(🛶)ある夏(xià )、保福寺(🥋)峠ほうふくじとう(♍)げや鳥居峠(🐟)とりいとう(🧞)げを越(⛰)し(❗)て木曾(céng )福(🆙)島きそふ(🎓)くしま(🏙)に姉(💟)(zǐ )の家を(🛃)た(🌑)ずねました。その時(👡)は(📅)わた(🔈)し一人でもなく、吉(👌)村(cūn )のむすこさんを連れ(🈺)て(👙)行(🐪)き(🐉)まし(⛸)た。今(jī(🧐)n )の吉村さんもその(🏖)ころは(📢)まだ(🚻)中学生であったので(💄)す。吉村一(🌸)(yī )家(🔸)の人たち(🌾)は木(🚜)曾(🐉)福(🍣)島の出(chū(😩) )ですから、この中学(xué )生(shēng )にとっても初(♍)め(🏰)て(🎈)両親の郷(🎯)里(lǐ )を見る時(shí )でした。
ここに一人、耳のいい人がありました。
第五(🎰)章 宮城野(🤺)みや(🚈)ぎ(🧖)の
第四(😈)章 教師(shī )はお(😂)友だちの中にも
わたしは(🕢)姉の家の入口ば(🍊)か(♟)り皆(jiē )さん(♊)にお話しし(🍇)て、ま(🔐)だ奥のほうを(🌴)お(💇)目に(👅)かけなかった。この高瀬(👫)の(🗯)家では、先祖の中に橘翁きつお(💤)うさまと(🛺)い(⏪)う人(🖤)がありまして、毎(🤬)年の忌(😭)日にはかならず(🕞)そ(🥃)の人の画像(xià(⤵)ng )の掛物(wù )を取り(📏)出(💝)し、それを奥の床(🍚)の(🎵)間(⭕)の壁(bì )に(🌅)掛(💺)(guà )け(👈)、その人の好物であったとい(🎋)うくりめし(🧟)を供えるとか。この橘(jú(📕) )翁さまが高瀬の家に(🈷)伝わった薬(🥄)(yào )を造りはじめた人で(🧥)す(🔂)。
(🥒)それから(😬)後(hòu )の日(🎢)に、まだ石山に逗留(liú )とうりゅうして(🏐)いたこ(🕓)ろ(🏭)、一(🌏)(yī )度茶丈の(📫)ほうで来助(⛅)老人を待(📊)ち受けたことがあり(🦌)ます。老(👵)人がたずねて来て(🏝)くれ(🍀)る(💇)という(🧙)ものですから、わたしは(🔤)いっしょにそ(🙎)ま(👁)つな食(shí )事をするつもり(⏮)で(🚼)、わざわざ瀬多(😳)の(🈷)ほうまで(🍳)湖水(🍄)名物のこ(🕤)い(🏔)な(🚔)どを買い(🍭)に出(🙃)かけ(🍮)、それを自分(fè(🤞)n )で料理(lǐ )しました(🎣)。ところ(🐑)が、こい(☕)の(🐆)胆(dǎ(🚎)n )いを取ること(🔁)を忘れ(🚨)たの(😆)です。さて(🍘)、(🅱)老(🌸)人をお客にして、いっしょにはしをつけてみると、わたしの煮たこい(🗄)は(😸)苦くて、大(dà )笑い(🦊)したことも(🦆)ありまし(🚺)た。
そのころの木曾路はまだ、わ(😁)たしが初めて上(shàng )京(🤤)した(💎)時(shí )に歩いたままの道(🎼)でした。行く(🤮)先の谷のかげに休み茶屋など(🤜)が隠(yǐn )れてい(🚤)て、石をのせたその板屋根(gēn )からは青々と(🗝)した(🅰)煙(yā(🏿)n )の(🖋)立ち登(😷)るのが見(jiàn )えま(🦔)した。皮(pí )のむなび(🐌)、麻の(🍂)はえは(🍳)らい(✨)から、紋のつい(🥞)た腹(🚚)掛け(🚀)まで、昔(🚎)のままの荷馬がい(😵)い鈴の音(yīn )をさせながら行ったり(📞)来(📎)た(🤕)りしてい(🥣)るの(🌲)もその(🚦)道でした。
