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A酔わない(🎨)と唄(📔)う(🦃)気になれ(🎰)ないと云う老人は(💮)、今(👿)がちょう(✉)ど唄いごろの酔い心地で(🔰)あるら(🔴)しく、自分も盲人のように眼を(🤕)つ(🤤)ぶって(😔)あと(⛹)をつづけた。

A　決闘の勝(👚)敗の(♋)次第(🥥)をお知ら(📰)せする前(🤲)に、こ(🔢)の女ふたりが拳(🐝)銃を構えて対峙たい(🏩)じした可(🎋)憐(⚡)陰(🐄)惨、また奇妙でもある光景を(🈳)、白樺し(⏮)らかばの幹の蔭にうずくまって(🔨)見ている、れ(😃)いの下等の芸術家の心(🧛)懐に(👭)就つ(😒)いて考え(🎐)てみたい(🚾)と思(🏑)います(🍊)。私はいま仮にこ(🆚)の男の事を下等の(🎴)芸術家と呼んでいる(🔘)のであり(🎥)ます(🈹)が、それは(🎠)何も、この男ひ(📶)とりを限って、下等と(💛)呼んでいるので(🌿)は無くして、芸術家全般がも(🍘)とよ(🏯)り下等(🕍)のもので(👠)あ(🏈)るから、この男(🤫)も何や(🌿)ら(🧖)著(🌩)述をして(😶)いるらしいその罰で、下等(🌹)の仲(🥌)間に無理矢(🛸)理、参加(😃)させ(💭)られてしま(🕠)ったというわ(➗)けなの(🤭)であ(🏵)ります。こ(👾)の男(㊗)は、(🔽)芸(🍀)術家のうち(👐)ではむしろ高貴なほうかも知れま(🗜)せん。第(🍏)一に、このひとは紳(👁)士であります(👵)。服(🐁)装正(📿)し(🔏)く、挨(🦅)拶あいさつも尋常で(🦓)、気弱い笑(🐠)顔(🚌)は魅(🍹)力的であります。散髪を怠らず、学問ありげな(🚾)、(🗾)れ(🤩)いの虚(❄)無的(🌰)な(⛓)るぶらりぶらりの歩き方をも体得(🛄)し(😇)て居(🦆)た筈であり(🚜)ますし、それに何よりも泥酔(🦋)で(😁)いすいする程(Ⓜ)に(⚽)酒を飲まぬのが、決定(🥄)的(✨)に(🖊)この男(💎)を上(🔘)品な紳士の部類(📧)に(🤫)編入させ(📆)ているのでありま(🛴)す。けれども、悲しいかな、この男もまた著(✋)述(🐐)をなして居るとすれば、(🐬)そ(💽)の外面(🗂)の上品さのみを見(🚝)て(🌖)、(🕢)油断することは(🙄)出来ませ(😗)ん。何となれば(🍠)、芸術家(🥍)には、殆ど例外なく、二つの哀れな悪(💷)徳が具わって在る(🉑)ものだから(✈)であります(📄)。その一つ(🏅)は、好色の念で(💜)あります。こ(👟)の(✡)男は、よわい既に不惑(🤢)ふわ(💣)くを(🐉)越え、文名(🧀)やや(🈹)高く、可憐無邪(🏇)気の恋物語(🔚)を(🎞)も創り、(🌩)市井(🍦)しせい婦(🦕)女子をうっとりさせて、汚れない清潔の性格のように思われている様(🦊)子であ(🐡)りま(🤹)すが、内心(📊)はなかなか(🏹)、そんな(😬)もので(📂)はな(🤧)かったのです。初老に近い男(🚳)の、好(💾)色の念の(👫)熾烈しれつさに就いて諸(🐳)君(🚗)は考えてみた(📲)こと(😢)がおあり(👓)で(📕)し(🐣)ょ(⛄)うか。