誰(🌼)も上げ(🌬)な(🎱)かつた。
源(🛄)吉は、母親(qīn )の顏を見た。「うん?」(🐻)
源吉は然(🍩)し母親の云ふこ(🤒)とには、別に何んと(📲)も、た(✔)てを(😯)つく(🏆)やうな(🍐)事は云(yú(⛑)n )ひもせず、しもしなかつた。ム(🎛)ツシリして(🐙)ゐた。ことに、(👦)源(😳)吉は(🧦)、この(🤞)事があつてから、ずウと、何(hé )時ものムツ(🎇)シリがひどくなつ(🎩)てゐた。母(⛅)親(📒)には(🌼)それが分つ(➰)た。源吉は、ひどくムツシ(🐁)リし(🙂)出す、そ(🆙)の次には何かキツトいゝこと(🎭)が(🌕)なかつ(🚍)た。大(🥎)きなことを(🕷)やらかす前、源吉(jí )は鐵の固まりのや(🕊)うにだまりこくつてゐた。母親はそん(➕)な(🏌)ことが無(⛳)ければ(🚨)、とそればかり思(🌕)つて(❄)ゐた。だから、何時もの愚痴(chī )が母(👏)(mǔ )親(😻)(qīn )の口から(👓)出た(🕹)。
石山が下(📕)りる(😰)と、すぐも(👇)う一(yī )人(rén )が壇に上(🍉)つた(🔨)。まだ二十(🐚)(shí )一、(👘)二のヒヨロ/(🈚)\し(💍)た(🉑)感(gǎn )じのする、頭の前(🔺)だけを一(yī )寸のば(💑)した男だつた。が、(🕠)案外力のこ(🚹)もつた聲で、グン/\、簡(jiǎn )單に、ものを云つて行つ(👳)た。大(dà )體に(🧝)於(🏬)いて、石山(🌏)の云(⚾)ふことを認め、直ちに小作料(🍹)減(jiǎ(🏸)n )率の請求(🥂)を、(🤪)全(quán )部(🙆)の署(🐶)名(🎙)をして、(🌪)地(dì )主(🤪)に「嘆願(🧓)」(💴)することに(🔹)して(🚲)はどうか(🚲)、とい(🎷)ふことを云つた。齋藤といふ(✨)兵隊(🀄)歸りの若(ruò )者だつ(🎢)た。
(🚪)源吉(🐙)は前(qián )方(fāng )に眼(☝)をや(😫)つた。風呂(⏮)敷包(bāo )み(🏝)か何かのやう(🦆)に馬橇(qiāo )の上に圓(👏)(yuán )く縮(🌀)こまつてゐる百姓を(💿)見ると、それが自分(fè(⌛)n )たち全部の生活(huó )をそのまゝ現(🌯)(xiàn )してゐるやうに(🏜)源(🚬)(yuán )吉(jí )には思(🔨)(sī(🛫) )は(🌓)れた。このかまきり(👜)蟲(🐵)のや(🍑)うな「敵(dí )」が(😊)分らず(✖)、分(🚢)らうとも(🔥)せず、蟻やケ(⏭)ラのやう(🌥)に(🚯)慘めに(🥥)暮してゐる百(bǎi )姓達がハツ(🥝)キリ見えた。彼(bǐ )等だつ(👙)て、然し今こそ、(🍦)敵がど(⛔)いつだか、(💊)どんな畜生(🔻)だか分つ(🏾)たら(👾)う(🍈)。だが(🏿)、(🔊)こんなに打ち(🖱)のめ(📢)さ(🏎)れた善(🕊)良な百(🐙)姓達(🖌)は、も(🤥)う一度(😿)、さうだ今(🦐)(jīn )度こそは、鎌と鍬(💯)(qiā(😔)o )をもつ(🔰)て、(😧)ふんばつて、立ち(🍧)上(💇)れるか(🗽)! 敵の(🛢)しやれかうべ(☕)を(🔋)目がけて、鍬をザクツ(😮)と打ちこ(👹)めるか!
「何處(👘)さ行(🐬)えつたか、居ねえわ。」由が(🛰)歸つてき(🆖)た(❇)。
「うまく行(háng )くツかい?」(😯)
七
十二(🎤)、(🍇)三臺(tá(🍻)i )もの馬橇が鈴(🔴)を一せいに、雪(xuě )の廣(👿)野に、おつ(💲)ぴらに響(❕)(xiǎng )か(🖐)せな(😦)が(🏒)ら(🥦)、前(💐)や後が時々呼(😆)びかは(⛩)したり、物々し(😰)く(😿)、精(🎄)一(🔞)杯に一(👫)散(sàn )に走つてゐ(🏣)るうちに、それ(✅)が、不思(🛍)議に(🦐)、こそ(😶)くな百(🥟)姓達の(✒)氣持を、グン/(🆑)\殺(shā )バ(✴)ツな(♈)、誰でも、(⏫)なんでも來い、といふ氣持(chí(🥩) )に引(yǐn )きず(🔐)つて(👨)行つ(🔟)た。四十を(💇)ずつと過ぎてゐる、普段(duàn )はおとなしい房公さ(📠)へが、
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