誰か後で野生的な太々し(🏟)い(♈)聲(shē(🏣)ng )で叫んだ。さういふ瞬(shùn )間であつたので皆(jiē(🗡) )はそ(🦔)の(😢)方を見た。――源吉だつた。
(😖)幹部の百(bǎ(🏻)i )姓と(🕸)、校長先生(shēng )とは、す(🎅)ぐこの結果(guǒ )を、(🌶)村(😃)中(🍉)(zhōng )の(🤒)百(bǎi )姓に一時も(🍋)早く知らせ(🖊)て、皆(jiē )を極(jí(🐖) )度に激昂させ(🍵)、その滿潮(🍤)に乘つた勢ひで、やつてのけな(🕳)けれ(🐉)ばな(🗳)らないことを相談(tán )した。――「鐵(🥉)は(💛)赤いうちに」! (🔜)そして、一方、先生が町へ行つて、賣(mà(🚐)i )却の交(jiā(🍯)o )渉(🏽)を(🎿)濟ま(🙈)せて置くこと(➰)が、(📿)勿論必要な(🙁)緊急事(🔛)だつ(🏫)た。
「お芳が來(🤽)て(🙉)ゐたで。」と云つた。
「(🐭)こ(🤝)の野郎(👘)共、(🏠)串(💝)だんごみ(👻)た(🏠)いに、手前え等ばつきさして、警(jǐng )察に、渡し(🤵)てやるか(🎷)ら――今に、食はねえ(🛸)めに會(⌛)ふな! 役人ばつれて行つて、お前達(dá )の(🔆)ものビタ/(🍐)\片(piàn )ツぱ(🖨)しから(🗽)差押(yā )へて(💮)や(👢)るから。」
源吉(🦁)は口(kǒu )のな(😡)かで(🦑)、(😟)煮(🔇)え切(qiē )らない返事(🥅)をして、外へ(🔷)出(chū )た。
そこで、それに「幹部」のものが(🤐)二人加はつて(✌)、(😈)都合五(🔘)人(ré(🚫)n )で「(🍜)停(➰)車(🐭)(chē )場の(⏺)ある町」の(🕓)地主の家へ出掛け(🏢)ることにな(🌤)つた。そ(😴)れ(⬛)から(🌱)殘(cá(🎥)n )つた幹部(🔎)(bù(😟) )が、百姓二、三(sān )人(rén )とで、村中(zhōng )の百(bǎi )姓(xìng )家(🎼)を※(🈵)(「廴+囘(📟)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄(qì )の成行(🧢)きを話し、愈※(二の字点、1-2-22)すつか(🍸)り手を組(zǔ(🗒) )み合は(🐶)せて、皆(🚧)(jiē )一(yī(💴) )緒に(🙀)――一人も地(dì )主(🎾)へ裏切(🧗)(qiē )るものがない(🔙)やうに、どし(🏢)/\やる(🎸)こ(🤤)とにするといふ(♑)ことを云つて(🚖)歩くこ(🐷)とに(🤯)した。
百(📯)(bǎi )姓達は(🍘)、さうやつ(⛎)て集つて(🌎)決めたが、今度はその(🚍)こ(🏎)と(🐊)を、(🐮)地主(zhǔ )や差配を相手にやつて行く(🔏)といふやうな事になると(📤)、お(🏼)互(🏖)が何處か(📑)、調子がをか(🎩)しくなつた。知らず(🚼)知らずの間に、ど(🌎)うに(🌏)か我(🥖)慢することにするか、そ(🌇)ん(😳)な事に逆もどりをしさうな處が出(chū )て(🚨)きた。さうなつた(⏲)とし(🔪)て(🤣)も、百姓は然し(🌳)今までの(🐼)長(🥕)(zhǎng )い間の貧(pín )乏の――泥沼(zhǎ(🌬)o )の底の(⏬)や(🐤)うな底(dǐ )になれてゐ(⛓)たので、ちつとも不思(🖕)(sī )議(yì )が(🥩)らずに矢(shǐ )張り、そ(➖)の暮しに堪(🥟)へ(🌇)て行つたかも知(zhī )れ(🕎)なかつた(✏)。―(🍋)―(🎿)源吉(jí )は、(🤨)一(🔊)層無口に(🐓)、爐(🥫)邊に(🚊)大きく(😮)安坐(🌀)(zuò )あ(🏪)ぐらをかきながら(🚘)、「見たか(🍊)!」と、心で嘲(💳)笑(🧓)つた。
源吉(jí(✉) )が、集(💾)會の途中、(🗾)醉拂つ(🔠)て歸(guī(🗡) )つて(🏐)き(🌮)た。札幌(huǎng )に行つてゐる勝から、手(🎃)(shǒu )紙(Ⓜ)が來てゐた。
爐にくべてある木(🏀)(mù )が時々(🚠)パ(🚕)チ/(🌽)\とはねた。その音(📫)で、(🖤)母親(🗄)が時々、少し自(🗡)分にかへつた。源吉はも(🖕)のも(👳)云はずに(🌚)、芋を喰(cān )つてゐた。何(🌒)か考へ事で(🌎)もしてゐるやうに、(🐍)口(😁)を機(📞)械(xiè )的にしか動(🎐)かしてゐなかつた。
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