バラエティ番組《ハンズ フリー オナニー》2行目ライン
ハンズ フリー オナニーあらすじ
こ(📈)んなあ(🚀)い(✡)さつをかわした後(📰)、棧橋のおさる(😎)さん(📆)にも別れ(🥞)て(🖇)、また奥深く進みました(🗻)。秋も深いころ(😠)でしたか(🐴)ら、山と(🐈)いう山、谷という谷は皆(🏫)、(🚤)紅葉に(🍘)う(🍿)ずめ(🥧)つくされてい(🦌)ました。この(🎁)帰郷(xiāng )には、姉夫(fū )婦ととも(⏲)に木(mù )曾福(fú )島(dǎo )まで(🛠)行き、そ(🐀)れから東北の空をさして(🎹)仙(🎇)台(🥘)の学(🈯)(xué )校のほうへ引(🌇)きかえし(👎)て行きました。
富(fù )津ふっつ(♋)に滞在し(🤘)てい(🔱)る(👂)知(🐍)り人の安否を尋ねたあと、その漁(🥅)(yú )村から歩い(😈)て(🎥)行けば房州ぼ(🆒)うしゅうのほ(👪)うへ出(chū )ら(🎫)れ(🐤)る(💂)道のあるこ(🎋)とを(😒)知(zhī )りました。鹿野(yě )山か(📻)のうざ(🙉)んという山(shā(💟)n )一(🚳)つ越せ(💐)ば、日(🅾)(rì )蓮にちれんの誕生寺(sì )たんじ(🕯)ょうじで知(🦄)ら(😞)れた小湊こ(📒)みなと(Ⓜ)へ出られ(🤐)るこ(🍿)とをも知りまし(😅)た。か(🧦)ねてわたしは日蓮の『高(😘)祖遺文(wén )録(⛑)こうそい(🎇)ぶんろく』と(😝)いう本を読(🍾)み(😶)まして、あの(🔈)鎌倉(cā(🔪)ng )か(🍌)まくら時(🔒)代に名高(📩)(gā(🌕)o )い坊(fā(🌽)ng )さんの生まれた地方(fāng )を見たいと(🌀)思っていたのです。それに(📚)あの書物をわ(🌷)たし(🍜)が手に(👧)入れたのは普通(🌕)の本屋でもなくて、東京(👮)日(rì )本橋(qiáo )人(💑)形(🔢)町の袋物屋(🦖)(wū )でした。藤掛(guà )ふじかけなにがしとい(🗻)う日(😶)蓮宗(🤔)にちれんしゅうの信(🥀)者で、頭のはげ(🍓)た隠(💫)居(⛴)さんが一そ(🐋)ろい九(jiǔ )冊ばかりの、あい(😙)色の(🏃)表紙のついた、(🌫)ここ(🛠)ろも(⛄)ち小(xiǎo )形(🚦)の(🉐)和本を奥の戸だ(🙏)なからさがしだしてきて、それをわた(🥨)しに売(🥫)ってく(🔊)れました。そんな思い出(chū )までが(😘)手伝っ(🍥)て(🈂)、わた(🚼)しの足を小(xiǎ(🍾)o )湊の(👣)ほうに向けさ(🌕)せたので(🖍)す。山越しはかなり(👁)寒(👏)い時だとも(🚮)聞きまして、白い毛(má(☝)o )布に(➕)くる(⏮)ま(🗽)りそ(🧟)れにきゃはん、わ(⛏)ら(🔥)じばきというおもし(🌑)ろ(✨)い(🔢)な(✈)りで出かけました。
一四 朝
両岸に(🌵)は、南牧み(🔤)なみまき、北牧きたまき、相木(🦋)(mù(🚤) )あいき(🕎)な(💬)どの村(cū(🥩)n )々がちらばっていまして(😟)、金峯山きんぷさん、国師こくしが(💂)岳(🤩)(yuè )たけ(😈)、甲(🔂)武信(🕵)こ(🚶)ぶし(🈵)が岳たけ、(👥)三(sān )国山(shān )みくにやまの高くそ(🎻)びえたかたちを(🅿)望むこ(💟)ともで(🕛)き(😐)、ま(🐁)た、甲州(🚕)にまた(🚎)がった八やつが岳た(🐄)け(👢)の山つづ(🦒)き(🎯)に(🔬)は、赤々とした大(dà )くずれの跡(jì(🕎) )をながめることもできます(🐟)。その谷の突き当た(🤮)ったところが海の口村で、(📧)千(🍄)曲(qǔ )川(chuān )の岸も(👬)その(🤵)へんまで行くと、いかにも川(chuān )上らし(🏍)い。高(🖐)(gāo )い山々の間をめ(🤼)ぐりにめぐって(✌)流れ(🌲)る水の声には、思(😩)わず、耳(🔒)をそばだてます。山の空気(qì )というものが、そんなにあたりを深く思(🚕)(sī )わせるのです。
仙台(tái )せんだいに東(🈁)北学院という(🖌)学校がありま(🍠)す。その学校へわたしは年若(😰)な一教師として(🤽)行くこと(🏟)になりました。母(mǔ )もそのころは東京でしたが、その母を都に残(💹)(cán )し(💼)、(🍭)お友だ(🐑)ちにも(🐹)別れ(👎)まして(🎶)、東京上野の停車(👬)場から(❗)ひと(🎙)り東北(🖖)の空(🏅)に(🔄)向かいました。もっとも、その時(🐜)はまったく(👸)初めての東(🍡)北の(🈚)旅でもあり(🌱)ません。それ(⛽)よ(🐌)り(😘)以前にも一(yī )度、汽(💗)車で白河しらかわを越し、秋草(cǎo )のさきみだれているの(🎣)を車の(🕰)窓(chuāng )からなが(🌛)めて、行(👱)って、仙(xiān )台(🧗)よりも先の一い(🧚)ちの(🚧)関(👅)せ(⛰)きと(😍)い(🦐)うとこ(🗾)ろにある知り人をたずねた(📞)こともあります。しかし、こんどはただの(🏳)旅でもなく、一(🚌)教師(🔗)(shī )として出(💛)かけて行って、め(🧘)ず(📢)ら(🆖)しい仙台(tái )の地を踏んだので、(🔇)にわかに東(dōng )京(🏡)のほうの空も遠くな(🗼)ったように思われまし(🏣)た。
