(🤣)馬(mǎ )籠(🏻)に(🎒)ある半蔵あ(💖)てに、二人ふたりの(🛸)友人(💽)がこ(🕰)ういう意味の手紙を中津(jīn )川から送った(🦗)のは、水(🙆)戸(🌂)浪士(🤺)の通(🔟)(tōng )り過ぎて(🚖)から十七日ほど後にあたる。
混(hún )戦が続いた。大(dà )炊(🚟)頭、耕雲斎、稲(🦄)右(🐗)衛門、この(🕍)三(👳)人はそれぞれの(👶)立(🏪)場にあ(💘)ったが、尊攘(rǎng )の志には一致し(🤶)てい(🚊)た。水(💻)戸城を根拠(jù )とする三左衛(wè(👋)i )門らを共(gòng )同(tó(📇)ng )の敵とす(🛷)る(🎃)ことにも(🏕)一致した。湊みなとの(🕰)戦い(🚸)で、(🏟)大炊頭(tóu )が(🍞)幕府方(🤼)の田沼玄(xuá(🦎)n )蕃頭たぬまげ(🧤)んば(🍃)のか(🎋)みに降(jiàng )くだるころは、民兵や(🍅)浮浪兵の離散するものも多(🏡)かった。天狗連の全軍も分裂して、味(🔇)方(fāng )の陣営に(🏧)火(✔)を放(🎽)ち(😀)、(🛫)田沼侯に降(📉)るのが千百(bǎi )人の余(yú )に上っ(🈵)た。稲右衛(🚯)門の率(🈁)いる(📔)筑波(bō )勢の残党は湊の戦地から退い(🥥)て(🤢)、ほど近き館山たてやま(🕚)に拠(jù(💜) )よる(⬆)耕雲斎(zhā(⛵)i )の一隊(duì )に(🎸)合(🌂)(hé )流し、共に西に走るのほかはなか(✊)っ(🉑)たの(🔓)で(🎽)ある。湊に(💖)おける諸(zhū )生党(dǎng )の(🍫)勝利は攘(rǎng )夷を(♌)きらっていた幕(📸)府方の応援を得たためと(🥑)、形(🥍)(xí(👫)ng )勢を観(guā(🗾)n )望していた(🔔)土(📣)民の兵を味方につけたた(⛸)めで(🐍)あった。一方、天狗(🧛)党(🎷)(dǎ(🍸)ng )では、幹(🏧)部(bù )として相応(🌧)名の聞こ(🐑)えた田(🦎)中(zhōng )源蔵げん(〰)ぞ(🗿)う(🍅)が軍(jun1 )用金調達を名として付近を掠奪りゃくだつ(✅)し、民心(xīn )を(🙄)失ったことにもよると言わるるが、軍(jun1 )資(zī )の供(🥡)給をさえ惜し(😒)まな(🛍)かったという長州方の京都における敗北が(🕧)水戸(hù )の尊(💓)攘派にとっ(🕠)ての深い打撃(jī )であったこと(🥇)は争われない。
お隅は(🚥)言っ(😑)た。
台所の入り口から、声を(🗂)かけ(💐)な(🍞)がら土間のと(🤥)こ(🍫)ろに来て(⛱)立(lì )つ近(♑)所の(🦊)婆ばあさんもあっ(🚢)た。婆さんはあた(✌)り(💦)を見(jià(🚛)n )回しな(💞)がら(🐘)言った。
よく(👝)見れば、この(🥓)頽廃たいは(🔫)いと、精神(shén )の無秩(zhì(🥄) )序(xù(🤮) )との(🍴)中(🐽)(zhōng )にも(🤥)、ただただ(🔑)そ(🌧)の(🚦)日そ(🐑)の日(rì )の刺激(🍾)(jī )を(📂)求めて明日あすのことも考(kǎo )え(🏓)ずに生(🔚)きているような人(🎭)たちばかり(🎓)が決(💛)して江戸の人ではなかった。相生(✅)町の(🕜)かみさんのよう(🃏)に(🐤)、婦人と(⚾)し(🛰)ての(🌉)教養も(🈷)ろ(🦑)くろく受(shò(🔂)u )ける機(jī(🏵) )会のなかった名もない町(♒)人の妻(qī )で(🗺)すら、世(shì )の(📃)移り変わりを舞台の上にながめ、(🌽)ふとした場(🏚)面(🏸)から時の感(gǎn )じを誘われ(🌫)ると、人(rén )の泣かないよ(🐑)うなこと(🥂)に泣けてしかたがないとさえ言っている。う(🌂)っか(🛷)り連(🎻)中(👍)の仲間入りをし(👱)て芝(zhī(📺) )居(😅)見物には出(chū(🤼) )か(🐜)けられ(⛹)ないと言っている(💚)。
