左右の窓の下に、小(xiǎ(♍)o )便つぼがそ(⤴)れぞれ(🐋)七つほど並ならん(💅)でおり、そこを四(🧤)(sì(🎂) )人の塾(shú(😙) )生(shēng )が(📌)二(🌵)(èr )人(😍)ずつにわかれて、棒だ(🌰)わしで掃除して(🐓)い(🗓)たが、(🐽)その(🧖)中には(🦏)、大河の姿(zī(🌟) )は(🉐)見(jiàn )え(🐢)なかった(📥)。
飯島は、いくぶんあわて気味にこたえ(🏍)た(🌚)。それだけに(🌠)、いかに(🐝)も(⬆)無造(🤬)作(🗺)むぞ(🚑)うさな、(💎)た(🎈)より(🏿)ない答(dá )えだっ(🐆)た(🍺)。
「(🐈)先生も(🐻)そうお感じでした(🈂)か。」
まっさき(🚁)にかれの目(🦖)についたのは、田(tiá(🥊)n )川だっ(🍾)た。田川(🐨)はいやに胸を(🎤)張り、軍(💳)隊(🕦)流(🆎)の不動(dòng )の姿勢(🤤)で(💅)しゃちこばっ(😓)ていた。そ(💊)して、次郎が(💔)肩かたから力をぬ(🌱)か(🥓)せよう(🐦)と、どんなに骨(🚾)を(📖)お(🚈)って(🚑)も(🏜)、(🥧)なかな(🏿)かそうはならなかった。これ(🚼)に反して、飯(🥥)島は最初か(🐱)ら(🤥)、ごく器用(😸)に正(🍰)しい姿勢(shì )をとって(🚺)い(⛴)た。もしかれ(🔦)が、おりおり(🥃)うす目(mù(🗡) )をあけて(🤛)朝倉先生の顔をのぞくようなこ(🗃)とさ(🆘)えしな(🤳)か(🐿)ったら(💨)、か(🏑)れの(👷)静坐は、塾生の中(🔥)でも、最もすぐれた部類に属していたのかもしれ(❄)な(♓)かった(🌿)のであ(🍧)る。
道江(🕸)という一女性(🌰)が(💪)、間もなく(😥)、(💷)自分(🔞)(fèn )の目のま(🚯)えに(🥢)現わ(🚣)れるという(🍩)小(🌡)さ(🥎)なできこ(😯)との(🐫)予想、――大きな人(🚔)間社会の運(yùn )行うんこう(🐡)の中では、まっ(〰)たくどうでもいいような、そうした(🙂)小さなできごとの予想よ(🛬)そうが、(🤭)どうし(🥙)て(🍱)これほ(🍙)ど(🕍)まで(♿)に(❄)自分をまごつか(🚔)せ(🌠)、(🛥)自分の(🥎)不(🔙)断(🀄)の心の修練を(🎻)無(wú )力(lì )にするの(🦏)か。どうして(🚄)、(🍗)現(xiàn )在友(yǒ(👣)u )愛塾におおいかぶさっている深刻(🏎)な(❎)問題以上に、自分の(👥)心(🛥)を(👊)なやますのか。女(🥇)性とは、恋愛(ài )れんあいと(✒)は、いったい(💘)何だろう。それは、(🎽)これまで(🛰)自分が考え(🔉)て来(lái )た人間生活(huó(🎇) )の秩序(xù )とは、全く次元のち(🚰)がった秩(zhì(📝) )序(🌬)に(📴)属するものだろうか。
「ええ(👒)、と(🥩)くべ(💗)つ露骨ろ(🏻)こ(💂)つなようです。」(🎍)
塾(🎳)生たちは(👪)、かるくとじた(🎧)まぶたをと(🔹)おして(✌)、窓(🕗)(chuā(💟)ng )のすりガラスに刻々(🐺)に明るくなって(📋)行(✋)く朝の光を感(❤)じながら、つぎの言(yán )葉(🔹)を待(🖌)っ(🏖)た。軒(😹)端のきばには、雀(🐹)が(🆙)ちゅん(📻)ちゅんと、間(🏧)をお(♌)い(🎮)て鳴(👸)(míng )きかわしている。
田(tián )川(chuān )は、それま(🧞)で、眉根(🈶)(gēn )まゆねをよ(🗼)せ、小首をかしげて、いや(😓)に深刻そうに畳た(🔢)たみ(👀)の一(👜)点(🔷)を(🍩)見つめて(💈)いたが、だしぬけ(🛎)に自(zì )分の名を(♿)よばれて、飯島とはちがった意(yì )味で、あわてたらし(🥀)かった。し(📼)かし、かれは(💍)すぐには(🥛)こ(🎋)たえなかった。こ(🐼)たえるかわりに、(🚏)何度も(👔)小首(🥍)を左(㊙)右(yòu )に(🍞)かしげ直し、するど(🙄)い眼(🗂)(yǎn )で畳(🚽)をにらみまわし(😿)た。そ(📏)れから、朝倉先生のほうをま(⬛)ともに見て、そのしゃがれた声をとぎらしがち(🚰)にこ(🦍)たえ(🔽)た。
そのあと、八(🐳)時から(🏅)正(zhèng )午ま(🏒)で(🦄)、「郷土社会(huì )と青年生活」(🥈)と(🍑)いう題目で、朝倉先生の講(🕷)義(yì )があり、(🗑)午後(😾)は屋外清掃せいそうと身体検(jiǎn )査、夜は読書(shū )会や室(shì )内遊戯(hū )ゆうぎ(🛴)などで、開(✨)塾(👪)第一(yī )日の(👓)行事(shì )が終(zhōng )わった。
六(🎭) 板木(mù )の(🕳)音(yīn )
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