或る程度の地(🗣)位も得た、名声(🏨)さ(🖇)えも得(🐏)たようだ、得てみたら(🌷)、つまら(👛)ない、な(🎬)んでもないものだ、日々の暮しに困らぬ程の(🥐)財産もできた、自分のちからの限度もわかっ(🌁)て来た(🏾)、まあ、(🏔)こんなとこ(🚽)ろかな？(🌗)　この上む(🎴)りして(👞)努めてみたっ(🦋)て、(📠)たいしたことにもなるまい、こう(😇)し(📭)て段々老いてゆくのだ(🎯)、と気(🌩)が(🍵)ついたときは(📹)、人は、せめ(🚴)て今いちど(🏓)の(🐆)冒険に、あこ(🌆)が(🤢)れる(🚕)ようにならぬものであろう(🕋)か。ファウス(🥍)トは、この人情(🌕)の機微(✊)に就(🏀)いて、(🎮)わ(🙊)ななき(🛳)つつ書(🏔)斎で(🎧)独語しているよ(😢)うであります(🚄)。こ(⛅)とにも、(🏹)それが芸術家(🍊)の(📮)場合(🚻)、黒煙濛々もう(✍)もうの地団駄じ(♎)だんだ踏むばかりの焦躁(🚲)でなければなり(💞)ません(🗜)。芸術家(🍜)というもの(👿)は、(🕋)例外(😗)な(💗)しに生(🍵)れつきの(💒)好(🐳)色人であるのであります(🧠)から、そ(🌫)の渇望(🥀)も極度のものが(🤯)ある(👬)のではないかと、笑いごと(🔝)では無しに考えられ(📖)る(🕓)のであ(⏸)ります。殊にも、(📇)この男は紅毛人であり(💘)ます。紅毛人(📓)の I love you には、日本人の(🌖)想(🔃)像にも及(🛫)ばぬ或る種の直接的な感情(📹)が含まれて(🚇)い(🆒)る様子で、「愛し(♎)ます」という言葉は(🥂)、日本に於いてこそ綺麗きれいな精神的なものと思(🙁)われて(❓)いるよう(🔅)です(🐀)が、紅(🌉)毛人に於いては、もっと、せっぱつまっ(🕒)た意味(♟)で用いられているようであ(🦅)ります。よろ(🍜)ずに奔(📇)放で熾烈しれつで(🍯)ありま(😒)す。い(🚹)いと(🥉)しを(🙁)して思(🛏)慮分別も(🥁)在(👲)りげな男が、内実は、中学(🚣)生みたいな(🧑)甘い咏歎えいたんにひ(⛽)たっていること(🗯)もあるの(⏩)だし(🐆)、たかが女学生の(🏎)生意気なの(📜)に惹か(🐭)れて(☕)、(👐)家も地位も投(📟)げ出し(😹)、狂(🐦)乱の姿態を(🆓)示(📊)すことだ(😤)っ(👖)てあるのです。それ(🌦)は、日本でも、西欧でも同じことであるのですが、ことにも紅毛人(🎗)に於いては、それが甚だしい(🆘)ように思われます。この(🔧)哀れな(📝)、(🛋)なんだか共感を誘う弱点に依(😭)よ(🎹)って、(⛄)いまこの男は、(😬)二人(😞)の(❗)女の後うしろについてや(🐆)って来て、そうして、白樺の幹(💥)の(🍳)蔭に(🆓)身をかくし、息を殺して、二(🍦)人の女の決(🌭)闘のなりゆき(💋)を見つめてい(🚲)なければな(✝)らなくなった。もう一つ、この男の(💥)、(🙁)芸術家の通弊とし(💉)て(🦊)避け(🕞)られぬ弱点、(🔐)すなわち好奇心、言葉を(📛)換えて言えば、誰も知ら(🛵)ぬ(🤝)も(🏤)のを知(🕒)ろうとい(🍐)う虚栄、その珍らし(🚂)いものを(🤱)見事(🥖)に表現してやろ(🍛)うという功名(🔴)心(⚪)、そんなものが、この(🐳)男を、ふらふら此(⛄)の決闘の現場(🆎)まで引き(🏆)ずり込(🐊)ん(📲)で来たものと思われま(📗)す。どうしても一匹、死なな(👝)い(🤠)虫(👺)が(🏅)ある。