(🔺)香蔵は中津川にある(🦐)問屋の(🤮)家を出て、(🎽)同(🎍)じ町に(🎿)住む景(🏡)蔵が住居(jū )すま(🔌)いの門(mén )口から(⛩)声(shēng )を(🌁)か(🗜)け(👧)た。そこ(🎎)は(🦏)京都の方か(🍰)ら景蔵(🤥)をたよ(🌴)って来て身(shē(🔞)n )を隠(🏍)したり、し(💣)ばら(🔵)く逗留と(🛢)う(💿)りゅうした(❇)りして行(✖)くよう(😰)な幾(jǐ )多の志士たち―(🍌)―た(📑)とえば、内藤頼蔵ない(🏀)と(🤦)う(💰)ら(💬)い(🐛)ぞう、磯(📫)山新助いそ(🎫)やましんすけ、長(zhǎng )谷(🔺)川(chuā(➰)n )鉄(🕠)之進はせがわてつ(🍃)の(📍)しん、伊藤祐介(jiè )いとう(🔞)ゆうすけ、二荒四(sì )郎ふたらしろう、東田行蔵(📛)ひ(🈴)がしだこうぞうらの人たちを優(⏲)(yōu )にかばいうるほどの奥行(🙋)きの(🍀)深い本陣で(🌊)あ(🈹)る(🏇)。そ(🌾)こは(🐛)また(🖤)、過ぐる文(🐜)(wén )久二年(nián )の(🐤)夏、江(🛑)(jiāng )戸屋敷(🐃)(fū )の方から来(😔)た長州侯(🐉)(hóu )の一(🌛)行が木(🌂)曾街(jiē(🏩) )道経由(🥊)で上洛(🐐)じょうらくの途次、かねて(🐽)の藩論たる公(🏤)(gōng )武(wǔ )合(hé )体(🆙)、航(háng )海(hǎi )遠(yuǎn )略(luè )から破(pò )約(yuē )攘夷じ(💼)ょうい(🤘)へと、大きく方向の転(zhuǎn )換を試みる(⛅)ための中津川(🛺)(chuān )会議(😕)を開(🛠)い(🍉)た(🥋)由(💉)緒ゆいしょ(❄)の深い(🕦)家でもあ(👴)る(⬆)。
このお(🐓)触れ(😼)書の中(zhōng )に「御進発」とあるは(👺)、行く行く将(🉐)軍の出(🚳)馬(📭)する(🐭)ことも(🔕)あるべ(🎛)き大坂城(🏐)(chéng )への進発をさす。尾(wěi )張大納(🕘)言おわ(🕋)り(🎞)だ(🔽)いなごんを総督に(♈)す(🚼)る長州(zhōu )征討(🚎)(tǎo )軍の進発を(🍦)さす(🍃)。
相変(🚭)わらず(🍣)景蔵の(🛳)手(shǒu )紙はこまか(🎛)い。過(🤾)ぐる(🔸)年(👞)の(🍗)八月十七(qī )日の政変(🎞)(biàn )に、王室(🗝)回復の志を抱(bà(💯)o )いだく(🏍)公(🏁)卿くげ(🐣)たち、お(🚿)よび尊攘(rǎng )派そんじょ(😆)うはの(📜)志士た(🗻)ちと気脈を通(🕥)(tōng )ずる長(zhǎng )州藩が京(jīng )都より退却を余(yú )儀な(💸)くされ(🧜)たことを思(sī )えば、今日この(🛄)事(shì(🍪) )のあるの(🍇)は不(👓)(bú(📬) )思議(yì )もないとして、七月十九日前(💼)(qián )後の(💼)消(🍂)息を伝(yún )えて(👤)ある。
木曾(🎗)地(🗓)方(🥉)における街道付近(🔫)の助郷が組(🏙)織(⛄)(zhī )を完(wá(💪)n )備(🌓)したいとの願い(🌏)は、(🏤)つい(👵)にき(🤚)き入れ(🕓)られ(🕎)なかった。三人(🕐)の庄(➗)屋(wū )は定助(🥁)(zhù )郷設(➰)置のかわ(🛠)り(🏂)に、そのお(🖐)手(❎)当てを許(xǔ )された(👄)だけにも(📫)満足(🚢)し(😱)な(🌮)ければならなかっ(😪)た。その時(🎌)、(🍏)庄屋(🙅)方から(🥦)差し出して(🚤)あった人馬立(🎳)辻帳じんばたてつじちょう、宿勘(kān )定仕(✡)訳(yì )帳(zhà(🔰)ng )等の返却(què )を受けて、(👛)そんなことで屋(wū(🧖) )敷か(🕧)ら引き取(😸)った。
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