「(🗿)きっ(👋)とさましていますよ。ど(💽)の室にも、眼をさまし(👰)てい(🗺)る(⏬)ものが、もう(♏)何人かはあるはずです。」
それには、組織や、講義科目や、諸(zhū(🍟) )行(🏉)事の時間(📄)割など、必要な諸計画(📔)が(📭)一通(🍧)りならべられて(😴)いたが、そのどの部分を見(🔧)ても常識か(🐷)らとびはなれ(🆚)たようなことは一つもなか(⛸)っ(🐎)た。塾(🙎)堂と名(⤵)(míng )のつ(🖌)くところでは、そのころほ(🐰)とん(🗼)ど(⚪)つ(🏧)き(🤱)も(🚼)ののようになってい(🤛)た(🕘)「みそぎ(📬)」とか、「(🔢)沈(shěn )黙(🚇)ちんも(💌)くの労(😲)働」とか(🛰)、およそそ(🙅)ういった、(🎙)いわゆる「(🌲)鍛練(liàn )たんれん」的(🕧)(de )な行事が全く見(🎥)当(dā(🎚)ng )た(🐂)らないのは、むしろ(🤓)みんな(⤴)には(📓)、(🚛)ふしぎに思(sī )わ(🐨)れ(🏴)た(👇)く(🖼)らいであっ(📑)た。五時半起(🕴)床と(🐞)いうのが、二(🎍)月(yuè )の武蔵野むさし(♍)のでは、ちょっと(🥓)つら(🤯)そうにも思え(🍮)た(🦉)が、それも青(qīng )年たちにとっては(📕)、決してお(🏻)どろくほどのことではな(📨)かっ(🚝)た。む(👬)しろかれらをおどろ(📰)かしたのは、生(🌄)活に(🛵)うるおいを(🔕)与あたえるような行(🐼)事(shì )が(📕)、かなりの程(chéng )度に、織おり(🐜)こまれていることで(🐔)あった。とにか(🎹)く、(🆗)見る人が見れば、日常生活(🔂)(huó )を深め(🙀)高める目的(👸)(de )で、すべてが計画(huà )さ(📀)れて(🚼)いる(💙)という(🌫)こと(🎶)が明ら(💇)か(🕺)であった。
大(dà )河(🏃)は、その時、ちょうど槌(🐞)をふりあげたとこ(🛀)ろだ(📠)ったが、(📱)それを打(🌏)ちおろした(🧠)あと(🛴)、ちらと次(🌡)郎(🎠)の(🤲)ほう(🌾)を(📲)見て、あいさ(🥎)つをかえした。
「新参(🐀)しんざんの小(xiǎo )僧(sēng )こ(🔦)ぞうでござ(🎤)います。」
(🐦)次(cì )郎は(🍩)、朝倉先(🔕)生(shēng )が、開塾(🏊)最(zuì )初の朝の訓(⛳)話くんわで(🐈)、これほ(🐨)ど激はげしい言葉(🐠)をつかって、真(🚧)正面か(✖)ら塾生(shēng )た(⚽)ちに非(😍)難(🕒)をあび(⏬)せかけた(🗼)のを(🗜)、これま(🐇)でにきいた覚(jiào )えが(🐠)なかった。かれは(😘)、ま(📼)だあとに残(❕)されてい(🌏)る(🤨)自分(fèn )への非難が、どんな言葉で表現さ(🍛)れるかを、身(🏯)(shēn )がち(🤷)ぢまる思(sī )いで待(🍙)(dà(🏭)i )っていた(🍅)。
「そうだと(🚊)すると(🕙)、み(💒)んなが(🙃)ま(💷)ごこ(🎴)ろを(🏛)こめて常(cháng )識をは(🖕)たらかし(📀)さえ(😰)すれば、落ちつくべきところに落ちつくんで(👰)はない(😍)かね(📙)。」
もう(🚻)その(🌄)ころには、塾生(shēng )たちは(🏞)、室(🙇)内の掃(sǎo )除整頓(dùn )をすべ(🕋)て終(zhōng )わって(🕺)、最後に、(🛐)廊(🕓)下や、玄関げんかんや、その(🏈)ほかの(🕕)出(chū )入り口(🔔)の掃(🕑)除にかかっているところだっ(💶)た。むろんそ(🛌)う(☔)した(✂)掃除も、(🍹)分担ぶんた(👱)んは一通(📌)りきまってい(🎾)た(🐻)が、厳(🉐)密には(💈)境(jìng )界が(🗯)定(🐠)(dìng )められないた(😱)めに、塾(🥉)生たちはかなり入(🚤)りみだ(♊)れていた。
(おしまいの、あの乱暴な打ちかたを(🅱)やった(🔗)のが、自分だということは、(✈)すでに(🤬)先生に言ってお(🗞)いたのに、先(xiān )生はどう(🚰)してそのことをはっ(🔐)きり言われないのだろう(🕡)。もし(➕)それが(😐)助(💝)(zhù )手(🚧)としての自(📗)分(👍)(fèn )の立(lì )場をまもって(🤟)くださる(💱)た(😟)めだとしたら、自(📳)分(fèn )はむしろ(😲)心外(✈)だ。大河(hé )もむろん心外(👑)に思っ(🎱)ているにちが(⏳)い(😃)な(⏸)い。)
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