長いもの、仙(xiān )台せんだい地方(🏎)に(🏹)伝(🍬)わってき(🔮)た「さんさしぐ(♍)れ」の古い(🖨)歌の節(🧗)。
四 両親の墓
九 桃(táo )
(🕖)吉(🐥)村(🥁)の(🚖)おじさんは(🤓)交際の広い人(🕑)でし(🍶)たから、いろ(🏼)いろな(📷)客がお(👦)じさんの(📨)家(jiā )へ(🕛)たず(🛹)ね(➰)てき(📂)ましたが、そ(📘)の中(🉑)でも玄(🕷)関か(🧛)らはいってくる人と、勝手口から(🗯)はいってくる人とありました(⌛)。勝手口(kǒu )からたず(⚪)ねて(🍔)くるのは、お(🐂)もに内(⚡)(nèi )わの人か(😰)、前(qián )だれがけに角帯(🍬)をしめ(🐻)た(🥕)日本橋大伝馬(🏵)町おおでんまちょうへ(🆘)んの大店お(👎)おだなの若者(zhě )か、(📁)芝居の替(tì )り目ごとに新番(🏭)付を配(pèi )りに来る芝居(jū )茶屋の若(ruò )い(🍇)衆(zhōng )か、近くの河(hé )岸かしに住(🐏)む(🔶)町(dīng )家(jiā )のお(🐡)かみさんや娘(☕)な(🚲)どの人たちでした。
姉(📞)夫(🚾)婦とその娘(🌡)とは木(🍽)(mù(🚷) )曾福(fú )島きそふくしまか(🚊)ら、おじたちはとな(⚫)り村の吾妻村あずまむらからというふうに、親戚しん(🙅)せきや(🧘)古い知り人は郷里(👅)の神坂(bǎn )村(🌓)みさかむら(✡)へと集まって(⬛)来てい(🧒)ました。村の人(rén )たちは母(mǔ )の(💯)葬式のし(🕞)たくをして(🖇)、(🥋)遺(yí )骨の(🎂)着くのを待っていて(〰)くれた(🎡)のです。わ(🍀)たし(📽)は暗(⏳)くなってから村の(🐘)入(📽)(rù )り(🏆)口(🐋)に着(🕢)きました。
「(🤭)いや(📜)、遠(yuǎn )いと(🏌)こ(🙊)ろをよくたずねてきてくれました。木(🈹)像はわたしですがき(🔩)ょうはだれにも会(✋)えません。わたしも(🚸)こん(✊)なうす(📵)ぐらいところに(🚻)い(🥄)る(✖)も(🤵)ので(👪)すか(🦕)ら、(🎩)このお寺(sì )の小(⬛)僧が見物人を案内して来ては、わ(🍳)たしの鼻の先(xiān )へろうそ(🃏)くの火を突(👭)きつける(🍘)ので、だいじな(🤪)鼻(🚂)を(🍕)焦がして(🔒)しま(⛩)った(🧞)。あの小(xiǎ(🎏)o )僧も気が(😫)きかない。もう(👹)すこ(🐫)しで(🍙)わ(🍑)たしは大やけ(🀄)どをす(🤴)ると(⏯)ころでしたよ。これで(🌈)もわ(🧖)たしは人間らしいものの尊いところ(😜)を持(chí )っ(🅱)て(🐸)いるつもりです。見(🔚)に(🌺)来てく(🥖)ださる(🚕)な(🐣)ら、そうい(🥗)う(🗣)ものを見ていただき(📙)たい。あ(👊)んまり見世物扱いに(♒)されたくはありません。」(🤑)
長い(🌷)もの、仙台せんだい地(📹)方に(🐔)伝わ(📮)ってきた「(🐕)さん(❄)さしぐれ(☝)」の(🎧)古(🐜)い歌(🌗)の節。
そう、そう、ある(🧔)川(chuān )の流(🥦)れに添うて(😿)いかだを下(xià )す人があ(🚝)った(🌔)のもその一つです(🥘)。そ(🎮)れ(🐻)が材木(🥞)のいか(🎞)だでな(🐕)しに、竹の(🗞)いかだであったのもめず(🔩)ら(💁)しく思われ(💓)たことを覚え(🎃)ています。土地不案内なわた(🥧)し(🥢)も、その川につい(📴)て水(shuǐ )上みなかみのほうへ進みさえすればいいと感づきまし(🎁)た。だんだん(🧣)歩い(📸)て(🎇)行くうちに、川(🐽)の(🙈)水(shuǐ(🥈) )は谷(gǔ )底の(🚂)下(🐑)の(🦈)ほうに見(jiàn )えるよう(♟)になって、がけづた(🥛)いの道(dào )へ出ました。
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