自身、愛(🍺)慾(👱)に狂(🏰)乱して(💵)いな(🐪)がら、その狂乱(👓)の様を(🎤)さえ描写しようと努めているのが、これ(➡)ら芸(💦)術家の宿命であります。本能でありま(🧘)す。諸君は、藤十郎(👅)の(😪)恋、というお話をご(🕐)存じでしょう(👍)か。あ(🗨)れ(🥚)は、坂田藤十郎が、芸の工夫のた(🤠)め(😇)、いつわって(⏸)人妻に恋を仕(🛠)掛(🚁)けた、というこ(💅)とに(🗒)なっています(🐁)が、果(🥑)し(⚫)て全(😉)部が偽(🍮)りの口説くぜつであったかどうか、それは、わ(🍾)かったものじゃ無(🗻)いと私(🛹)は思っ(🤾)て居(🐎)り(🏸)ます。本当の恋を囁さ(🛵)さや(🍀)い(🆓)て(🐮)いる間(💧)に(💱)自(📃)身の芸術(👞)家の虫(🆚)が、(🚸)そろそろ頭を(🉑)もた(👢)げて(🤳)来て、次第に(😰)その虫の喜(🔡)びのほうが増大して、満(📿)場の(🖕)喝采かっさいが眼のまえにちらつき(💮)、はては、愛(⏱)慾も(🔗)興(🐑)覚めた、(📕)という(🏭)解釈も成立し得ると(🤧)思(🐤)います(🉐)。まことに(🉑)芸術家の(🥁)、表現に対する貪(🤱)婪(😑)どんらん(🛹)、虚栄、(📝)喝采への渇望は、始(👝)末に困っ(💩)て、あわれなもの(⛄)で(♈)あ(🐭)ります。今、(😦)この白樺(🌱)の幹の蔭に、雀す(💿)ずめを狙う(🏛)黒い猫(📬)みた(😬)い(🌖)に全身緊張さ(🖤)せて構え(🤡)て(😏)いる男の(📟)心(🚱)境も(🥄)、所詮は(🕝)、(🚮)初老の甘(💷)ったるい割り切れ(📪)ない「恋情」と、身中の虫(✖)、芸術家(🐯)と(🔓)しての(〰)「(🚛)虚栄」と(👤)の葛(🔚)藤で(🦗)あ(👏)る(🍹)、と私には考えら(👔)れる(🈳)のであります(🤚)。

A「何もせえしま(🎅)へん。………たゞ、(😺)あの、ちよ(🎭)つと、(🐕)………(✂)膝の上に抱(🚺)いてや(🥄)りま(🏈)んね(🤓)ん。………」

A春琴は明治十九年六月上旬より病(📈)気になったが病(💽)む(💢)数(🐰)日前佐助と二人中前栽(❎)なかせんざいに降り愛玩あ(🎺)いがんの雲雀(🚡)ひばり(🔞)の籠かごを開けて空(🚰)へ放った照(📗)女が見(🕖)ていると盲人の師弟手(🍭)を取り(🌊)合って(👒)空を仰(🍪)あおぎ遥はるかに遠く雲雀の声が落ちて来るの(🐆)を聞い(🌤)ていた雲雀は(👂)しきり(🕦)に(🐕)啼(🏍)きながら高く高く雲間へ這入はいり(😷)いつまで(📋)たっ(🦉)て(🛑)も(🔎)降りて来ない余り(🈷)長(⏳)いので二(🦄)人共気を揉もみ一(📻)時間以上も待(🙍)ってみた(♑)がついに(🖌)籠に戻ら(🍗)なかった。春琴はこ(🐿)の時か(📄)ら怏々おうおうと(🔔)して(⤴)楽しまず間(🛐)もな(🛒)く脚気か(🥩)っ(⛳)けに罹かかり(🐟)秋にな(🐢)っ(📠)て(🧖)から重態に陥おち(✂)い(🎽)り十月十四(🎂)日心臓麻痺(🌭)しんぞうまひ(📣)で(🦗)長逝ちょうせい(🔸)した。