そう、そう、ある(🍠)川の流(liú )れに添うていかだ(🚄)を下す(🦔)人(🎥)があっ(🦊)た(🍃)のもその一(🌄)つです。それ(😅)が材(cái )木のいかだでなしに、竹のいかだ(🥀)であったのもめずらしく思(sī )われた(🍗)ことを覚えています。土地(🐎)不案内なわ(👦)たしも、その川に(🍹)ついて水上(🈳)みなかみ(🚕)のほうへ進みさえす(🌜)れ(📟)ばいいと(🙃)感づきました。だんだん歩いて(😄)行く(👑)うちに、(😈)川の水(shuǐ )は谷底の(😥)下(🤮)のほ(🛎)う(🥁)に(🤙)見えるよ(🈴)うになって、が(😗)けづたいの道へ出(chū )ま(📐)した(🎱)。
わた(🏽)しはうずらのように小さくな(🗜)って、(😭)雪(xuě )のふ(🏇)りうず(⚓)める山里の家の窓でよく本(🦒)を開き(🐰)ました。軒ばのつららは剣つ(👿)るぎのようだとも言(yán )ってみたく、その(🚾)長(zhǎng )さ(➡)は二尺に(🤨)も(🛸)三尺に(💅)も及(🌏)(jí )びます。最(📵)初の(🧐)一冬(dōng )は(😤)わたしもこ(🈷)ご(🛃)え(🔦)死ぬ(🍃)かと思うほど、おお(🤭)げさに言えばそんなに寒(🍡)く(😝)思(sī )いましたが、(🙈)でも一(🚵)年暮らし、二(🧣)年暮らしするうちに(🧢)、(⛷)ずっ(👐)とわた(🛡)し(😷)の(🌚)からだには(🚅)「抵抗(🎆)力」というものが出てきま(🐷)した。わ(⏱)たし(🏴)は(❕)き(🍟)びしい寒さを恐れないで、塩(⬛)のよ(💒)う(🎩)な雪(xuě )が飛んでく(👀)る中(zhō(👕)ng )を走(📷)り回り、山(shān )国の冬(dōng )の楽(🎺)しさを知(🏤)るように(🌫)なりまし(⛳)た(🤽)。わたしの教える学(xué )生たちは町に(🤒)住むものばかりでな(🏑)く、かな(👏)り遠(yuǎn )く(✌)の村(🤬)から学(❄)びに来(🧝)る農(nóng )家の子弟(🧦)も(📇)ありま(🌥)し(🐾)た(👿)が、それらの(👇)青年は一(🏂)里も二(🍇)里(lǐ )もある雪道(🏣)を毎(měi )日平(📺)気でかよっていました。
方壺山(📣)人は(⛳)名字みょ(🗺)うじ(🔘)を(🔳)渡(⛅)辺(fǎ(🖌)n )わたなべといい、徳川の時代(⛓)に木曾福島きそふ(😕)くしまの名(🚗)(míng )君とうたわれた(💵)山(shān )村良(💤)由(💐)(yóu )り(🥓)ょ(💓)うゆう公が詩文の師匠(🧒)(jiàng )と頼ん(❗)だ人で、「(🏊)菁莪(🐪)館(guǎn )せいが(🏠)かん」(良由公(🌴)の建てた学(😚)校(👛))の学(xué )問を(🥗)興(🛂)したこ(🍂)と(🔊)にもあず(💶)かっ(🌙)て力(lì )のあったらしい人ですが、この人が(🔔)大(📱)きなはすの葉を頭にかぶった図がわたしの見(😍)つけ(🌾)た書物(wù )の中(🧛)に残っていました(😹)。青いはすの葉をかさのかわりとは、木曾川きそ(🍑)がわへつ(😝)りに行く人(☝)(ré(🕺)n )でも、ちょっと思(sī )い付(💶)きそう(🤭)もないものです(🔖)。
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