前年、五人の総代が木(😯)曾か(🔪)ら出て来た時、(🛹)何ゆえに一(yī )行(háng )の(🚡)嘆(➖)願(yuàn )が道中(😶)奉(fèng )行の容いれるところとならなかっ(🎯)たか。それ(🚵)は(🐨)、よくよく(😹)村(⬜)柄むらがら(🏧)をお(🕘)糺(😂)ただしの上でなければ、容易(yì )に(🚣)定助(zhù )郷を仰(yǎng )せ(🌨)付(fù(🏯) )けがたいとの理由によ(🎲)る。しかし、五人の(🌃)総(💑)代から(🕝)の嘆(🏛)(tàn )願(yuà(👈)n )も余(🙁)(yú )儀(🆑)なき事情に聞こえるからと(💸)言(🐓)(yán )って、(💹)道中(zhōng )奉(fèng )行(🥉)(háng )は元(yuán )治(zhì )元年の二(🏴)月から向こう六か月を(🏟)限り、定助郷のかわりに当(🗼)分(🆘)助(zhù )郷(xiāng )を許(xǔ )し(🚥)た。そして木曾(🚟)(cé(💲)ng )下四宿(xiǔ )への当分助郷と(💣)しては伊奈(nài )いな百(🧞)十(shí )九(😵)か村(🥫)、中三(😽)宿へ(🍏)は伊奈九十九(🏎)か村(cūn )、上四(🗳)宿(🤥)へは(❔)筑(🗯)摩郡(📧)ち(✌)くま(🔲)ごおり八十(✔)九か村と安(🤯)曇郡あずみごおり(🕋)百(bǎ(📵)i )四(sì )十四か(🖊)村を指定した。こ(🔤)の(🍏)うち(✒)遠(yuǎn )村で正人(rén )馬しょうじんばを差(🚌)(chà(👲) )し(🍚)出(🚺)(chū )しか(🖌)ね代永(😰)勤(qín )だ(💇)いえいづとめの示談に及ぶと(🔗)しても(📅)、一か年高百石(😣)につき金五(wǔ )両の割合(🏽)より余分(fèn )に(🛵)は触れ当て(🏙)まいとの約束であ(📸)っ(🏠)た。過(guò(👉) )ぐる半(bàn )年(🏰)近くの半蔵らの経験による(🍃)と、この新(💢)規な当分助(zhù )郷の村数(shù )が驚く(🆙)ばかりに(🧖)拡大(🚛)されたこと(🛋)は、かえって以前からの勤め(😜)村に人馬の不参を多くするという結(🥇)果(🤨)を招(👬)い(🛤)た。これはどうしても前年の総代が(💸)嘆願したよう(🍋)に(🕍)、やはり東海道(🤰)の例にならって(🧤)定助郷を設置(zhì )するに(👡)かぎる(🍦)。道中奉(⛓)行(há(⚾)ng )に(🎄)誠(💠)意(🛂)がある(📜)な(🥩)ら、適(🍝)(shì )当(dāng )な村柄(bǐng )を糺(🐇)(jiū )たださ(🤭)れた(☝)い、もっと助郷の制度を完備して街(jiē )道の混乱を防がれたい。もしこの(🎶)木(♿)(mù )曾(céng )十一宿(xiǔ )の願(👧)いがいれられなかっ(🚹)たら、前(👕)年(💸)(nián )の(🕓)総代(🛃)が(👼)申し(😣)合わせたごとく(⏩)、(😔)お(🍭)定めの人馬二十(shí )五(👖)人(🕤)二十五疋ひき以外(wài )に(❤)は継立(🍐)(lì )つ(🔄)ぎ(😚)たてに(💊)応(🈳)(yīng )じまい(🏄)、(🔕)その余は翌日を待っ(🥋)て継ぎ(😢)立(lì )て(📐)ることにしたい(😶)。そのこ(😭)とに平助(🔗)と半蔵と(🐛)は申(🗡)し合(hé )わせをし(📱)た(📀)のであ(💪)った。
「ほんと(🏌)に、こ(🌩)れ(🕡)も何かの御縁かと思い(🏹)ますね(💁)。」(😲)
「多(duō )吉さ(✴)んは多吉さん(🍞)らしいものをくださる(🆕)。」
「念のた(🐎)めにうかがいます(🌤)が、伊那の平(👰)田(tián )御門(🍛)人は『古史(shǐ )伝(⛸)』の発(🍨)行を企てて(🗺)いるよう(🕹)に聞(wén )いています。あれは何(hé )巻まで行っ(🔣)たでしょうか。」(😑)