雲雀(🔱)の外ほかに第三世の(🧥)天鼓を飼(⬜)っていたのが(🌂)春琴の(🚡)死(⏮)後も(🧥)生きて(🔯)いたが佐助は長く悲し(🧦)みを忘れ(🏬)ず天鼓の(📧)啼く音を聞く(🆚)ごとに泣き(🍤)暇ひまがあれば仏前(🏋)に香こう(🎳)を薫(🍑)くんじてある時は(🕳)琴を(⭕)あ(⛰)る(🌠)時(🌫)は三絃(🍻)を(📍)取り春鶯囀を弾いた。そ(👮)れ緡蛮めんば(⛲)んたる黄鳥は(🔋)丘隅きゅうぐ(🥚)うに止る(💤)と(🥫)と云う文句で始ま(🚳)っ(🚒)ているこの(🏣)曲は(😱)け(🙇)だし春琴の代表(🛹)作で彼女が心魂し(🗞)んこんを傾か(🥢)たむけ尽つ(⚓)くしたもの(🥪)であろ(🕕)う(💔)詞は短(🚩)いが(🥙)非常に複雑な手事てご(💲)とが附いている春琴は(⚽)天(🤐)鼓の啼く音を聞きながらこの曲(🎶)の構(🏈)想を得たの(🏨)で(😯)ある手事の旋(👌)律(🔺)せんり(🚯)つ(😟)は鶯の凍こ(🍗)おれる涙今やとくらんと云う深山み(✳)やまの雪の※(🏗)と(⛏)［＃「(🕗)さんずい(🌐)＋鬲(🏌)」、(🌩)U+6EC6、383-4］(🦀)けそ(🤬)める春の(🎈)始(🏨)めから、水嵩みず(🏔)かさの増した渓流け(🚙)いりゅうのせせらぎ松籟しょうらいの響(☝)ひびき東風こちの訪れ(🍤)野山(🆓)の霞かすみ梅の薫かおり花の雲さ(🏃)ま(😣)ざまな景色へ(💁)人を誘い、(🌈)谷(🔶)から谷へ枝から枝へ(🎏)飛び(🧝)移って啼く鳥(📣)の心を隠(🐰)約い(❤)んやく(🎡)の裡うちに語っている生前彼女がこれを奏でると天鼓も(🎍)嬉々(🚚)ききとして咽(🐻)喉(🐝)のどを鳴ら(🧛)し声を絞(🔋)しぼり絃(🤯)の音色と技を競った。天(🐸)鼓(🥙)はこの曲を(🐫)聞(👝)いて生れ故(🏅)郷の渓(🆖)谷(😕)を想い広々とした天地の陽光を(🌑)慕したっ(😤)たの(🗳)であ(🌗)ろうが佐助は春鶯囀を弾きつ(🔽)つどこへ魂を(🐲)馳は(👲)せた(🔚)であろう触覚の世界(👡)を媒(🏕)介(🎊)ばいかいとして観念の春琴を視(📠)詰みつめる(🍝)こと(🗺)に(🤢)慣(🌹)らされた彼は聴覚に(🍝)よって(😼)その欠陥(🤤)けっかん(💰)を充みた(🤷)した(🏴)のであ(🍳)ろ(🏨)うか(🤞)。人は記憶を失わぬ限り故人を夢に見ることが出(🎸)来(📘)るが生きてい(🌨)る相手を夢(👼)での(⛄)み見(🕉)て(🌈)いた(🛫)佐(🚰)助のような場(🔆)合(🍰)に(🎤)はいつ死(🤔)別しにわか(🚉)れたともはっきりした時(🙋)は指させ(📋)ないかも知れない。ち(🉑)なみに(🏾)云う春琴と佐助(🙌)との間には(📮)前(✌)記の(🚚)外に二男一女があ(🔰)り女児は分娩ぶん(🐜)べん後(🎉)に死し男児は二人共赤子の時に河内か(⚫)わちの農(🔄)家へ貰も(🔤)らわれ(🗿)た(🍑)が春(🍡)琴(❗)の(🎂)死後(🦏)も遺わすれ形見には未練(📥)がないら(👂)し(👳)く取り戻そ(🕔)う(🥍)と(🚴)もしなかっ(🔓)たし(🎒)子供(🦊)も盲人の実父の許もとへ帰るのを嫌き(🌬)らった。