(🍆)たいと(🏟)さけがそろって出かけるところでし(📓)た。さけは白っ(🛅)ぽい腹掛(guà )け(🥕)に身をかた(😉)め、(💭)たいは赤いは(🕝)ち巻きを(📙)していました。
(📖)姉(zǐ )の家の店(diàn )座敷か(🎤)ら奥(⛽)のほうへ通う中央(🐇)(yāng )の(🔔)広いへやは(🔡)薬(yào )方くすり(🥫)かたの仕事(🧒)場に(🚞)あてて(🔈)あっ(🚅)て(🎗)、静かな(😊)日の(🧞)光が障(zhàng )子にさしてきているとこ(🚛)ろです。そこには薬(🈂)(yà(🌀)o )種やくしゅを刻(kè )むもの、袋を造(🐔)(zào )るもの、丸薬(yào )の数(📜)を(🍇)量り入(🦁)れるもの、それぞれの受け持(chí )ちがあり(📀)、中には薬(⚡)の紙を折ることを内(nèi )職(🚨)に(🌱)して(👲)古い士族屋(wū )敷(💝)(fū(🥉) )の町(🤨)(dīng )のほうから(🥔)かよっ(🤖)てくる(🚕)老人もあ(🤶)り(🚸)まして、みん(🍡)な(🏔)秋(🍺)(qiū(🔌) )の行(🚾)商(🍮)のし(🖋)た(📐)くにいそがしが(🔥)っ(🍓)て(😣)い(🥦)ま(🦗)した。
と声をかけて、(🛒)毎日行(💌)徳(dé )方面からおさ(⬇)か(⏪)なをか(🚩)ついでくる男(⤴)(nán )が荷を(🍝)お(✝)ろすのも(🕙)、そ(🍦)の勝(🈂)手口(kǒu )でした。
どうかして、もっと自分を新し(👓)くしたい。そう(🦍)思っているところへ(🚾)小諸義塾の話(❓)がありまし(💧)て、い(🥜)な(🐂)か(🍩)教師とし(⏫)て出かけてきてはどうかと(🏤)の木村(🦇)(cūn )先生からの手(shǒu )紙をも受け取ったのです。
青(qīng )い夕顔(🏈)も長く(🗨)大きく生なりま(🥌)した(💽)。
墓は死んだ者(🍇)のために(🍕)あるのではなくて(🎈)、生き残る者の(😷)ため(😋)にあ(💞)るのだと、ある人もそう申しましたっけ。
そ(👤)んな(🚡)ことを半分ひとりごとのよう(🚹)にしながら、白鞘し(🧚)ら(🌦)さやを(👃)ぬいて見せました。に(🔬)おいと言っ(🍠)ていい(⏩)か、(🐻)ひ(♏)び(🏌)きと(🏿)言っ(🌞)てい(🥀)いか、わたしには(🤴)その刀(💲)を(🔥)形容することもできませ(🚞)んが、見て(Ⓜ)いるうち(🎤)に(🍠)こちらの心(xīn )が(🏑)澄んでくるような作(zuò )で、(♈)ことに力(🈺)(lì(💘) )を(📩)こめ(🈁)て鍛(duàn )えてあるその刀の重さ(🛍)にはお(🍣)どろ(🍂)かされました。来助老人(💙)は(🚮)その(👗)年(⛔)に(🍍)なっ(💡)て(👦)も、(🏪)物(wù )を学(xué )ぶ心の衰(shuā(📻)i )えない人と(👞)み(🤖)え、(🍹)刀(🍵)鍛冶とは言(🍏)いなが(👦)ら『輿(📥)(yú )地志(⛸)(zhì )略よちしりゃ(🍧)く』(🏊)のよ(🏏)うな地(🎸)理書をそばに置(zhì )いて、世界(😸)のことを知ろう(💚)とし(🚹)て(👤)いると(🎭)こ(🐍)ろ(🔟)もありまし(📂)た。老(⛴)年(nián )になっても(😭)こんな人もあるかと、そ(🌜)うわたし(🥨)は思いました。
それから、来助老(lǎo )人(🕘)は(😳)自(🔹)(zì )作の刀(🚫)(dāo )を(⛸)取(🌡)り出(📛)してきまして(🍬)、
浅(🧖)間あ(🌓)さまのふもと(🔺)では(👰)、石ころの多い土(⛩)地(dì )にふさわ(😝)し(🌳)い野(yě )菜(cài )がとれます。その(Ⓜ)一つに、土地(📂)の人たちが地大根じだいこんと呼んでいるのがあります。あの練馬ねりまあ(🚓)たりの大根を見た目には、(🈸)これ(💢)でも大根かと(🚘)思(🖌)われるほど、ず(😵)っと形もちいさく、(🈹)色(👜)(sè )もそれほど白くなく、葉を切(🗃)り落(⛺)とし(🈴)た根(gēn )元のところはか(⚡)ぶのよう(🛃)な赤(🤵)みがかった色(sè(🗑) )のもの(🔏)です(🚙)。
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