まあ(🔚)、お前達ま(😑)へ(🕸)た(🔝)ちは(🚲)何なにをそん(📚)なに爭(🐹)あらそつて居ゐ(🖥)るので(🔭)す。』
馬籠まごめの村(🐞)(cūn )むらはづれまで出で(⛅)ますと、その峠(gǔ )たう(⏸)げの上(🔠)(shàng )うへの高たかいところにも耕た(⏸)がやした畠(tián )はたけが(🐇)ありました。そ(🦎)こにも伯父(fù )をぢさんに(📁)聲こゑを掛(guà(😎) )かける(🥡)お百(😋)姓ひやくしやうがあり(✏)まし(🏓)た。父とうさんが(🐹)遊あそび廻ま(🌳)はつた谷(🔟)間たにまと、谷間た(🚍)に(🐒)まの向(😙)むかふ(🛒)の林はやしも、その邊へんか(🚝)らよく見み(📂)えました(🚱)。山やまと山やまの重(🔈)かさなり合あつた(🍯)向む(📧)かふの方はうに(🛐)は、祖父おぢいさんの好すきな惠(🚓)(huì(🚏) )那山ゑ(😾)なざんが一番ばん高たかい所ところ(🍴)に(🔶)見みえ(🐙)まし(➰)た。祖(zǔ )父おぢい(🐪)さんも、祖(zǔ )母おばあ[#「祖母」は底本(✴)では(😉)「(🔼)祖(🍛)(zǔ )毎」]さんも(🍡)、さ(🥎)や(🧦)うなら。馬(🌎)籠まごめ(🔀)も、さ(👊)やうなら。惠那山えなざんも(🍯)、さやうなら。
と(👁)祖母(🔱)おばあさ(😎)んは例れいの玄(⛩)(xuá(💞)n )關(guān )げんくわ(🔝)ん(🐎)の側わきに(🗾)ある機はたに腰(👇)掛こしかけ(🐠)ま(🌆)して、羽織はおりに(📞)す(✍)る黄き八丈(🈶)ぢやうの反物(📛)たんものと(😊)、子供(♟)こど(🚨)もらしい帶地お(⛵)びぢとを根(gēn )氣(qì(🈴) )こんきに織お(🎱)つて呉くれました。
そう答える末子は(🚻)婆ばあやにまで(🛥)手伝ってもらわないと、(🏉)まだ自分ひとり(🦖)で(🖨)は幅の(🛫)広(🌡)い帯(dài )が堅(🚨)くしめられなかっ(🏹)た(🎉)からで。末子(zǐ )は母(🧥)さんの(😋)のこした古い鏡台(🚍)(tá(⛱)i )の(💡)前あ(📍)た(🔛)りに立って、黒い袴はかまの紐(🛵)ひ(🚒)もを結(🍷)んだが(👙)、それが(🗑)背(🚅)丈(🌅)せ(💣)たけの延び(🕔)た彼女(📔)(nǚ )に似合って見え(🌯)た。
あ(🔝)の母(🏙)さんの(😃)時代も、(〰)そんなに遠(yuǎn )い過去(qù(🤑) )に(🥣)なった(🗄)。それも(🚬)そのはず(🦅)である。太郎や次郎(🚂)はもとより、三郎ま(🚵)でも(🚛)めきめきとお(🕋)と(💈)なび(📥)て(🚖)来て、縞しま(🙍)の荒(🕝)い飛白かすりの筒袖つつそでな(✒)ぞは着せて置(🌜)かれなくなった(⛸)くらいであ(⚾)るから(📗)。
六二(🚖) 木曽(🗒)川き(🍃)そ(❎)がは
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