竹(zhú )の子(📍)(zǐ )がわら(💈)びに(⤵)言(yán )う(🎉)には、どうしてお前(qián )さんたちは(🍆)そん(🗼)なに皆(jiē )、首をか(🎃)しげながら(🎬)出てくるのか。わたしをごら(🧛)ん、こ(🏗)のとおりわたし(🔦)はひと息に延びて行きます。なるべ(🐂)くま(🚋)っすぐに、(🖌)それ(🚊)がわた(⏩)したち(🥘)の(📤)親(qīn )竹(🧘)から(⏪)教(🏞)えられたこと(💄)です(🐛)。
「お前さん(😝)も(⛔)たっしゃ(🍶)でしたか(📀)。」
三 母を(🦈)葬り(✨)に
九 涼しそう(🌂)なも(🤑)の
そこまで行きますと(🤾)、(💻)ちょうちんを(📅)つけて出(🦉)迎えて(🥏)くれ(🧡)る人に会いました。声(🔱)をかけて(🎦)みると、以前にわが家へ出入り(⤵)をしていた男の一人(💳)です。そして、わたしの(🆓)荷物を持(🤛)とうと言っ(📀)てく(🍽)れ(🌲)るのです。もともとわが家(jiā )の先祖(zǔ(🎇) )は(🚼)この(👺)地(🗽)方のために働いた人た(🎨)ちで、村(📇)も先祖が開(🥜)き、寺(sì )も(❕)先祖(📙)が建てたというくら(☕)いで(♊)すから、そ(🧢)ういう古くから(🐰)の気風(fēng )が伝わっていて、(⌚)なん(🎎)に(🌂)も土地(dì )のた(♊)めに尽(jìn )く(💥)したことのない一書(🏨)(shū(💤) )生(😯)ま(🤵)でが(🛍)こんな出迎え(😇)を(🍷)受(shòu )けるこ(📶)とさえ自分には過ぎたことのように思(sī )いました(🐗)。わたし(🌔)は(🏾)足(⛴)(zú )をふる(🔊)さ(✏)とに踏み入れた(🥑)ばかりで(💛)、まだそん(🐱)な父(⛹)の時代というも(♓)のが(🥎)根(🦈)深く残っている(🍽)ことを(🐏)も思(sī )い(🚧)ました(🗯)。
ど(🌳)うかして、もっと自分を新しくしたい。そう(🏂)思(sī(🗻) )っているところ(🦌)へ小諸義(🕝)塾の(🚜)話がありま(🍂)して、い(🐾)なか教(jiāo )師と(🥚)して出(chū )か(🌟)けてきて(🔧)は(🤴)どうかと(🈚)の木村(cūn )先(xiā(🍮)n )生からの手紙をも受(shò(🔔)u )け取ったの(🏳)です。
三(sān ) 土(✖)(tǔ )と水(shuǐ(🍤) )
栗本先(🔽)生は若い時(shí )の名を哲三てつさんといい、年(🥝)(nián )とってからの号を(🍘)鋤(👉)雲じょうんと(📥)いい(🏼)ました(🙋)。先(xiān )生は(♌)額も(🦊)広く(📟)、鼻も厚く、耳(👷)(ě(🖤)r )や口(🥚)も大(👡)きかったものですから、「おばけ栗本」の異(yì(😯) )名(😒)をとったく(🏛)ら(✉)いで(🆚)す。そ(🌌)れほど並な(♐)みはずれた容(🤡)貌ようぼうの持主(🐈)で(🤝)した。もともと(😲)本草学ほんぞうがく(📁)という学問(🍢)の家がらを(🧞)つい(😴)で(🦗)薬草のことにくわしいところから、徳川幕(🔨)府の製薬(🃏)局につとめた(🏣)医者の出でありま(📞)したが(⛪)、(🏠)事(👟)情があって北海(hǎi )道(🗣)のほうへやられ、(🚔)函館奉行(há(🦁)ng )組頭(👜)はこだて(♟)ぶ(😩)ぎ(💥)ょう(🈵)くみがしらという役(🔻)目につきま(🚳)した。先生が頭(🆗)を持ち上げたのも(🐘)そのこ(🕺)ろからです。
涼しそうなもの、方壺山(🕦)人(👖)(ré(⛺)n )ほうこさんじ(💉)ん(🌷)のはす(🚄)の葉(🏄)(yè )の(🕚)かさ。
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