「(🖥)えら(📯)く考えこんで[#(📩)「考えこ(💅)んで」は底本では「考(kǎo )えこん」]いるよう(🍝)じゃな。」
孟懿子もういし、孝を(💱)問う、子曰く、違たがうことなか(🥒)れと。樊遅御はん(🤳)ちぎょたり。子之に告げて(🕊)曰く、孟孫もうそん(🦏)、孝(xià(🕗)o )を我(wǒ )に(❓)問う。我(👦)対えて曰(🚝)く、(⬆)違うこと無かれと(⏱)。樊遅(chí )はんち曰く、何(🥑)の謂ぞや(🧥)と。子(🍄)曰(🧠)く、生(🚲)には之(🏨)に事(shì(🚦) )つか(👡)うるに礼(lǐ )を以(yǐ )てし、死(sǐ(🛌) )に(🔗)は之を葬るに礼を以てし、之を祭(jì )るに礼(🅿)を以(🙈)てす(🍑)と。
「う(🌈)む。で、お前(⏹)はどう(😫)あ(👫)りた(🖖)いと(🌀)思うのじゃ。」
「えらく考えこ(🏽)んで[#「考え(㊙)こ(🕡)んで」は(📂)底(dǐ )本で(🌺)は「考(kǎo )えこん」(♓)](🍥)いる(😛)ようじゃな。」
こ(🙆)んな言葉がつぎつぎに思い(🔯)出され(😠)た。樊(😕)(fán )遅は、しかし、自(😔)分に実行(🔀)が(🍡)出来る(🎓)か出(chū )来な(🏰)いかは別(bié(🌤) )として、言葉の意味だ(🚰)け(🔲)は、そうむずかし(🖤)いと(🔍)は思わなかった。
(🗼)孔子(zǐ )は、ぬ(😟)か(🏕)りなく(🛴)考(kǎo )え(🏂)た。そして(💹)遂に一策を思(sī(👤) )いついた(🕵)。そ(🚟)れ(🐩)は、相手の用(😇)いた策(cè )そ(🤮)のままを(🕯)応用するこ(🍦)とであっ(🏄)た。つ(🤞)まり、陽貨(huò(🌀) )の留守(shǒ(🍵)u )を見計(jì(🗾) )って(🤔)、謝辞(cí )を述(🌦)べに行(😸)こうというので(🆕)あ(⏯)る。
(🎅)門人たちは、牛に(🍬)は大して興味がなか(🍰)った(🈂)。しかし、孔子(🛀)(zǐ )にそう云われて、仕(💾)(shì )方(fā(🖇)ng )なしにその方(🛸)に眼(🚦)をやった。
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