ど(🤾)うしてこ(🐋)んなくわなぞを造(zào )ってもらったかと言いますに、(💃)わたしもいなかへ(🐛)来たからに(🔈)は(🎆)学校(xiào )へ通うかた(🚗)わらくわ(🚯)でも握って、自分(🤭)のこ(🤑)ころを鍛えるばかり(🚓)でなく、か(🌹)ら(🛎)だをも鍛えよ(🎩)うと(🕥)したからでした。
木曾福島き(🌵)そふくし(👱)まは馬市(😗)うまいちの立つ町とし(🙊)ても昔(😌)(xī )から知(🤙)られています。その(🏚)馬市(📱)のことを木曾地方(💻)のものは「お毛(😀)附(🐪)けづけ」とも言(🌶)(yán )います。木(mù(🚜) )曾(🥌)は(🎼)馬(🍜)(mǎ )の(🛎)産(chǎn )地で、(🌁)馬を(🎏)飼わ(🎖)ない(💹)百姓はな(🔥)かっ(🎄)たくら(❇)いですから、(🈵)福島に市いちの立(🍹)った時(shí )は近(🧡)在のものが(🕐)木(mù )曾駒(🤦)(jū )きそごまを持ち(🥨)寄ります。それ(🥑)を買いに諸国(🎵)か(📶)ら博(🌮)労(láo )ば(♓)くろうが(🔑)入りこんできま(🍛)す。町(🏹)(dīng )もにぎわいの時(shí(⛸) )です。
一〇 木像(➖)拝(bài )見
人(rén )の一生はふし(🤨)ぎなものです(🙄)ね。来助老人のよ(🈺)う(📌)な刀(dāo )鍛冶(🚞)が(🌱)近江(jiāng )の片いなかに埋(mái )もれぎりに(😸)なって(💇)し(👗)まわないで、また東京に(💅)出る(🐁)日(rì )を迎(yíng )えようなぞ(🍰)とは、老(lǎo )人自身(shēn )ですら(👣)夢にも思わ(👒)なか(🚉)った(🌍)ことでしょう。日清戦(zhàn )争が来て(🐭)み(🧛)ると、(🌍)来助老人のような人(👶)の腕の役(yì )に立つ時が(🔡)もう一度来たの(🏕)です(⛄)。ち(😆)ょうどわ(🦋)たしは、(💮)東京湯島ゆしまのほうにいて、郷里くにか(💘)ら上(🍲)京した母(♊)とともに小(xiǎo )さな(🏔)家(jiā )を(🏚)借りて(☝)いる時(🍏)でした。あ(🎚)る日(💨)、来助老人(🍡)がその湯(tāng )島の家へたずねて来(lá(🆓)i )てく(🖥)れまして、
(🚝)先生(🐸)は佐(😇)久地方の(🤠)地味(wè(👀)i )が水蜜(🦅)(mì(🤲) )桃(🧥)すいみつとうに適すると気づいた最初の人(💫)でしたろ(🥕)う。その守(🔯)山のお百(🚍)姓(xìng )から桃を食べ(🥀)にこ(⏫)い(🚳)と(✖)言われて、わたし(🦒)も小諸(🍗)から出(💙)かけて行っ(👽)た(👵)ことがあ(🛀)りま(🎆)す。桃畑(🚓)の小(xiǎo )屋の(📶)中(zhōng )で味わった青(qīng )い桃のうまさは忘(🔫)れられま(🐳)せ(🔴)ん。あれは(🌦)大(dà(🤮) )きなおか(👕)あ(⛩)さ(🍍)ん(🕌)のような土(tǔ )のふと(🤤)ころに育ち、豊かな種の(🎵)持ち主で、どっさり(🔜)わた(🀄)したちにごちそうして(🍂)くれるようなやつ(🔐)でした。
人の一生(shēng )はふし(🥏)ぎなもの(🆎)で(🗂)す(🍭)ね(🐾)。来助(🔐)老人のような(👨)刀鍛(🎟)冶が近江(♓)の片い(🕘)な(🏛)か(💬)に(🏴)埋も(♋)れぎりに(🎗)な(🛬)っ(🔅)てし(🤭)まわ(💠)ないで(🚕)、(⛓)また東(dōng )京(📅)に出る(❕)日を迎え(🖌)よ(❔)うなぞとは、老人自(zì(👪) )身ですら夢(mèng )にも思(sī )わなかったこ(🔯)とでし(👥)ょう。日(rì )清戦争が来(🔻)てみると、来助老人(🔂)のような人(⤴)(rén )の腕の役に立(lì(💨) )つ時(💦)がもう一(yī )度来(🚕)たのです。ち(🐃)ょ(🍆)うどわたしは、東京湯(🌔)島ゆしまのほうにい(🏜)て(🌟)、郷(xiā(🚶)ng )里くにから上(🖼)京した母とともに小さ(⛺)な(🧞)家を借(🏇)りている時でした。ある日(rì )、来助(zhù(🎯) )老人(rén )がその湯(🛸)島(🤲)の家へたずねて(🥨)来て(🚱)くれまして(🚙)、
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