二人(🏟)が午前(🕕)中に来るとすれ(🔘)ば、もうそ(🧟)ろそろ(🏹)来(lái )るころだ(💥)。めいった(👓)顔は見(jiàn )せ(☝)た(🗑)く(🎁)ない。いっそ門のそ(👣)とまで出て愉快に自(🆓)分のほうから迎むかえ(💃)てやろ(🍧)う。あと(🌱)はあ(🕔)たって砕(🎋)くだけるまで(🚳)のこ(🏺)とだ。――かれは冒(👿)険ぼうけんと(🤓)も自(zì )棄(🔋)じきともつかない気持(🌝)ちで(🔗)、自(🔘)分自身をはげました(🏘)の(➰)だった。
「先(xiān )生(shē(🙏)ng )は(🍱)、ぼく(🚩)の(🎬)やりそ(🧟)こないを、ど(🤗)うしてあからさ(🌪)まに話してくだ(🍑)さらな(🌦)かっ(🍘)たんで(💚)すか。」
まっ(🦒)さ(📽)き(🕊)にかれ(🥄)の目につ(🐩)いたのは、(🎢)田川(chuā(💁)n )だっ(👗)た。田(🥘)川はいやに胸を張り、軍(jun1 )隊流の不動の(🍳)姿勢(😚)でしゃち(🐶)こ(♏)ば(🥎)っていた(🤸)。そして、次郎が肩かたから力(lì )をぬかせよ(🚳)うと、ど(🗿)んなに骨をおっても(🤧)、なかなかそうはならなか(🗣)っ(🌒)た。これに反(🔆)(fǎ(🌈)n )し(💝)て(🎖)、飯島は(👻)最初(😴)から、ごく器用に正(zhèng )しい姿(❗)勢をとって(🏦)いた。もしかれが、(😅)おりおりうす目(🥅)(mù )を(🐍)あけ(🌧)て朝倉(cāng )先生(shēng )の顔を(💓)のぞくよ(🍈)うなことさえしなかったら、かれ(😛)の静坐は、塾(😐)生の中でも、最(💗)もすぐれた部類に属(🐕)(shǔ )していたのかもしれ(❌)なかっ(🖼)たのである。
「今朝の鐘(😓)(zhōng )をついたのは(👢)だれじゃな。」
「ええ、べつに出る用(yòng )もな(🤳)かったので…(⏳)…」
「今の(🛶)ところ、平(💫)木中(🤓)(zhōng )佐の影響(🌍)え(🗽)いきょう(🤩)でどう(💽)こ(🏸)うというよ(⏱)うなことは、全然な(🙋)いよう(💡)に(🐏)思います(🙆)。」
(👜)そ(🏩)れ(💷)には、組織(🗺)や、講義科目や、諸(zhū )行(🕴)事の時(shí )間(jiān )割な(✅)ど、必(😚)(bì )要(yào )な諸計(🚒)(jì )画が(👿)一通りならべられていたが、その(📷)ど(💸)の部分を見(💰)ても(🍏)常識(💀)からとびはな(🎉)れたよう(🚐)なことは一つもなか(⏳)った。塾堂と(👀)名の(🏮)つ(🍭)く(📰)とこ(🍨)ろでは(📯)、そのころほとん(🙊)どつきも(❔)の(🕎)のようになっていた「みそぎ」とか、(🌲)「沈黙ち(👠)ん(👂)もくの労(láo )働(dòng )」とか、およそ(🔆)そういっ(🏞)た、いわゆる「鍛(duà(🔧)n )練(🗑)たん(🍪)れん」的な行事(shì )が全(quán )く見当(dāng )たらな(🌝)いのは、むしろ(🙉)みん(😞)なには、ふしぎ(👶)に(💥)思われたくらいであっ(🌰)た。五(wǔ )時半起床とい(🃏)うのが(🙉)、二(🧘)月の武蔵野む(👟)さしの(🍄)では、ち(🛋)ょ(🏅)っとつらそうに(🍾)も思えた(👏)が、それも青年(👻)たちにとって(🙀)は、決しておど(🕷)ろ(🛷)くほどのことではな(👆)かっ(🐟)た。む(🐪)しろか(😌)れらをおどろかしたのは、生(shēng )活(huó )に(😸)うるおいを与あたえるよ(🅾)うな行(há(📟)ng )事が(🍟)、かな(🖇)りの程度(😹)に、織おりこまれて(🥅)いることであった(🥍)。とに(㊙)かく、見る人(🏢)が見れば、日常(🚾)生活(🐏)(huó )を深め(🌑)高(🎃)める目的で、すべてが計画(🕟)され(🎱)ている(🥝)ということが明(mí(⏩)ng )ら(💀)かであ(🕒)っ(🕑)た。
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