父(fù )とうさんが東京とう(😴)きや(🐍)う(💸)へ出でる時(🔴)分じぶんに(🐎)は、鐵(🆕)道てつ(🙅)だうのない(🏃)頃(qǐng )ころで(🚭)す(🚁)から、是非(fēi )ぜ(😯)ひとも木曽(zēng )路きそぢを歩あるか(🏯)な(👭)ければ成(ché(🔯)ng )なりませんでした。もう好いい加減かげん歩あ(🔴)るい(🏰)て(⬜)行いつて、谷たに(🕌)がお仕(shì(🥅) )舞しまひになつたかと思お(🐔)もふ時分じぶんには、(🙂)また向むかふの(👭)方はうの(💠)谷(🌥)間たに(💚)まの板屋根いた(📞)やねか(🎇)ら煙(🌛)(yān )けむりの(🥔)立たち登(dē(🍢)ng )のぼるのが見(🌎)(jiàn )みえました。さういふ煙(👷)(yān )け(🤟)むりの見み(🏚)えるところにかぎつて、旅人たびびとの(🍨)腰(🚪)掛こし(➖)かけて(👟)休やす(📀)んで行ゆく休茶屋やすみぢや(💑)や(🧕)がありました。
『名物め(🏡)いぶつ、栗(🎁)(lì )くりこはめ(🦆)し(🌳)――御(yù )休(xiū )處(🎡)(chù )おや(🍸)すみど(📸)ころ(👭)。』
「次郎(🏆)(láng )ちゃん、お(🌶)もし(🥗)ろい言葉が(🎽)あるよ。」と、私(✴)は言(🕤)った。「田舎い(🔃)な(🔒)かへ(🌵)引(🕳)っ(⚡)込む(❣)のはね、社会から遠く(🍹)なる(🎏)のじゃなくて、自(🕡)(zì )分らの虚(xū(🤢) )栄から遠く(😽)なるの(🦔)だ。という言葉(🍵)があ(🚴)るよ。勉強の(🚠)できる(🏽)のは田舎(shè(👻) )だね。お前のように田舎にいて(🐖)、さび(🌈)し(😒)さと戦うの(🎣)もいい修(🚽)業(🈚)(yè )じゃないか。」
『トン/(🌧)\(🤤)ハタリ、(🔗)トンハタリ。』
私は(🐌)よくこんな(🤖)冗談を(🚳)言って(🥍)、子供(🏍)ら(🤥)を困(kùn )らせること(🐮)がある(🤰)。子供、(🙋)子供(🈂)(gòng )と私(sī )は言(yán )うが、(📛)太郎や次郎はすでに郷里(lǐ )の農村のほ(🍬)うで思い思(🦁)いに(🍮)働いて(🚲)いる(🔳)し(🎖)、三郎(👫)はまた三郎(láng )で、新しい友(yǒu )だち仲(🚪)間(jiān )の結びつき(💞)が(👳)できて、思う道(🌨)へ(🦑)と(🎴)踏み出そう(🚉)としてい(👌)た(🤴)。そ(🏎)れには友(yǒu )だちの一人(rén )と(🏷)十五円ずつも出(📥)し(🚤)合い、三十円ばかりの家を郊外のほうに(⏭)借りて、(🎗)自炊(chuī(💞) )生(😩)活を始めたいと言い出した。敷(🌪)金(📌)(jīn )しきき(🌘)んだけでも(🆕)六十円はかか(🌫)る。最初その相談が三郎(lá(🔫)ng )か(🤹)らあっ(🐵)た(❄)時に、私(sī )にはそ(🖱)れがお伽(🔩)(gā(🦔) )噺(🎸)とぎばなしのよ(⛎)うにしか思われなかった。
やが(🌼)て父とうさん(🌾)は(🍎)伯(🖥)父を(🍨)ぢさんの(📳)後あと(🥊)に附ついて、め(🔬)づら(⏪)しい(🔖)初(📽)(chū )旅はつたびに上(shàng )のぼり(🔝)ました。父(🏒)とう(🏡)さ(😀)んが歩(〽)あるいて行ゆく道みちを木曽(🤚)路きそぢとも、木曾街道(💙)きそかいだ(✝)う(🕋)と(🍥)も(🏫)いふ道みちでした(🍆)。
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