「こまか(🌟)なことは(🎾)存じませんが(⤴)、何でも、これま(👓)でと(⤵)は比(bǐ )較にならぬほど、立(🍭)派にな(🚥)さるご計画(huà )だそうで(🔤)す。」(🍠)
1 子曰く、学んで思わ(🗂)ずば則ち(🐨)罔(🏋)(wǎng )((📸)くら)し。思う(👊)て(🃏)学ばず(🎛)ば則(🏩)ち殆(dài )(あやう)(🔡)しと(🚭)。(爲政(zhè(🐪)ng )篇(🛫))(📎)
その場はそれで(🛃)済んだ(🥕)。しかし仲弓(🕢)(gōng )に対(🌦)(duì )す(🚓)る蔭口は(🐝)やはり絶えなかった。いう(🍎)ことがなくなると、(🏞)結局(jú )彼の身(🎸)分(🦂)(fèn )がどうの、父(🗓)の素行がどうのとい(💌)う話(huà(🧝) )にな(🙀)って行った。むろん(🕣)、そんな話は、今に始まった(😾)こ(😄)とではなかった。実をいうと(🚯)、孔(🚎)(kǒng )子(zǐ )が仲(🎧)弓(♑)を特(🎞)に称(chēng )揚し出(🏛)したの(📒)も、その人物が(✌)実(shí )際優(yōu )れ(🐳)て(🍒)いたから(🔐)ではあっ(🦈)たが、何(hé )とかして門人たち(💆)に彼の真価を知(🏬)(zhī )らせ、彼(bǐ )の身(🎧)分や父に関する噂を話題(📂)にさせ(💡)ない(🔓)よ(🕧)うにし(🏰)たいた(❔)めであった。ところ(🍅)が、結果はかえって反対(🗄)の方に(📦)向いて行った。孔子(🍼)が彼(bǐ )を讃(zàn )めれば讃(zàn )めるほど(⏭)、彼の身(shēn )分の(🌭)賎しいことや(🎞)、(🖼)彼(bǐ )の父の(😸)悪(🎋)行が門(🎖)人たちの(👞)蔭口(kǒu )の種(zhǒng )にな(📧)るのだった。
「(👿)全く珍らしい牛(niú )じ(🐑)ゃ。しかし血統(🚒)が(🕟)悪くては物にな(🛺)るまい。」(🚜)
孔子は、陽貨(🐶)も言葉(🍺)だけ(🎅)では、なかなか立(🏹)派なこ(⬅)とを云うもの(🍻)だ、別(bié )に逆らう(🛋)必要(🛤)もあるま(🥊)い、(📮)と思っ(🚝)た。で即座(zuò(🏮) )に、
そこまで考えて来て、樊(🏳)遅はもう(🚆)一(🐔)度(dù(🛶) )「違わ(🍿)ない(🐨)」という言葉の意味を考えて見(🤜)た。
6 子(📵)、四を(💽)絶(🧕)(jué )つ。意な(🤡)く、(⤵)必なく、固なく、我(🚛)なし(🍒)(子罕篇)(🎂)
「どう致しま(🖕)して。先生のお(🛤)眼は、それこそ(👵)いつも湖水(📪)の(💚)ように澄んで居りま(🦑)す。」
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