「(🥤)半蔵(👸)さん、相生(shēng )町には(🎳)あんな子(zǐ(🤢) )供(gòng )があるんで(🦖)すか。」
「そ(✏)のこと(😩)ですか。今じゃ第四帙ちつまで(🍰)進行しており(💛)ま(🏎)す(🕰)。一(yī(🏋) )帙四巻(📪)とし(🍭)てあ(🛷)りますが(👹)、もう第十六の巻まきを(😑)出しました。お聞(🌱)き及び(💮)かどう(🌄)か知りませんが(📒)、その上木(⚓)じょうぼくを思い立ったのは(🕠)座光寺の(😫)北(běi )原(yuán )稲雄で(💑)す。これに(🏛)お(📏)りま(🏄)す今村豊三(sā(📤)n )郎の兄(xiō(🖥)ng )に当(🎈)たります。」正香(👥)が答えた。
(🥎)お隅が(⛸)それ(⛩)を半(🍵)蔵(⛴)に言って見(🎆)せると、多吉は苦笑にがわ(🐥)らいして、矢(🎸)立(🚡)てを腰(yāo )にすることを忘れずに深川(🏼)米の積んで(🎉)ある(🚞)方へ出(🔬)かけ(♒)て行くような人だ。
(🥉)こんなに浪士(shì )側が迫っ(🛠)て行く間(🧐)に(❕)、(🖨)一方(fā(💌)ng )諏訪勢(shì )はその時までも(🥃)幕(🌉)府の討(💱)伐(🌐)(fá )隊(🤾)を頼みに(🥣)した(🚾)。来(🏇)る(♈)、来(🏻)るとい(🆑)う田沼(zhǎo )勢が和田峠に近づく模様(yàng )も(🦊)ない(🎍)。もはや諏訪勢は松(sō(😈)ng )本(🌫)勢と力を合わせ、敵(🛰)として進(jìn )んで来(🎛)る浪(🍿)(làng )士らを迎え撃(jī )つ(🥡)のほか(💽)はない。間もなく、峠(🆕)(gǔ )の峰から一(👍)面に(🐲)道を押(🈚)し降(🕟)くだっ(💰)た(🥄)浪(🥍)(là(😁)ng )士側(🔒)は(♿)干草山ほしくさやま(🔯)の(⏹)位置ま(🛀)で迫っ(😩)た。そこは谷(gǔ )を隔てて諏訪勢の(🚏)陣地と相距あいへだ(🤹)たること四、五町ばかりだ。両軍(jun1 )の(📓)衝突(tū(📩) )はまず浪士側(👲)(cè )から切っ(👪)た火蓋ひぶたで開始(shǐ(🧀) )さ(🔼)れ(🐝)た。山の上(☕)に(🥧)も、谷口にも、(👂)砲声(📶)(shē(🎠)ng )はわくように(🚬)起こった。
「(🛎)お前さまはお一人(🤛)(rén )ひとりかなし。そんなら(🥩)お前(🎚)(qián )さまはここに残らっせ(👇)るつもりか(🏟)。おれ(🎵)も心細いで、お前さまが行くなら(🛁)一緒に本陣林へでも(🍲)逃(táo )げずかと(🥃)思っ(🕒)て、ち(🚯)ょ(🔒)っくら様(yàng )子を見に来た。今夜はみんな山(🏖)で夜明か(🍴)し(✅)だげな(🔙)。おまけ(💺)に、この意地(🙇)(dì )の悪い(😧)雨は(🎧)どうだな(🌷)し。」
「都に育つ子(zǐ )供(🀄)は違(🐡)いますね。」
あ(🌉)る朝(chá(👷)o )、暁あけの七つ時(🏤)と(🍘)も思われるころ。半蔵(zāng )は(👏)本所相(🛵)(xiàng )生町ほ(😾)んじょあいおいち(🤒)ょう(😄)の家の二階(🛑)に目(mù )をさま(🚦)して、半(bàn )鐘の音(⏪)を枕ま(🌡)くらの上で(🧣)聞いた。火(huǒ(🏺) )事(shì )かと思(🔄)って、彼(⌚)は起(🧜)き出(🤧)した。まず二(èr )階(jiē )の雨戸を繰って見ると、別に煙ら(🌕)しいものも目に映らない。そのう(🤗)ちに寝衣(yī )ねまきのまま(🏼)で下(🏰)(xià(🔊) )から梯子段はしごだんをのぼって来たの(🎅)はその(🌋)家(⚽)の亭主ていしゅ多(duō )吉(jí )だ(🚰)。