かくて佐助は晩年に及び嗣子ししも妻妾さい(🖖)しょうもなく門弟達(👏)に看護されつつ明治(📖)四十年十月十四日光誉春琴恵照禅定尼の祥月命日しょうつきめい(🐁)に(🤲)ちに八(🧞)十三歳と(🎻)云う高齢こうれい(📽)で死んだ察する所二十一年も孤独(🛃)で生き(⭕)ていた間に在り(🔑)し日(🅿)の春琴と(🏢)は全(㊙)く違っ(🌹)た春琴を作り上げいよい(🍏)よ(❕)鮮(🍴)あざやかに(🎹)その姿を(🐨)見ていたであろう佐(🐪)助が自ら眼を突いた話を天竜寺てんりゅ(🥓)うじの峩(🐪)山(🃏)和尚が(🎲)さん(🦒)おしょうが聞いて、転瞬てんしゅ(🦆)んの間に内外ない(📯)げを断じ醜を美に回した禅機を賞(❄)し達人(🏁)の所(🌵)為(🛺)しょいに(🚶)庶幾ちかしと云っ(🙄)た(🖊)と云うが読者諸賢しょ(🏅)けん(✒)は(🍧)首肯しゅ(⤵)こう(💺)せら(🙈)るるや否(🍟)や

Aそ(🚎)う云(❄)えば、(💨)先日から数回(🦉)、いつも悦(🐎)子が(😺)寝てしまってから(🤸)、夜の十時(🍺)過ぎ頃(🦆)に、貞之助、幸子(🗄)、雪子(🛹)、時には妙(🗒)子も加わって、(🦈)応接間で今日の(🏎)見合(♍)い(🍊)の(👭)ことについて相談したことがあ(🍾)り、そこへお春が時々飲み物な(🧢)ど(♏)を運ぶ(🍜)のに、食堂を通(🕐)って這(🈷)入って(🍛)来たが、(🥄)その食堂と応接間の境界(✍)は三枚(🏞)の引き戸に(🐊)なってい(🎩)て、戸と(📑)戸の(✡)間が指が入れられる程(🅰)透すい(❤)ているところか(🦄)ら、食堂にいると応接間の話声が可なりよく(🔢)聞えるのであ(🧚)った(✊)。まして夜更(🛅)よふけ(🌃)の静かな時は(🦏)尚更なお(🥢)さ(😵)らであるから、余程小声で話さなければいけなかった(🕉)の(💓)に、(🎺)誰もそ(🌉)の辺にあまり注意を払(🎃)わなかったのは(⛱)事実であ(🚋)る。但ただし雪子だけは(🙎)気(🌱)が付いていたと云うなら、(🤳)そうか(👚)も知れない(🚊)が(🥅)、(🎖)今(🉐)になってそれを云い出す(⬛)く(🙁)ら(🔵)い(🏴)なら、あの時その(💁)場(🌳)で注意(🏠)し(🙈)てくれたらよかったも(🌞)のを、―――雪子(🦅)ちゃんは(🔰)地声が小さいの(🤪)だから、あの時にしても殊(🍗)更ことさら小(🏂)声(🗃)で話(😽)していたように(🏼)は感じられなかっ(😁)た(🤞)し、黙っていたんでは誰にも分(🚃)りようはありはしない。全く、お春の(🥔)ようなおし(🦋)ゃ(🧡)べりも(🐭)困るが(🏾)、(🐕)こ(💻)の人の(🛣)よ(⛽)う(🔙)に(🈳)いつも(🤸)言(🥇)葉(🖤)数の足(🚬)りない(🧑)のも困ってしまう。―――と、幸子は思わ(😋)ずにはいられなかった(🎥)が、それでも雪子が、「大きな(🥤)声で話(📈)しやはる」と(📬)、敬語で云っ(🌹)ているところ(🚔)を見る(💡)と(🐋)、彼女の批難は専もっ(🔄)ぱら貞之(🌧)助に向(❌)けられて(🏉)いるのらしく(😨)、そして(😦)あの時黙って(👓)いたのも貞之助に対(📒)する遠(🐺)慮(🥢)だと取れば、頷う(😌)なずけ(🐿)ないこともない(♎)のであった(⛽)、実(🚉)際貞之助の声(🗯)は変によく徹と(😗)おる(🐑)甲高い声なので、ああ云(⏺)う場(🛄)合一(🌷)番人に聞かれ易(😚)やす(✂)いの(🕤)であ(⌛)るから。

A「大人の読(🤚)むア(🐡)ラビ(🍝)ア(❔)ン・ナ(🏻)イトっ(🌵)て、子供のとまる(🏯)きり違うんですか、お父さん」(🚾)