「決し(🚰)てお世辞は申(shē(👔)n )しませ(💣)ん。」
「それはあります、しかし(💣)、それが(💒)どうも、あまり馬鹿(lù )げたこ(🌩)と(🕚)で(🖍)ござ(💯)いまして。」
孔子は、自分(⏮)のま(🚐)えに、台にの(🔟)せて置かれた大きな(♈)豚の(🈳)蒸肉むしにくを眺めて、眉(🍁)を(🐕)ひ(🐁)そめた。
「1父母は子供の病気を何よ(📍)りも心配する(💴)ものだ。」
「な(💫)るほど――」
門人(🎵)たち(🎭)は顔を見(🐅)合せた。犠(🍱)牲に(🧛)するには、(⛵)毛色が赤くて(🥖)角(🐮)が(🐙)立(🚴)(lì )派でさえあれば、それでいい(👋)と(🕐)されている(🎼)。これまで牛(😹)の(😦)血(xuè )統(🍪)が問題(tí )にされた例(🔃)た(🎭)め(🥚)しをきいたことがない。何で(🚦)、孔子がそんなこと(🐭)を云い(🖼)出(🕠)したものだろう、と(🌙)彼等(🍌)は不(🍠)思議(🌃)に思った。
9 子貢問(wèn )う(🉑)。師(👜)と商とは孰れか賢(まさ)れると。子(zǐ )曰(💸)(yuē )く、師や過(guò )ぎたり(⏪)、商や(🏋)及ばずと。曰く、(⏫)然(🦌)らば(⌚)則(zé )ち師(shī )愈(🚛)(まさ)れるかと。子(📲)曰(👫)く、(🔟)過(👧)ぎたるは猶(💱)お及ばざる(🛄)がご(🔜)とし(😅)と。(先進篇)
(⏭)仲弓(gōng )は寛仁大度(dù )で、ものにこ(🥜)せつかない、しか(🔑)も(💡)、(🅾)徳行に秀でた高弟の一人な(🍾)ので、それがまるで当(🚋)っていないとはい(🏨)えなか(🙉)った。しか(👱)し(🏖)、そ(🌟)れ(🏀)にして(🏙)も、讃めよ(💫)う(🎛)が少し大袈裟(👙)すぎはしないか、といった気分は、門人たちの誰(shuí )の胸(🤨)にもあっ(🍋)た。
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