孟懿(🚙)子もう(🚏)い(🈶)し、孝(xiào )を問う、(📪)子(🗺)曰く(🚏)、(👘)違(🧕)(wéi )た(🛢)がうこと(👜)なかれと。樊遅(chí )御(🤛)はんち(🎥)ぎょ(🥅)たり。子之に(🚼)告げて曰く、(📶)孟孫もうそん、孝を我に問(wèn )う。我対(duì )えて曰く、違うこ(🔙)と無か(🕡)れと。樊(fán )遅(😬)(chí )はんち(🚸)曰く、何の謂ぞやと。子(zǐ(🦌) )曰く、生(👖)には(🎫)之に事つか(🙃)う(😱)るに礼(lǐ )を以(yǐ )てし(💬)、(🔴)死(🐖)(sǐ )に(💶)は之を葬るに礼を以(yǐ(💈) )てし、之を(🦍)祭(jì )る(🚊)に礼(🐕)を以てすと。
「それは、もう度々のこ(🗞)とで、私(💋)としても考えずに(😻)は居れません。」
1(💋) 孟武伯、孝を問(wèn )う。子(zǐ(🈹) )曰(🌴)く、(⛪)父母は唯その疾(やま(🌉)い)を之れ憂うと。(爲政篇)
――季(🕶)民篇――
――季民篇(piān )――(🐗)
楽長は、なる(🖇)ほど、そう(🈹)云(🗿)わ(🔜)れれば、そう(🕴)だ、と(🏤)思っ(❄)た。しかし(🔙)、それが自分に邪心の(👬)ある証拠(jù )だ(💎)とは、まだど(👡)うし(🦉)ても思(🔎)えなかっ(📺)た(🍫)。
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