五 栗本(běn )先(xiān )生
竹(😶)の子が(🕍)わらび(🆎)に言うには、(🦍)どうしてお前さんた(✋)ち(🔭)はそんなに皆、(⌛)首(shǒu )をかしげ(😨)ながら出(chū(👜) )てくるの(🧟)か。わたしをごらん(🎷)、(💲)このとおりわた(♈)し(🎃)はひと息(xī )に延(👧)びて行き(🕵)ます。なる(😺)べく(🙂)まっすぐ(🍏)に、それがわたしたちの親竹から教え(🍎)られたこ(🛅)と(🥈)です。
木曾(🕕)川はこの町の中央を(🔻)流(🖕)れる(📖)川(chuān )で(➕)す。姉(🏎)の家の門(👃)(mé(🐤)n )前からがけ下のほう(🚽)に福(fú )島(dǎo )の町がよく見えま(😭)し(🅱)て、川の(🚷)瀬の音(yī(🚡)n )までが手に取るよ(📗)うに(🎀)聞えています。対(🚛)岸(🏛)に(🛂)並(🌗)ぶ(🥔)家々、(🕝)お(♟)寺の(🛠)屋(wū(⛑) )根、古(gǔ )い屋(🐌)敷の(🆒)跡なぞか(🈷)ら、深い原生(👶)林につつ(🤬)ま(⛓)れ(💥)た(🥒)山腹(🏣)の地(dì )勢までが望ま(🍉)れます(🍊)。こ(🚆)んなに用(🏾)心よくまと(🕵)まった町のな(💗)が(🏾)め(🥝)のあ(🛤)ると(👸)ころもめずら(🌎)しい。それ(🐏)を見(🗣)ても、古いお関(🤒)所を(😑)中心にして発達(dá )し(🍌)て(🛎)きた町だということ(🌧)がわかります(🚣)ね。
その時です。わた(🦈)しはがけ(🥊)のわ(🚪)きにおっこ(🦈)ちている小石を(👆)拾(shí )いあげ、それを谷底のほ(😣)うへ(👳)投(📟)げて(🥟)みて、(📊)うらないごとを試みようとしまし(💿)た。まだわ(🏕)たしも若か(🧛)っ(🌰)た(🙋)もので(👸)すから(💮)、もし(😏)その小(xiǎo )石が川の水(shuǐ )にとどいたら、(🔀)自(🤜)分でこ(🏑)う(🐿)ときめてお(📇)いた前途(💣)の目(🛄)じるしを(🌂)変えずに進もう、もしまたその(❇)小(xiǎo )石がとど(💻)かなかっ(🍃)たら(📂)、自(zì )分の(➗)畑にはないものと思(sī )って、好(hǎo )きな道もあきらめ(🐂)よ(✋)う、そん(🎈)なふうに思い迷(🈹)っ(🕌)たの(🗓)で(🈺)す。ところ(🧗)が、ど(👟)うでしょう(⏫)、わたし(🏕)の(🈹)投げてみ(💟)た小(xiǎo )石(shí )は、一(🗓)つは川(🥗)の手前(qiá(🦀)n )に落ち、一つ(😜)は川の中に(🧚)落(luò )ちて、自(🔒)分(🚑)ながらど(🥚)うして(👵)いいか(🤗)わから(🥠)なかったこ(🗝)とも(🐂)あ(🦎)りま(🚊)した(⛓)よ。
わたしがこ(🐋)の人を(📇)知(zhī(🚷) )ったのは、その(🧣)くつ屋(wū(🚩) )さん(🌐)の(📼)時(🔵)代からで(💜)すが、それからも岩代(😐)いわしろの国(guó )黒森くろもりというとこ(😑)ろの鉱山の監督(dū )になり、(🈁)次に(👔)株(zhū )式(🛵)所(🍆)の仲買(🤐)(mǎi )なかがい番(fān )頭と(😚)もなりました(💘)。石(🔥)蝋せき(🐩)ろ(🉑)う(🎾)の(🚥)製(🏈)造職(zhí )工(🌍)(gōng )ともな(🌠)った(🔡)し(🖥)、(🌘)針商はりしょうともな(🆔)ったし(🔮)それから横(héng )浜(bāng )へ(🎏)行(❗)きまし(🅿)た。そのすこ(💩)し(🤗)前ですけれど、電(🦈)池(chí )製造の助(🗞)手(🔫)とも(🐍)なり(🦌)ました(🚑)。ふた(🍽)たびまた(🌶)針(zhēn )の商人とな(🌝)って、店(dià(🎛)n )をやめ(🧒)てから、こんど(🐌)は何(🤲)になったかと言(yá(🈹)n )います(✅)に、まあ、(📬)それ(🅰)も一(🎅)つの何でした―(🌱)―煮染商にしめしょうとな(🕜)りました。
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