「ど(🐇)うじゃ(👁)、(🏹)よく反省(shě(🏺)ng )し(🌒)て見たかの(🕠)。」
「もっと思い切って(🙍)、自(😚)分の心を(🏆)掘り下げ(🈚)て見なさい。」
(🆒)楽(lè )長(🏘)(zhǎ(🔙)ng )は、自(zì )分の今日の(🎮)失(⚫)敗については一言も言われ(🙂)ないで(💎)、まっしぐ(🤢)らに(🆎)そ(🦊)んな問をかけ(🥋)られた(🧞)ので、かえって返(😣)事に(🔇)窮した。
孔(kǒng )子(🔵)(zǐ )は、默(🉑)っ(⬛)てう(🧗)なずい(🌳)たぎりだった。仲弓はもの足(🗞)りな(🐍)かっ(🤩)た(🛴)。だが、仕(🔁)(shì )方(🚪)なしに(🍓)、それで(😅)引きさが(🤺)ることに(🚛)した。
(🛀)その場はそれ(💂)で(😈)済んだ。しか(📐)し(🌡)仲弓に対する蔭口はやは(🚺)り絶えなかった。いうことがなく(💿)なると、結局(🔞)彼の身分(fèn )が(😂)どうの、父の素(🔺)行がど(🚽)うのという話にな(🐸)って(🥖)行(🌰)(háng )った。むろ(🚧)ん、(🙇)そんな(🔺)話は、(🌗)今に始ま(🖲)ったことではな(🍑)かった(🦅)。実(shí )をい(🐳)うと、(📽)孔(🕓)(kǒng )子が仲(🚵)弓を特に称揚し出したの(🌽)も(🤔)、そ(🎈)の人物(wù )が実際(㊗)優(yōu )れてい(🌉)た(🎁)からではあったが、何とかして(😣)門(🦊)人(⛔)(rén )たちに彼の真(zhēn )価を知らせ、彼の身分や父に関(🚳)(wān )する噂を(🔢)話題(🏧)にさせ(🐢)ないようにし(🤛)たいた(🙄)めであった。ところが、結果は(⛰)かえって反対の方(🚫)に向いて行(há(🖥)ng )った(🙏)。孔(📦)子が彼を讃(🐶)(zà(💝)n )めれば讃め(⛓)るほど、彼(🆙)(bǐ(🔢) )の(🤢)身(🔢)分(💌)の賎しいことや、彼(🙆)の(💕)父(fù(🔫) )の悪行(háng )が門(mén )人た(🚾)ちの蔭口(🚟)の種になる(♑)のだっ(⏭)た。
(🏄)門人(📮)は、一寸(cù(💇)n )うろたえた顔をした(🍨)が、(🥖)すぐ(🏔)しゃあしゃあとなって(👍)答えた。
門(🕠)人たちは、孔子について歩(💈)く(🦎)のが、もうた(📗)まらないほど苦(kǔ )し(🤗)くな(🏔)って来た。
「随分歩いたようじゃ。そ(⛔)ろそろ(🕢)帰る(🤮)としよ(🧤)う(🐎)か。」(❕)
((⤴)礼(🤮)(lǐ )にそむく(🦊)わけ(🕺)には行かない。しかし、無道(dào )の人(rén )に招かれて、たとい一日(rì(🛀) )た(✊)りとも(🌾)これを相たすけ(⛸)るのは士の(👲)道(📮)でない。況(💫)ん(💞)や策(cè )を(🤼)以て乗(🌴)じられるに於てを(🍘)や[#「於てをや」は底(🎭)本(běn )では「(🍧)於ておや(🐾)」](🏊)である。)
「音楽(⛵)の世(🎶)界は一如の(🤮)世界じ(😃)ゃ。そこで(⚓)は、いささかの対立意識も許(🏦)されない(😑)。先ず一(yī )人々々の楽手の心と手(shǒu )と楽(🌰)器とが一(yī )如(rú )になり、楽手と楽(🀄)手(🐜)(shǒu )とが一如(🔀)になり、更(gèng )に楽手(🎸)と(🛢)聴(😘)衆とが一如になって、翕如(rú )きゅうじょとして一つの機を(🕷)ねら(👾)う。これが未(🖼)発の音(⏪)楽(🆖)じゃ。この翕(xī )如(🥓)た(🥌)る一如の世界(🐨)が、機到(🐂)ってお(👏)のずか(🐰)ら振(🔮)動(👋)を始(shǐ(🎮) )めると、純如として濁りの(🥎)ない音波が人(rén )々の耳朶(duǒ )を打つ。その音はた(🤤)だ一つ(🦊)である(💚)。ただ一(🕶)(yī )つである(🚤)が、そ(⬇)の中に(💖)は(🧙)金(🍷)音もあり、石音もあり、そ(🌥)れらは厳に独自(zì )の音色を(🥦)保って(🐽)、(🤓)決し(⏩)ておたがい(🥡)に殺しあうことがない。※(😾)(「激」の「さんず(🔴)い」に代えて「白(bá(🥐)i )」(🚠)、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょ(🎸)うじょとして独自(✂)を守りつつ、しかもた(🏆)だ(🐷)一つ(🌱)の(🏩)流れに合(hé )するのじゃ。こう(😚)し(🏓)て、(👞)時(shí )間の(🦍)経(😯)過につれて(🌖)、(🚦)高低、(🆒)強弱、緩急、さま(🍥)ざ(🐒)まの変化を(🐃)見せるの(🐧)であるが、その間、厘毫(há(🌡)o )り(🖲)んごうの隙もなく、繹(🎸)如(rú(📱) )えき(🍋)じょと(🐬)して続いて行く。そこ(😳)に時間(🕸)的な一(yī )如(🕹)の世(shì )界があり、永(yǒ(🔠)ng )遠と一瞬(shùn )との(🈶)一(🤶)致が見出される。まことの音(yīn )楽(lè )と(🗽)い(🧀)うも(🌼)のは、こ(🔹)う(⚡)したものじゃ。聴くとか聴か(🕸)せ(🔞)るとかの世界ではない。まして、自(🏔)分の腕と他人の腕(🐹)を比べたり、音(🉑)楽の(🐸)わ(㊙)かる者とわから(🍇)ぬ者とを差別し(♋)たり(🎣)す(👷)る(🐝)ような世界(jiè )とは、(🕴)似て(👭)も似つかぬ世界(🌥)なのじゃ。」
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