半(bàn )蔵は(➕)家(jiā )の(🥁)外(🏇)にも内(nè(🐒)i )にもいそがしい時を(🗒)送(sò(🗽)ng )った。水戸(hù )浪士(🐍)を(♋)この峠の上の(🎪)宿(xiǔ )場(chǎng )に迎えるばかりにしたくのできた(🥇)こ(💟)ろ、彼は広(🥟)い(🍄)囲炉裏(🚳)ばたへ(🦖)通(tōng )って、そこへ裏二階から母屋も(😫)やの様(yàng )子を(🎭)見に来(⚓)る父吉左衛門きちざえ(💂)もんとも一(❇)緒にな(💌)った。
そういうかみさんはまだ半(😣)蔵(zāng )が妻(🚙)(qī )のお民(😪)と同年ぐらいにしかならない。半蔵はこ(🚜)の婦(fù )人の顔を見る(🐚)たびに、郷里の本(bě(🌕)n )陣の方に留守(😁)居す(👨)るお民を思(sī )い(😯)出し(📗)、都育ちのお三(⛩)輪(lú(🌝)n )の姿を見るたびに、母親(🎊)のそばで(🥤)自(😙)分の(🤖)帰(😰)国を待(dà(🖐)i )ち受(✈)(shòu )けて(🌆)いる娘のお粂く(🎊)めを思(sī(Ⓜ) )い出(🎮)した(❇)。徳川の(🏋)代ももは(⛱)や元治(zhì )年(🔺)代(dài )の末だ。社会は(💈)武(🙋)装してかかっているような江戸の空(⏱)気の中で、全く抵抗力のない町家の婦(😐)(fù )人なぞが(🐖)何を精(🚀)(jīng )神の(👓)支柱とし(🎀)、何(♈)を力として生きて行くだろう(🐠)か(🈴)。そう思(sī )って半蔵(zāng )がこの宿(🍣)の(🅱)かみさん(📤)を見ると、お隅は(🛳)正直(zhí )という(🍪)こ(🎾)と(📹)をそ(🍃)の娘(niá(😺)ng )に教え(💒)、それさえあれ(😠)ば(📩)この世(shì )にこわいもののないこ(🎼)と(💛)を言って聞(🦀)(wén )かせ、こうと彼(bǐ )女が思っ(🙄)た(➗)ことに決して(🤐)間違(⬛)(wéi )っ(🚎)た例た(😆)めしのないのもそ(✳)れは正直なお(🛰)かげだと言っ(🚔)て(👀)、そ(🌄)の女(nǚ )の一(yī )心にまだ幼いお三輪を導こ(🐊)う(💿)とし(⭕)ている。
その(🎟)時(🌾)、半(bàn )蔵は(🦒)向(xià(🔫)ng )こ(🧗)うから橋を渡って帰(guī(👏) )っ(💌)て来る二(èr )人(rén )連(lián )れ(💬)の(❗)女の子にもあった(🤸)。その一人は相生(❣)(shēng )町の家の娘(💪)だ。清元き(🥄)よも(🏯)と(📪)の師匠(jiàng )のもとか(🎌)ら(🔷)の帰りででもあると見(💘)えて、二人とも稽古(gǔ )本けい(❓)こぼん(🏗)を(🦃)小脇(xiàn )こ(🤢)わきにかか(🐻)えながら橋を(📍)渡って来る。ちょうど半蔵(✳)が郷里の馬籠(🖋)(lóng )の家に(💈)残(🔞)し(🤵)て(👤)置いて来たお粂(♈)くめ(🚝)を思(sī(🌋) )い出させ(🚛)る(🚩)よう(🍹)な(🚒)年(nián )ごろの(🐛)小(xiǎo )娘たちだ。
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