(✏)耕(gē(⏲)ng )雲(yún )斎は抜(bá )き(🈳)身の鎗を杖つえにして、稲(🛺)右(yòu )衛門や兵部や(😲)小(xiǎo )四(sì )郎と共に、兵士らの間(jiā(👘)n )をあち(🤾)こちと(🦒)見(☝)(jià(🚈)n )て回っ(😀)た。戦場のならいで敵(dí(🏞) )の逆襲(xí )がな(🕥)いとは言(yán )えなかった。一同(tó(🐌)ng )はまたにわかに勢ぞろいして、(🍒)本陣の四方を固(gù )める(🗯)。その時、(🚊)耕雲斎は一手(🥎)(shǒu )の大将に命(mìng )じ、味方(➗)の死骸(🗝)しが(🍔)いを改めさせ(😁)、その首を打ち落(luò )とし、思(😭)い思いのところに土深(👿)(shēn )く納めさせた。深(🐎)手ふかでに苦しむ(😜)ものは十人ば(〽)かりある。それも歩人ぶに(🐖)んに下知して戸(hù )板(📓)に載せ介抱を与(🎦)えた。こうい(🖇)う時(🔕)になく(🎇)てならないのは二人の(🖼)従軍す(🌸)る(🏏)医(🗯)者(👑)の(🥐)手だ。陣(🐘)中には五十(shí )ばか(🏡)り(💝)に(🤷)なる一(🚩)(yī )人(🎀)の老(🔭)女も(🍮)水戸(🥑)か(🌑)ら随(😧)(suí )つ(🥄)いて来てい(🈁)たが、こ(🎱)の人も脇差を帯(dà(🦏)i )の(🌻)間(👸)にさ(🕥)しながら、医者たち(🆎)を助けてかいがいしく(🖇)立ち働(🤸)い(😚)た。
十一屋(wū )の隠(🧢)居は店先にいた。格子戸(hù(🥦) )こう(🈂)し(🤦)どのなかで、旅籠(🥈)(lóng )屋は(🕎)たごやらし(🌙)い(🔶)掛け(😖)行燈(💍)あんどんを張り(🐳)替えて(😠)いた(🍴)。頼(🚱)む用(📗)事があ(🔺)って来た半蔵を見ると、(🌜)それ(🈂)だけでは(🥨)済(jǐ )まさせ(💋)ない(🖨)。毎年五月二十八(🐐)日に(🏫)は浅草川(chuān )あさくさがわ(🎟)の川(🏐)開きの例だが、その(💚)年の花火(huǒ )には日ごろ出(chū(🦑) )入りする屋敷方の(🏻)御隠(🍋)(yǐn )居(🈳)をも(🤦)若様をも迎(👶)えることができなかったと言(yá(👅)n )って(🥁)見せる(🖐)の(🍔)はこの隠居(🐣)だ(🔙)。遠く(🦑)は(🆔)水(shuǐ(😳) )神すいじん、近くは首尾(🃏)し(📥)ゅび(🌌)の松あたりを納涼の場所(😯)(suǒ )とし、両国を遊(💛)覧の起点とする江戸(🚘)(hù )で、柳(liǔ )橋(qiáo )に(🎩)つないであ(🏀)る(☕)多(🌏)くの屋形船やかたぶねは今後(hòu )ど(🈵)うなるだろうなどと言(yá(😣)n )って見(jiàn )せるのもこの人だ。川(🥇)一丸、関東(🏛)(dōng )丸(wán )、十(🗜)一(🐉)間丸(⛴)など(🕯)と名の(🍬)あ(⛹)る大船を水に浮かべ、舳先(♓)へさきに鎗やりを立(lì(✒) )てて壮さかんな船(chuán )遊び(🈹)をした(🔗)と(🚄)いう(♓)武(🚝)家全(quán )盛(⬆)(shèng )の時(shí )代を引き合(hé )いに(🍇)出さないまで(💳)も、船(chuán )屋(wū )形(🐟)の両辺(fǎn )を障子(👬)で囲(🏞)(tōng )み(🔨)、浅草(🎃)(cǎ(👫)o )川(🌲)に暑(🕣)さ(💾)を避けに来る大(dà )名旗本の多かったころには、水に流れる提灯ちょう(🐶)ちん(🍔)の影がさな(💅)がら火(huǒ )の都鳥(💌)であったと(🐒)言って見(📑)せるのも(🍁)この話し好きの人(🙃)だ(🏓)。
(♒)そ(🦐)の時は木(mù )曾福島(🤳)の代官(guān )山村氏(🕛)も幕府の命(👄)令を受(🕒)けて、木(🍦)曾谷(gǔ )の両端へお堅めの(🌊)兵を出(chū )している(🎟)。東(dōng )は(👰)贄川にえがわ(✍)の桜沢口(🦆)へ。西は妻籠(lóng )の(🧗)大平口へ。もっとも、妻籠の方へは福島の(👓)砲術指南(🚗)役(yì )植松(sōng )菖助うえ(🎤)まつ(🦋)し(🚈)ょうすけが大将(jiāng )で五、六十人(🈯)(rén )の一(🧡)隊(duì(💍) )を引(🎢)き連れ(🧀)ながら、伊那の通(🤬)路を堅める(🤒)ために出張して(⛅)来た。夜は往(🖋)還へ(💨)綱(🙂)を張(🐙)り、その端に鈴を(🌥)つけ、番(🔫)(fān )士を伏せて、(😏)鳴り(🔗)を沈(🤒)め(🐂)な(🚳)が(🦑)ら周(🏁)囲を警(jǐ(🙅)ng )戒し(🐳)ている。寿平(pí(❌)ng )次はその(🎤)妻籠の方の報(bào )告を(⛪)持って、(🦔)馬籠の様子を(🎸)も探り(🙇)に来た。
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