丸山は、(🔚)穩(wě(🎾)n )か(🌗)に(💸)、百姓(⏲)はそん(🌡)な(🎺)こと(🤝)をす(🤱)る(❔)も(🦐)んでない(🍻)、地(dì )主は親で、(🏚)俺達は子(zǐ )供のやうなものだ、何事(🥠)も堪へしのんで(💸)働くことは(🈸)立派なことだ。歸(guī )つ(❌)たら、(⛲)皆(👿)んなにさう云つた(🚖)方(⛷)がいゝ、差配(pè(😁)i )さんには自分からよく(💖)頼んで置(🔖)いて(🎷)あ(🈵)げ(🐜)るか(🧢)ら、(🧐)と云(yú(💜)n )つた。
源吉の(🎬)胸(xiōng )一(⛵)杯(bēi )は、そのまゝ、この吹雪の嵐と(🍛)同じやうに(➿)荒れきつて(🔧)ゐた。
「何んだベラ棒(🌳)奴! (📲)ウン、野郎!」さつきの、醉(zuì )拂つた百姓が又(🤪)身體(🙄)をヨロめ(📤)かして、壇(tán )に上(shàng )つて(🙃)きた。「何云つて(🕕)る(🔧)んだい。老ボレ。そつた(🎻)らごどで俺だ(🦊)ちの貧乏どうしてくれ(🔉)るん(🎽)だい。」
「ぢ(🎽)や(🎲)、源吉君(🍗)(jun1 )、どうするんです。」石(shí(🚮) )山がきいた。
「(🕷)なア源(yuá(🎫)n )ん、校長先生あれきつと、――あ(🕚)れ(🚚)だ。飛(📻)んでもな(💞)い事云(yún )ふ(👬)もんだ。本氣(qì )に(📟)聞くな(😹)よ。うん。」(🛄)床をし(🔚)きながら(🤒)、母がさう(🌔)云(🗨)つた。
(💴)皆の出(chū )て(😻)ゆく(👧)後を丸太(tài )棒でゞ(🙅)もなぐり(📼)つけるやうに(🚭)、惡(🔬)態(🥜)を(🍸)ついた。五人(❓)(rén )とも(🍢)涙を眼に一杯(🌽)ためて、興(🍟)奮してゐた。
年寄つ(🌽)た百姓達は、ど(👾)んなことがあらうと、(🍽)全く(📳)それは文(🥁)字(zì(🛶) )通り「どん(🤲)な事」(🔍)があ(🏹)らうとた(🕒)ゞ「仕方がない。」さう何(hé )年も、――何(🐱)十年も思つてきてゐた。
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